آیا حقیقت دارد که منظور از حروف مقطعه «کهیعص» کربلا، عطش، یزید و این چنین لغاتی است؟

[کامل از کد93364]در روایتی از حجت قائم عجل الله فرجه در پرسش از تاویل حروف کهیعص آمده است : این حروف از اخبار غیبی و پنهان است که خداوند بنده اش حضرت زکریا را از آن آگاه کرد و سپس آن را برای حضرت محمد ص- بیان کرد و آن مطلب از این قرار است :حضرت زکریاع- از خداوند در خواست کرد که اسامی خمسه طیبه و پنج تن آل عبا ع- را به او بیاموزد . خداوند جبرییل را فرستاد تا این نام های مقدس را به او آموزش دهد . حضرت زکریا با شنیدن نام های مبارک محمد و علی و فاطمه و حسن -ع- شاد و مسرور گردید و غمش بر طرف شد اما با شنیدن نام حسین ع- غصه دار و گریان گردید . روزی از خداوند علت این امر را پرسید و خداوند در پاسخ به او فرمود : کهیعص ، کاف نام کربلا و هاء ،هلاکت و قتل عترت ع ( در حادثه کربلا )و یاء، نام یزید ملعون است که به امام حسین ع- ظلم و ستم کرد و عین، عطش آن حضرت ع- و صاد ، صبر او است . هنگامی که زکریا این موضوع را شنید سه روز از عبادتگاهش خارج نشد و اجازه ورود به کسی نداد و مشغول گریه و افغان شد و به خداوند عرض نمود : خدایا ! من سوگوار فرزند بهترین آفریده توام ، آیا چنین مصیبتی بر او وارد می شود ؟ خدایا ! آیا علی و فاطمه ع لباس این عزا و مصیبت را بر تن می کنند ؟ خدایا ! آیا چنین غصه و داغی بر آستانه آنها فرود می آید ؟ سپس عرضه داشت : خدایا ! فرزندی که در بزرگسالی مایه روشنی چشمم باشد روزی ام ساز و او را وارث و وصی من قرار ده و جایگاه و موقعیت او را در نزد من مانند حسین ع- قرار ده . هنگامی که چنین فرزندی به من ارزانی داشتی مرا شیفته و دلباخته او کن و سپس مرا داغدار و سوگوار او ساز همان طوری که محمد ص- را داغدار و سوگوار فرزندش می گردانی . پس خداوند حضرت یحیی ع- را به او عطا فرمود و او در سوگ فرزندش نشست و مدت حمل یحیی ع- مانند امام حسین علیه السلام ، شش ماه بود .
تفسیر صافی ، ملا محسن فیض کاشانی ، ج3 ، ص 273
[پایان کد انتخابی]