مذهبی

پرسش ۱ . آیا «چشم زخم» واقعیت دارد؟ پرسش ۲ . چطور معقول است کسى با نگاهش بر خارج اثر بگذارد؟ پرسش ۳ . چشم زخم چگونه با عدل الهى سازگار است؟ پرسش ۴ . راه هاى مقابله با چشم زخم کدامند؟

پرسش . با توجه به این که در اسلام بسیار سفارش شده که در برابر مصیبت باید صبر کرد، چرا یعقوب براى یوسف آن قدر گریه کرد و چرا براى امام حسین علیه السلامگریه و عزادارى مى شود؟

پرسش ۱ . فلسفه تبرک چیست؟ پرسش ۲ . آیا تبرک جستن به مکان ها و اشیاى مقدس، شرک نیست؟

پرسش ۱ . برخى به شیعیان اتهام مى زنند که رفتن به زیارت گاه ها و یا حاجت خواستن از امامان علیهم السلام به معناى عبادت آنها و شرک است؛ چه پاسخى مى توانیم به آنها بدهیم؟ پرسش ۲ . چرا براى درخواست حاجت، به سراغ واسطه مى رویم؟

پرسش ۱ . اگر خدا از روح خودش در انسان دمیده، چطور روز قیامت مى خواهد انسان ها را عذاب کند؟ پرسش ۲ . اگر ملائکه مجردند، مجرد که جسم ندارد؛ پس چطور امر به سجده شدند و چگونه سجده کردند؟ پرسش ۳ . خداوند مى فرماید: «فَسَجَدَ الْمَلائِکَةُ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلاَّ إِبْلِیسَ»؛ «ملائکه همه سجده کردند؛ مگر ابلیس»؛ مگر شیطان فرشته بود که خداوند او را از ملائکه استثنا کرد؟

پرسش ۱ . با توجه به این که خداوند مى فرماید: پروردگار خویش را عبادت کن تا به یقین برسى، آیا پس از حصول یقین، باز هم عبادت لازم است؟ پرسش ۲ . آیا این آیه تأییدى بر اعتقاد برخى صوفیه نیست که وقتى به قول خودشان به حقیقت مى رسند، شریعت را رها مى کنند؟

اولین باری که بر پیامبر(ص) وحی نازل شد کی بود؟

آیا انسان با کشف و شهود و سیر و سلوک می تواند به وحی برسد؟

پرسش ۱ . معناى وحى و اقسام آن را توضیح دهید. پرسش ۲ . چرا خداوند با پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله مانند حضرت موسى، مستقیما سخن نگفت؟ پرسش ۳ . آیا پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله هنگام وحى، جبرئیل را مى دید؟ پرسش ۴ . آیا بر امامان علیهم السلام و حضرت زهرا علیهاالسلام نیز وحى مى شد؟ پرسش ۵ . منظور از سه کتاب جفر، جامعه و مصحف فاطمه علیهاالسلام چیست؟

پرسش ۱ . حقیقت معراج و اسراء، چگونه بود؟ پرسش ۲ . معراج پیامبر صلى الله علیه و آله، روحانى بود یا جسمانى؟

پرسش . در بعضى از آیات به ترس برخى از پیامبران اشاره شده و در آیات دیگر از آرامش و عدم ترس آنها سخن به میان آمده است؛ چگونه این آیات با یکدیگر سازگارند؟

پرسش . آیا حضرت ابراهیم (علیه السلام) که به قول قرآن براى ما اسوه استV}[ انبیاء ۲۱، آیه ۶۳ - ۶۲.]{V، در موضوع شکستن بت ها و واقعه دیدن ستاره و خورشید، دروغ نگفت؟

پرسش . سوژه کتاب آیات شیطانى که سلمان رشدى آن را نوشت، چیست و چرا نام کتاب خود را آیات شیطانى گذاشت؟

پرسش ۱ . حد نگاه به نامحرم چیست؟ پرسش ۲ . چه اشکالى دارد که جوانان به یکدیگر نگاه کنند و لذت ببرند؟

پرسش ۱ . آیا براى حجاب و پوشاندن موى خانم ها، آیه اى در قرآن وجود دارد؟ پرسش ۲ . فلسفه حجاب خانم ها چیست؟ پرسش ۳ . مى گویند دستور حجاب براى زمانى بود که زنان مسلمان با کنیزان اشتباه گرفته نشوند و امروزه، این فلسفه وجود ندارد؛ آیا این ادعا درست است؟ پرسش ۴ . پوشش کامل براى زن چه پوششى است؟ پرسش ۵ . آرایش تا چه حدى براى خانم ها جایز است؟ پرسش ۶ . چرا حجاب بر مرد واجب نشده است؟ پرسش ۷ . چرا بانوان در نماز باید حجاب داشته باشند؛ مگر خداوند نامحرم است؟ پرسش ۸ . آیا جلوگیرى از بى حجابى، واجب و وظیفه حکومت اسلامى است یا صرفا یک مسئله اخلاقى و شخصى است؟

پرسش ۱ . آیا واقعیت دارد که در قرآن آمده که رفتن سریخچال خانه خویشاوندان و غذاخوردن بدون اجازه آنها اشکالى ندارد؟ آیا این کار، حرام و مخالف ادب نیست؟ پرسش ۲ . آیا مى شود انسان از خانه پدرش، چیزى غیرخوردنى، بدون اجازه ببرد؟

پرسش ۱ . آیا اصل جن واقعیت دارد؟ پرسش ۲ . آیا جن تکلیف دارد؟ پرسش ۳ . جوهر وجودى جن از چیست؟ پرسش ۴ . آیا جن ها، مؤمن و کافر دارند؟ پرسش ۵ . آیا جن ها، زن و مرد دارند؟ پرسش ۶ . قدرت جن ها به چه اندازه است؟ پرسش ۷ . آیا ازدواج انسان با جن، ممکن است؟ پرسش ۸ . آیا ابلیس از فرشتگان است یا از جنیان؟

پرسش ۱ . نظر اسلام و قرآن درباره رابطه دختر و پسر چیست؟ پرسش ۲ . آیا در این زمان نیز رابطه سالم ممکن است؟

پرسش ۱ . آیا خواستگارى دختر یا خانواده او از پسر جایز است؟ پرسش ۲ . به نظر اسلام، مهریه چقدر باید باشد؟

پرسش ۱ . چرا بیشتر پیامبرانى که در قرآن نام برده شده اند، از منطقه خاورمیانه هستند؟ پرسش ۲ . آیا در غرب، پیامبرى ظهور کرده است؟ پرسش ۳ . چرا در قرآن نام تعداد کمى از پیامبران آمده است؟

پرسش ۱ . آیا واقعیت دارد که پیامبر اسلام، سواد خواندن و نوشتن نداشت؟ پرسش ۲ . اگر این امر واقعیت دارد، دلیل آن چیست؟ پرسش ۳ . نامه هاى پیامبر و همچنین آیات قرآن را چه کسى مى نوشت؟ پرسش ۴ . اگر واقعا پیامبر خط نمى نوشت، چرا در آخر عمر شریف خود فرمود: قلم و دوات بیاورید؛ چیزى بنویسم؛ تا هرگز گمراه نشوید؟

پرسش . آیا آوازه خوانى زن در صورتى که مردان نامحرم صداى او را بشنوند، جایز است؟

پرسش . آیا درست است که قرآن در این آیه مى گوید: پیغمبر اکرم (صلى الله علیه و آله) از زینب همسر زید که زن پسرخوانده پیامبر (صلى الله علیه و آله) بوده، خوشش آمده و عاشق او شده بود؛ ولى آن را در دل خود پنهان مى کرد و خداوند گفت: «وَ تُخْفِی فِی نَفْسِکَ مَا اللّه مُبْدِیهِ»؛ «در دل خود، چیزى را پنهان مى کنى که خداوند آن را آشکار مى سازد»؟

پرسش ۱ . علت تعدد زوجات پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) چه بود؟ پرسش ۲ . آیا سایر مسلمانان نیز مى توانند نُه همسر هم زمان با هم اختیار کنند؟ پرسش ۳ . آیا درست است که پیامبر (صلى الله علیه و آله) از هر زنى خوشش مى آمد، بر او حلال مى شد؟

پرسش ۱ . چرا ما در شعارهایمان از مرگ، مانند «مرگ بر آمریکا» استفاده مى کنیم؟ پرسش ۲ . چرا ما برخى مخالفان را لعن مى کنیم؟ آیا اینها موجب نمى شود که آنها هم به ما ناسزا بگویند و اختلافات بیشتر شود؟

پرسش ۱ . آن امانت که خداوند بر انسان عرضه کرد، چه بود؟ پرسش ۲ . چرا بعد از آن که انسان آن بار امانت را پذیرفت، نسبت ظلوم و جهول به او داده شد؟

پرسش . در قرآن، آیات متعددى داریم که مى گوید: خداوند، هر کس را بخواهد، گمراه مى کند و هر کس را بخواهد، هدایت مى کندV}[ فاطر ۳۵، آیه ۸.]{V و یا هر کس را بخواهد، عزت مى دهد و هر کس را بخواهد، خوار مى کندV}[ همان.]{V؛ آیا این، جبر نیست؟

پرسش ۱ . فقها مى گویند: نماز قضاى پدر، بر پسر بزرگ، واجب است؛ آیا این حکم، منافات با آیه «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى» ندارد؟ چرا باید گناه و تکلیف پدر را پسر بزرگ بر دوش بکشد؟ پرسش ۲ . چرا این مسئله بر بقیه فرزندان (پسر و دختر) یا بر همه به صورت مشترک، واجب نشده است؟ پرسش ۳ . چرا انجام نماز و روزه قضاى مادر، بر فرزندان، واجب نشده است؟

پرسش ۱ . معاد در روز قیامت، آیا جسمانى است یا روحانى؟ پرسش ۲ . اگر معاد جسمانى است، چه پاسخى براى شبهه آکل و مأکول دارید؟

پرسش ۱ . چرا خداوند، آسمان ها و زمین را در شش شبانه روز خلق کرد؛ مگر این طور نیست که قدرت خداوند، بى نهایت است و هر چه اراده کند، انجام مى شود؛ «إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَیْئاً أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ»V}[ فصلت ۴۱، آیه ۹ ـ ۱۱.]{V؛ «چون به چیزى اراده فرماید، این بس که بگوید: «باش» پس [بى درنگ ]موجود مى شود»؟ پرسش ۲ . خداوند در سوره فصلت، خلقت آسمان و زمین را در هشت روز بیان مى کند و در آیه ۱۲ همین سوره، در مورد خلقت هفت آسمان مى فرماید: «آن گاه نظم هفت آسمان را در دو روز استوار فرمود و در هر آسمانى [نظم] امرش را وحى فرمود که مجموعا، هشت روز مى شود»؛ درحالى که در آیه ۳۸ سوره «ق»، مى فرماید: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَیْنَهُما فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَ ما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ»V}[ یس ۳۶، آیه ۸۲.]{V؛ حال پرسش این جاست که کدام یک از هشت روز یا شش روز درست است؟ پرسش ۳ . خداوند، ابتدا آسمان ها را خلق کرد یا زمین را؟

پرسش ۱ . نزدیکان (قربا) پیامبر (صلى الله علیه و آله)، چه کسانى هستند؟ پرسش ۲ . نظر برادران اهل تسنن درباره این آیه چیست؟

پرسش . چگونه قابل تصور است که مزد رسالت خاتم پیامبران و کامل ترین دین، محبت اهل بیت او باشد؟ آیا این، یک حرف احساسى نیست؟

پرسش . چرا بیشتر مؤمنان در سختى و گرفتارى هستند و بیشتر کافران در آسایش و خوشى هستند؛ مقصود از این آیه چیست؟

پرسش ۱ . در سوره فتح، قرآن به طور صریح و آشکار، از ذنب و گناه پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله) یاد کرده است؛ چگونه این مطلب با عصمت پیامبر (صلى الله علیه و آله)، سازگار است؟ پرسش ۲ . آیه «وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کانَ تَوَّابا» در سوره نصر را چگونه معنا مى کنید؟

پرسش . هدف خداوند از این که ما را خلق کرد، چه بود؟

پرسش . منظور از «السابقون» و اوصاف آنها در سوره واقعه چیست و چرا تعداد آنها در امت پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) نسبت به امت هاى قبل، کمتر است؟

پرسش ۱ . آیا در قرآن براى ظهور امام مهدى(عج) و پیروزى نهایى مسلمانان، آیه اى داریم؟ پرسش ۲ . اگر حضرت مهدى(عج) ظهور کند، با چه نوع اسلحه اى به مبارزه با ابرقدرت ها اقدام مى کند؟

پرسش . آیا درست که از نظر اسلام، حق طلاق در زندگى زناشویى، با مرد است و آیا این مسئله، ظلم به زن نیست؟

پرسش . مگر چند قرص مختصر نان، چقدر قیمت داشت که خداوند به خاطر انفاق آن، یک سوره در شأن حضرت على (علیه السلام) و حضرت زهرا (علیهاالسلام) و امام حسن و امام حسین علیهماالسلامنازل نمود؟

پرسش . درباره فضایل اهل بیت علیهم السلام در سوره انسان و همچنین شأن نزول آن توضیح دهید.

پرسش . چگونه آیه «عَبَس و تولّى» با شأن پیامبر (صلى الله علیه و آله) سازگار است؟

بهره‌مندی از قرآن به چه معنا است؟ و برای بهره‌مندی از آن به صورت کلی و عمومی باید به چه چیزهایی توجه کرد؟

من دانشجویی هستم. قصد دارم از قرآن بهره ببرم؛ اما سوالاتی برایم ایجاد شده است، خواهش می‌کنم، پاسخ دهید. آیا من می‌توانم به تنهایی قرآن را قرائت کنم و در آیات آن تدبّر کنم، بدون اینکه تفسیر به رأی بشود یا برداشت اشتباه کنم، یا اگر این هم اتفاق بیفتد ایرادی نداشته و من مسئول نیستم؟

امام صادق علیه السّلام در روایتی می‌فرمایند: «القرآن علی اربعة اشیاء: علی العبارة و الاشارة و اللطائف و الحقائق، فالعبارة للعوام و الاشارة للخواص و اللطائف للاولیاء و الحقائق للانبیاء»، لطفاً معنای آن را توضیح دهید.

مگر نه اینکه خدا قرآن را برای بشر فرستاده پس چرا باید این قدر ثقیل باشد که افراد عادی قادر به درک آن نباشند ولی افرادی که تخصصی در آن کار کرده‌اند این گونه نیستند؟!

رابطه‌ی انسان با قرآن چگونه است؟ و آیا در رابطه‌ی انسان با قرآن به دیگر روابط او توجه شده است؟

@ ـ معناى مکر خداوند در قرآن چیست؟

چه رابطه‌ای بین قرآن و انسان کامل است؟

چرا مردم و برخی از مسئولین در تعلیم و تعلم قرآن به برخی از جنبه های آن بیشتر اهمیت می‌دهند؟

از منظر آیات وحی و سنت پیامبر و معصومین(علیهم السلام) تعلیم و تعلم قرآن از چه جایگاه و اهمیتی برخوردار است؟