مذهبی

آیا واقعیت دارد که گربه سیاه، جنّ است؟

در آیه 64 سوره‌ی اسراء خداوند به ابلیس می‌گوید: «از آنان هر کس را توانستی با آوازت به سوی باطل تحریک کن». چرا گفته با صوتت؟ منظور از صوت چیست؟

آیه 35 سوره یونس چگونه بر لزوم عصمت امام و همچنین بر افضلیت امام دلالت دارد؟

در سوره یونس آیه 47 آمده است: «و برای هر امتی پیامبری است»؛ آیا «امت» در این آیه شریفه به معنای محدوده جغرافیایی یا نژادی و زبانی است یا به معنای جهانی است؟ و اگر به معنای جهانی است چرا مثلاً در یک زمان دو پیامبر وجود داشت؟ و آیا فقط قرآن، برای اعراب یا حجاز است و یا برای ایران؟ لطفاً دقت داشته باشید که من مقصودم به آیه‌ای است که فقط از کلمه «امت» استفاده کرده است و منظورم به آیه پیامبری به زبان آن امت نیست.

تأویل معرفت‌شناسانه با تأویل وجودشناسانه چه فرقی دارد؟

آیا درست است که بیشتر یاران امام زمان(عج) از اهالی کرج و حومه طالقان هستند؟

در میان عوام مشهور است که تسبیح چوبی موجب فقر است؛ آیا این سخن مستند روایی یا فتوایی در بین فقها دارد؟ اگر دارد منبعش چیست؟

اگر بعد از تحقیق و تفحص در در صدور روایتی از معصوم شک کردیم در این حالت چه اصلی جاری میگردد؟ آیا اصل اولی در روایات صدور است یا عدم صدور؟ آیا اصل استصحاب عدم جاری میشود یا احتیاطا بنا را بر صدور می گذاریم؟

«اشدّ الناس یوم القیامة المصوّرون»؛ معنای این حدیث چیست؟ آیا از نظر سندی صحیح است؟

آیا در آموزه‌های دینی آمده است که به هیچ کس غیر از خدا اعتماد نکنید؟ اگر چنین است، لطفاً کمى در باره آن شرح دهید.

معنای ولی نعمت چیست؟ چرا اهل‌بیت را ولی نعمت ما می‌گویند؟

آیا بت‌هایی که توسط مشرکان پرستیده می‌شده، صداهایی از آنها می‌آمد. آیا در داخل آن بت‌ها جن‌های شیطانی نفوذ کرده و آن صداها را در می‌آوردند؟ چنین چیزی در حدیثی یا قرآنی آمده است؟

در روایت آمده است: به یکی از امامان(ع) خبر دادند فردی هست و شما را دوست دارد، ولی علنی گناه می‌کند، می‌توانیم او را فاسق بنامیم. حضرت فرمود: نه، بگویید فاسق العمل، طیب روح. حال سؤال این است که چه طور می‌شود کسی روحش پاک باشد، ولی گناه کند. البته ضرب المثلی هست که می‌گوید: «از کوزه همان برون تراود که در او است». علت تناقض چیست؟

قرآن کریم در آیه 58 سوره اعراف می‌فرماید: «وَالْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِی خَبُثَ لَا یَخْرُجُ إِلَّا نَکِدًا کَذَلِکَ نُصَرِّفُ الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَشْکُرُونَ». سؤال این است که چرا خروج نبات (گیاه) پاک را به اذن پروردگار تخصیص داده است؟

آیا دل آلوده و قلب ناسالم شامل دعای «یا مقلب القلوب و الابصار» و تقلیب خداوند می‌شود، یا به دست خود انسان است؟

چرا در نهج البلاغه، کلمات قصار 400، امام علی(ع) می‌فرماید سرایت بیماری از دیگری به دیگری حقیقت ندارد؟

آیا حدیث فی صفة علماء السوء: «هم أضر على ضعفاء شیعتنا من جیش یزید على الحسین بن علی علیهما السلام و أصحابه، فإنهم یسلبونهم الأرواح و الأموال، و هؤلاء علماء السوء الناصبون المتشبهون بأنهم لنا موالون، و لأعدائنا معادون، یدخلون الشک و الشبهة على ضعفاء شیعتنا فیضلونهم ویمنعونهم عن قصد الحق المصیب‏...»؛ از نظر سندی درست است؟

با شخصی که در هر مورد بسیار به ما حسادت می‌کند و همیشه همراه ما است چه باید کرد؟

درباره اندیشه سیاسی حافظ شیرازی توضیح دهید.

آیا حدیثى از پیامبر(ص) هست که می‌گوید صیقل قلب، تلاوت قرآن کریم است؟

آیا حدیث «نزلونا عن الربوبیه و قولوا فینا ما شئتم» صحیح است و مشمول غلوّ نمی‌‌باشد؟ یا بیانگر مقام بالاتر ائمه(ع) از انسان‌های عادی است؟

غلام سیاهی که در کربلا حضور داشت و برای رفتن به نبرد اصرار می‌کرد و بعد از شهادتش سفید می‌شود، داستانش چه بوده است؟ آیا این جریان سفید شدنش اعتبار دارد؟

آیا خود شیعیان، در دوران بعد از ائمه اطهار(ع) و در دورانی مانند عصر صفویه، نماز جمعه برقرار می‌کردند؟

کشته‌های لشکر یزید در جنگ کربلا چند نفر بود؟

سلام؛ معنای دقیق این حکمت از نهج البلاغه چیست: «کسی را که نزدیکانش واگذارند، بی‌گانه او را پذیرا می‌گردد»؟

با سلام؛ چرا به حضرت امام عصر(ع) قطب عالم امکان می‌گوییم؟ قطب به چه معنا است؟

آیات قرآن و احادیث در مورد قصاص عضو معیوب در مقابل عضو سالم کدام‌اند؟

دو روایت از امام علی(ع) نقل شده است که عبارت‌اند از: 1- «سل عما لابد لک من علمه [علمه] و لا تعذر فی جهله». 2- «العلم اکثر من ان یحاط به،فخذوا من کل علم احسنه». علم‌های زیادی در پیش روی خودم می‌بینم و زمانه اقتضا می‌کند که علوم زیادی در زمینه‌های مختلف فرا گیریم، اما در کیفیت و کمیت و باید و نباید فراگیری هر کدام سردرگمم. از آن‌جا که پاسخ این سؤال برای من بسیار اهمیت دارد. لطفاً ترجمه دو حدیث بالا را بیان کنید و اگر روایتی مناسب و یا مشابه با این موضوع وجود دارد بیان فرمایید. و با توجه به معارف اسلام بیان فرمایید که چه علومی را باید یاد گرفت و در هر زمینه چه مقدار باید ورود پیدا کرد؟

با سلام؛ آیا نوع منطقی(مانند انسان) در جواب ما هو، واقع می‌شود؟ در این‌ صورت، آیا چنین جوابی حد تام محسوب می‌شود؟

علل تفاسیر متعدد در قرآن چیست؟

آیا احادیثی که در کتاب کافى آمده است مبنی بر این‌که امام علی(ع) و امام صادق‏(ع) خودشان، نان و سرکه و زیتون مى‏‌خوردند و به مردم و مهمان نان و گوشت مى‌‏دادند، صحیح هستند؟ معنای این روایات چیست؟

قرآن کریم در آیه 71 سوره هود می‌فرماید: «وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِکَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یَعْقُوبَ». آیا این آیه معنای حیض بودن واژه «ضحکت» را تقویت نمی‌کند! یا دلیل دیگری هم بر این معنا وجود دارد؟ چون ابتدا «ضحکت» را فرمود، سپس بشارت به فرزند‌دار شدن را بیان کرده است.

قرآن در داستان حضرت موسی(ع) می‌فرماید دو نفری که با هم دعوا داشتند یک نفرشان از شیعیان ایشان بود، سؤال این‌جا است که موسی از کجا او را می‌شناخت؟

حضرت ابوطالب(ع)، چهار فرزند پسر داشت(طالب، جعفر، عقیل و علی) که فاصله سنی آنها 10 سال بود و در زمان قحطی، پیامبر(ص) به عموهایشان توصیه می‌کنند تا هر کدام سرپرستی یکی از آنها را بر عهده گیرند که پیامبر(ص)، علی و حمزه را و عباس، طالب و جعفر را بر عهده می‌گیرند و عقیل نزد ابوطالب باقی ماند. حال سؤال این‌جا است که اگر در آن ماجرا علی(ع) شش سال داشته باشد، طالب 36 سال خواهد داشت و کسی که 36 سال دارد آیا به سرپرستی نیاز دارد؟

آیا روایت امام رضا(ع) که به شیئیت خدا اشاره می‌کند، روایت صحیحی است؟ به هر حال، آیا خدا «شیء» است؟! معنای شیئیت خدا چیست؟

درباره زندگی‌نامه حافظ شیرازی توضیحی بفرمایید.

چه دعاهایی در زمینه جلوگیری از خطرات و آسیب‌های زلزله وجود دارد؟

در دعای زیر منظور از «و اجعله الوارث منّا» و «و اجعل ثارنا علی من ظلمنا» چیست؟ «اَللّهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْیَتِکَ ما یَحُولُ بَیْنَنا وَ بَیْنَ مَعْصِیَتِکَ وَ مِنْ طاعَتِکَ ما تُبَلِّغُنا بِهِ رِضْوانَکَ وَ مِنَ الْیَقینِ ما یَهُونُ عَلَیْنا بِهِ مُصیباتُ الدُّنْیا اَللّهُمَّ اَمْتِعْنا بِاَسْماعِنا وَ اَبْصارِنا وَ قُوَّتِنا ما اَحْیَیْتَنا وَ اجْعَلْهُ الْوارِثَ مِنّا وَاجْعَلْ ثارَنا عَلى مَنْ ظَلَمَنا وَ انْصُرنا عَلى مَنْ عادانا وَ لا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فى دینِنا وَ لا تَجْعَلِ الدُّنْیا اَکْبَرَ هَمِّنا وَ لا مَبْلَغَ عِلْمِنا وَ لا تُسَلِّطْ عَلَیْنا مَنْ لا یَرْحَمُنا بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ».

چرا انسان با محبوبان خود در دنیا، در روز قیامت همنشین می‌شود؟

در روایت آمده است هر کس که کلام نیکو داشته باشد و سلامش را آشکارا بگوید، در بهشت قصری به او می‌دهند که داخلش از ظاهرش پیدا است؟ آیا معنایش این است که آنچه داخل قصر است برای دیگر بهشتیان قابل رویت است؟

آیا سند روایتی به این مضمون هست که در خانه امام حسن(ع) برای امیرالمؤمنین علی(ع) جگر آوردند و حضرت نخوردند؟

آیا در قرآن آیاتی وجود دارد که ترکیب نفس چند درصدی نفس مرد و زن را بیان کند؟

آیا صحیح است که مداومت بر یک سری اذکار یا زیارت عاشورا سنگین است؟

لطفاً زندگی‌نامه ملا صالح مازندرانی و آثار و شاگردان ایشان را بیان کنید.

آیا غیر از ارواح 124 هزار پیامبر، حضرت زهرا(س) شب‌های جمعه به زیارت سیّدالشّهداء(ع) می‌روند؟ چرا شب جمعه را شب زیارتی حضرتش گفته‌اند؟

معنای «شارع مقدس» چیست؟ شارع مقدس خداست یا پیامبر؟

این روایت در منابع خبری منتشر شده است اما بنده خودم هر چه جستجو کردم منبعی برایش پیدا نکردم، چنانچه ممکن است صحت و سقم آن را بررسی فرمایید متشکرم امام صادق علیه السلام فرموده اند با خواندن سوره یاسین پس از نماز صبح ، سوره فتح پس از نماز ظهر، سوره نبأ پس از نماز عصر، سوره ملک پس از نماز مغرب و سوره واقعه پس از نماز عشاء عمرا پریشان نمی شوید.»

با سلام؛ در قرآن به گروهی از افراد بی‌ایمان امر شده است که خودکشی کنید. ولی در اسلام خودکشی گناه است. تفسیر این آیه چیست و این مسئله چگونه قابل توجیه است؟

آیا حدیث «شرارکم عُزّابکم» از جهت سندی معتبر است؟ معنای آن چیست؟

سلام. در ترجمه خطبه‌ی 65 نهج البلاغه، در باب خداشناسی آمده است: «هر ظاهری غیر از او پنهان است». چگونه چیزی که ظاهر است می‌تواند پنهان باشد؟! لطفاً توضیح دهید.