ترندنیوز مطالب مذهبی+آموزشی+سرگرمی+خبری
دوست گرامی. پرسشگری و کنجکاوی نسبت به حقیقت از فطریات عالی انسانی است. در قرآن ...
ادامه مطلب »مذهبی
-
سلام ذهن بسیار پرسشگری دارم….وارد هر موضوعی که میشوم، خیل سوالات ذهنم را درمینوردد…نمیدانم ایا این حالتی خوبست یا یک اشکالست… خیلی سوال میکنم…. گاهی پاسخها هم قانعم نمیکند و همینطور سرگردان میمانم….چه کنم؟
-
سلام ذهن بسیار پرسشگری دارم….وارد هر موضوعی که میشوم، خیل سوالات ذهنم را درمینوردد…نمیدانم ایا این حالتی خوبست یا یک اشکالست… خیلی سوال میکنم…. گاهی پاسخها هم قانعم نمیکند و همینطور سرگردان میمانم….چه کنم؟
-
سلام اگه امام حسین علیه السلام همان تعداد یار رو هم نداشتند قیام می‌کردند یا صلح؟؟؟؟
-
سلام اگه امام حسین علیه السلام همان تعداد یار رو هم نداشتند قیام می‌کردند یا صلح؟؟؟؟
-
سلام اگه امام حسین علیه السلام همان تعداد یار رو هم نداشتند قیام می‌کردند یا صلح؟؟؟؟
-
در گفت و گویی با اشخاصی شخصی چنین متن را برایم گفت من نمیدانم باید چه حسابی بدهم از شما میخواهم راجب ایم متن رفع شبهه کنید و جوابی قاطع برایم بنویسید: ((مطالب زیر تحقیقى است در این احادیث نوشته جناب داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) . امام صادق فرمود: عایشه [از روی حسادت]… گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی. پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی اسمانیست”. دقیقا همین روایت در کتاب اعلام الوری نوشته عالم بزرگ شیعه یعنى علامه طبرسى صفحه ۲۹۶ نیز امده است. نکته قابل توجه این حدیث، مغلطه مصادره به مطلوب شخص محمد است که بدینوسیله پاسخ عایشه را داده و دهانش را میبندد. محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… پرسش اینجاست که, در کدام نظریه علمى یا کدام فرهنگ و تمدنى، انسان با گذاشتن زبانش در دهان یک کودک، او را میبوید؟؟؟ جناب محمد که با الاغ بالدار مبارکشان به معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند جبرییل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان این دخترک بینوا کند؟؟؟ ایا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه عطر بهشت کند تا دست به چنین عمل شرم اورى نزند؟؟ ایا اگر پدر یکى از خود ما، زبان در دهان خواهر ۸-۹ ساله ما بکند، و یا هر شب پستانهاى او را ببوسد، به دید یک انسان کاملا نورمال به این پدر نگاه میکنیم؟؟ ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در کتاب معروف خود، مناقب ال ابی طالب در جلد ۳ صفحه ۱۱۴ مینویسد: الباقر و الصادق (ع): انه کان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها. ترجمه : امام باقر و امام صادق می‌گویند: همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد…. و نیز در کتاب کشف الغمه اربلى در جلد دوم ص ۹۵ اورده : کان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه (ع) او بین ثدییها. و عن جعفر صادق (ع) کان النبی(ص) لاینام لیله حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع) ترجمه: رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا بین دو پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق نقل است که رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می‌داد.(۱) اما علامه مجلسى ستون فکرى و نظرى شیعیان در اینباره مینویسد: الباقر والصادق (ع): انه کان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه یضع وجهه بین ثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها ترجمه: باقر و صادق (ع): همانا پیامبر نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.(۲) مجلسى در ادامه و در صفحه ۵۵ و ۷۷ این کتاب روایات دیگرى به این مضمون اورده که : و عن حذیفه کان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع کان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه.(۳) کان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: کان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الکریم
-
در گفت و گویی با اشخاصی شخصی چنین متن را برایم گفت من نمیدانم باید چه حسابی بدهم از شما میخواهم راجب ایم متن رفع شبهه کنید و جوابی قاطع برایم بنویسید: ((مطالب زیر تحقیقى است در این احادیث نوشته جناب داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) . امام صادق فرمود: عایشه [از روی حسادت]… گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی. پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی اسمانیست”. دقیقا همین روایت در کتاب اعلام الوری نوشته عالم بزرگ شیعه یعنى علامه طبرسى صفحه ۲۹۶ نیز امده است. نکته قابل توجه این حدیث، مغلطه مصادره به مطلوب شخص محمد است که بدینوسیله پاسخ عایشه را داده و دهانش را میبندد. محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… پرسش اینجاست که, در کدام نظریه علمى یا کدام فرهنگ و تمدنى، انسان با گذاشتن زبانش در دهان یک کودک، او را میبوید؟؟؟ جناب محمد که با الاغ بالدار مبارکشان به معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند جبرییل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان این دخترک بینوا کند؟؟؟ ایا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه عطر بهشت کند تا دست به چنین عمل شرم اورى نزند؟؟ ایا اگر پدر یکى از خود ما، زبان در دهان خواهر ۸-۹ ساله ما بکند، و یا هر شب پستانهاى او را ببوسد، به دید یک انسان کاملا نورمال به این پدر نگاه میکنیم؟؟ ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در کتاب معروف خود، مناقب ال ابی طالب در جلد ۳ صفحه ۱۱۴ مینویسد: الباقر و الصادق (ع): انه کان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها. ترجمه : امام باقر و امام صادق می‌گویند: همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد…. و نیز در کتاب کشف الغمه اربلى در جلد دوم ص ۹۵ اورده : کان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه (ع) او بین ثدییها. و عن جعفر صادق (ع) کان النبی(ص) لاینام لیله حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع) ترجمه: رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا بین دو پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق نقل است که رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می‌داد.(۱) اما علامه مجلسى ستون فکرى و نظرى شیعیان در اینباره مینویسد: الباقر والصادق (ع): انه کان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه یضع وجهه بین ثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها ترجمه: باقر و صادق (ع): همانا پیامبر نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.(۲) مجلسى در ادامه و در صفحه ۵۵ و ۷۷ این کتاب روایات دیگرى به این مضمون اورده که : و عن حذیفه کان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع کان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه.(۳) کان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: کان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الکریم
-
در گفت و گویی با اشخاصی شخصی چنین متن را برایم گفت من نمیدانم باید چه حسابی بدهم از شما میخواهم راجب ایم متن رفع شبهه کنید و جوابی قاطع برایم بنویسید: ((مطالب زیر تحقیقى است در این احادیث نوشته جناب داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) . امام صادق فرمود: عایشه [از روی حسادت]… گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی. پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی اسمانیست”. دقیقا همین روایت در کتاب اعلام الوری نوشته عالم بزرگ شیعه یعنى علامه طبرسى صفحه ۲۹۶ نیز امده است. نکته قابل توجه این حدیث، مغلطه مصادره به مطلوب شخص محمد است که بدینوسیله پاسخ عایشه را داده و دهانش را میبندد. محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… پرسش اینجاست که, در کدام نظریه علمى یا کدام فرهنگ و تمدنى، انسان با گذاشتن زبانش در دهان یک کودک، او را میبوید؟؟؟ جناب محمد که با الاغ بالدار مبارکشان به معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند جبرییل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان این دخترک بینوا کند؟؟؟ ایا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه عطر بهشت کند تا دست به چنین عمل شرم اورى نزند؟؟ ایا اگر پدر یکى از خود ما، زبان در دهان خواهر ۸-۹ ساله ما بکند، و یا هر شب پستانهاى او را ببوسد، به دید یک انسان کاملا نورمال به این پدر نگاه میکنیم؟؟ ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در کتاب معروف خود، مناقب ال ابی طالب در جلد ۳ صفحه ۱۱۴ مینویسد: الباقر و الصادق (ع): انه کان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها. ترجمه : امام باقر و امام صادق می‌گویند: همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد…. و نیز در کتاب کشف الغمه اربلى در جلد دوم ص ۹۵ اورده : کان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه (ع) او بین ثدییها. و عن جعفر صادق (ع) کان النبی(ص) لاینام لیله حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع) ترجمه: رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا بین دو پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق نقل است که رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می‌داد.(۱) اما علامه مجلسى ستون فکرى و نظرى شیعیان در اینباره مینویسد: الباقر والصادق (ع): انه کان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه یضع وجهه بین ثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها ترجمه: باقر و صادق (ع): همانا پیامبر نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.(۲) مجلسى در ادامه و در صفحه ۵۵ و ۷۷ این کتاب روایات دیگرى به این مضمون اورده که : و عن حذیفه کان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع کان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه.(۳) کان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: کان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الکریم
-
در گفت و گویی با اشخاصی شخصی چنین متن را برایم گفت من نمیدانم باید چه حسابی بدهم از شما میخواهم راجب ایم متن رفع شبهه کنید و جوابی قاطع برایم بنویسید: ((مطالب زیر تحقیقى است در این احادیث نوشته جناب داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) . امام صادق فرمود: عایشه [از روی حسادت]… گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی. پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی اسمانیست”. دقیقا همین روایت در کتاب اعلام الوری نوشته عالم بزرگ شیعه یعنى علامه طبرسى صفحه ۲۹۶ نیز امده است. نکته قابل توجه این حدیث، مغلطه مصادره به مطلوب شخص محمد است که بدینوسیله پاسخ عایشه را داده و دهانش را میبندد. محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم… پرسش اینجاست که, در کدام نظریه علمى یا کدام فرهنگ و تمدنى، انسان با گذاشتن زبانش در دهان یک کودک، او را میبوید؟؟؟ جناب محمد که با الاغ بالدار مبارکشان به معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند جبرییل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان این دخترک بینوا کند؟؟؟ ایا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه عطر بهشت کند تا دست به چنین عمل شرم اورى نزند؟؟ ایا اگر پدر یکى از خود ما، زبان در دهان خواهر ۸-۹ ساله ما بکند، و یا هر شب پستانهاى او را ببوسد، به دید یک انسان کاملا نورمال به این پدر نگاه میکنیم؟؟ ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در کتاب معروف خود، مناقب ال ابی طالب در جلد ۳ صفحه ۱۱۴ مینویسد: الباقر و الصادق (ع): انه کان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها. ترجمه : امام باقر و امام صادق می‌گویند: همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد…. و نیز در کتاب کشف الغمه اربلى در جلد دوم ص ۹۵ اورده : کان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه (ع) او بین ثدییها. و عن جعفر صادق (ع) کان النبی(ص) لاینام لیله حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع) ترجمه: رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا بین دو پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق نقل است که رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می‌داد.(۱) اما علامه مجلسى ستون فکرى و نظرى شیعیان در اینباره مینویسد: الباقر والصادق (ع): انه کان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه یضع وجهه بین ثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه او بین ثدییها ترجمه: باقر و صادق (ع): همانا پیامبر نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.(۲) مجلسى در ادامه و در صفحه ۵۵ و ۷۷ این کتاب روایات دیگرى به این مضمون اورده که : و عن حذیفه کان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها . وعن جعفر بن محمد ع کان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه.(۳) کان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنه فاطمه ع او بین ثدییها و عن جعفر بن محمد (ع) قال: کان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الکریم
-
ایا دین اسلام کلا با اهنگ مخالف است؟
مدل دختر
آموزشی
-
وضعيت حقوقي تصرفات شريك در مال مشاع
ماده 571 قانون مدني شركت را بدين شرح تعريف مي كند : « شركت عبارت ...
ادامه مطلب » -
دانستنی های احضاریه
-
زمانبندی و شرایط آزمون وکالت 92
-
نگاهي به چگونگي ثبت يک شرکت
-
معرفي شركت تجاري
-
منابع آزمون سردفتری
-
منابع آزمون سردفتری اسناد رسمی
-
دعواي متقابل
-
دعوای طاری
-
اسلام علیک یا ابا عبدالله
-
گزارش تصویری کارگاه آموزشی دادخواست نویسی
موزیک
-
دانلود آهنگ راغب بیچاره فرهاد
راغب بیچاره فرهاد
ادامه مطلب » -
دانلود آهنگ رضا بهرام دیگه کی
-
دانلود آهنگ داوود یونسی بیدلی
-
دانلود آهنگ مرتضی سرمدی آرزوهام
-
دانلود آهنگ دانیال دانا مثل کوه پشتتم
-
دانلود آهنگ ماهان خادمی برند
-
دانلود آهنگ کامران خلیلی مغز مچاله
-
دانلود آهنگ امیرحسین افتخاری گره مو
-
دانلود آهنگ روح الله کرمی گمشده
-
دانلود آهنگ احمد کارو ضربان دلم
-
دانلود آهنگ اکبر سبزیان بی خیالی
سلامت
-
سردردهای مداوم
علل ایجاد سردردهای مداوم دلایل مختلفی می‌تواند برای ایجاد سردردهای مداوم وجود داشته باشد. در ...
ادامه مطلب » -
بهترین مواد غذایی برای تحریک خواب
-
فواید شگفت انگیز روغن کنجد برای موی سر
-
نشانه‌های میگرن بدون سردرد
-
میانگین اندازه رحم
-
میانگین اندازه رحم
-
دهان خود را بسته نگه دارید
-
حقایقی در رابطه با بهبودی بعد از عمل
-
بیماری های شایع مقعد
-
یک نمونه‌ی خوب برنامه غذایی مخصوص گروه خون B
-
عوارض جانبی
هنری
-
وقتی خندوانه‌ی رامبد، دیگر خنده ندارد
چگونه موج چهارم کرونا، نفس «خندوانه» را گرفت؟
ادامه مطلب » -
زندگی پس از زندگی؛ وقتی شبکه چهار بیننده دارد!
-
مهرداد اسکویی داور جشنواره مستند زاگرب شد
-
اولین تصویرِ سینمایی از مقاومت ۳۴ روزه خرمشهر + فیلم
-
350 میلیارد تومان حمایت از تئاتری ها
-
«منطقه پرواز ممنوع» در تونس
-
علی شادمان؛ از میم مثل مادر تا کاوه‌ی جاه‌طلب
-
پیشگو با پژمان جمشیدی در مسیر هم‌رفیقِ شهاب؟
-
واکسن رانتی برای پرسنل از ما بهترونِ صداوسیما
-
محاکات؛ جایی برای درددل، نه لزوما اشکی
-
خط قرمز؛ دوئل عاشقانه لاله و آقای امانی