چنین نطلب را خواندم: ((به هر حال در بسیاری از منابع مانند مسعودی، طبری، بلعمی، ابن بلخی، ابن اثیر و ابن خلدون چنین امده که پس از نامه پیامبر به خسرو پرویز، خسرو به باذان دستور داد دو نفر نماینده به مدینه بفرستد (یا خود از مداین فرستاد) همانطور که اشاره شد، در منابعی که رویداد پاره کردن نامه پیامبر توسط خسرو پرویز را اوردند؛ نقل می شود که این دو شخص برای دستگیر کردن پیامبر و یا بیم دادن ایشان روانه عربستان شدند. اما باید توجه داشت که فرستادن تنها دو شخص برای دستگیری شخصی مانند پیامبر ان هم در شبه جزیره عربستان کاری بسیار غیر منطقی و غیر معقول به نظر می رسد و باید بررسی کرد که دستگیری پیامبر چه سودی برای خسرو می توانسته داشته باشد؟! از طرفی در تاریخ ساسانیان به کرات به فرستادن سفیرانی برای گفتگو به سوی کشور های دیگر بر می خوریم و با توجه به روایت یعقوبی فرستادن این اشخاص بیش تر به فرستادن اشخاصی برای گفتگو می ماند. برخی از مواردی که درباره رفتار دو فرستاده و واکنش پیامبر در برابر انها نوشته اند به هیچ وجه با قضیه دستگیری پیامبر همخوانی ندارد، به طوری که صحبت های جالبی درباره چگونگی پیرایش صورت به میان می اید: هنگامی که ان دو تن به نزد پیمبر امدند، ریش خود را تراشیده بودند و سبیل گذاشته بودند. و پیمبر دیدن انها را خوش نداشت و سوی انها نگریست و گفت: «کی گفته که چنین کنید؟» گفتند: «پروردگار ما چنین گفته» مقصودشان خسرو بود. پیغمبر گفت: ولی پروردگار من گفته است که ریش بگذارم و سبیل بتراشم – تاریخ طبری، جلد سوم، ص ۱۱۴۳)) ۱. ایا براستی چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر با ان همه یار فرستادند ایا این با عقل جور در میاید توضیح دهید. ۲. دستگیری پیامبر واقعا چه سودی برای خسرو پرویز داشته توضیح دهید ۳. ایا واقعا خدا بر پیامبر و مسلمانان امر کرده سبیل بتراشند و ریش بگذارند ایا این کمی عجیب نیست اگر میشود دربار متن و درباره سوالات برایم توضیح داده تا یک سری ابهامات رفع شود
ادامه مطلب » خانه » برچسب: ریشه تاریخ و سیره تاریخ و سیره انبیاء و اولیاء تاریخ و سیره پیامبر اعظم (صل الله علیه و آله) شخصیت پیامبر(ص) سیره سیاسی و اجتماعی پیامبر(ص) نامه نوشتن پیامبر(ص) به پادشاهان جهان