مذهبی

چه کسانی در این مملکت حقوق صدمیلیون تومان درسازمان بیمه میگیرند؟چرا شفاف سازی نمیکنید؟چرا ازپستشان برکنار نمیشوند

نماز شاهراه ارتباط با امام زمان(عج) در ضیافت الله است ما باید در خیرالزمان (بهترین زمان) خیر الاعمال (بهترین اعمال) را انجام دهیم. ماه مبارک رمضان بهترین زمان است بنابراین مومنین هرچه می توانند باید به دنبال بهترین اعمال در این ماه باشند تا بتوانند به حقیقت ماه رمضان راه پیدا کنند.

آشکارترین نشانه های ظهور در ماه رمضان بروز می کند بنابر نزدیک به ۳۰۰ روایت از شیعه و اهل سنت، از میان پنج نشانه حتمی ظهور، یک نشانه در ماه مبارک رمضان واقع می شود؛ علاوه بر این سوره مبارکه قدر ثابت می کند در هر زمانی امامی هست که ملائکه هر سال بر او نازل می شوند.

پیامبر اکرم(ص) قبل از اینکه به پیامبری مبعوث شود چگونه زندگی می کردند ؟ آیا تبلیغ ودعوت مردم به خداپرستی .... وبعد از بعثت بوده یا قبل وابتدا بوده است ؟

سلاموقایع کربلا را در کدام کتاب تاریخی(قرون ابتدایی) به طور کامل می توان خواند و استناد کرد؟

با توجه به شواهد تاریخی هدف اصلی مختار از قیام چه بود

با توجه به شواهد تاریخی هدف اصلی مختار از قیام چه بود

جریان نوره کشیدن اصحاب در شب عاشورا..... با بی آبی را لطفا باسند میشه توضیح بدین؟

لطفا در مورد صلاح الدین ایوبی توضیح بفرمایید که ایشان چه دین و مذهبی داشته اند؟

سیره ی اهل بیت دررابطه با نامحرمان چگونه بوده است؟

. چرا انسان از راز خلقت و هدف زندگى مى پرسد؟ دانستن این مسئله چه گرهى از کار آدمى مى گشاید؟

خداوند قبل از آفرینش جهان، به چه کارى مشغول بوده است؟

اگر خداوند عادل است، راز این همه تفاوت ها و تبعیض ها چیست؟ چرا یکى را زن و دیگرى را مرد، یکى را کور یا کر و لال مى آفریند و دیگرى را سالم؟ چرا همه را به یک نقش و یک شکل نیافرید؟

سرشناسه: شاکرین، حمیدرضا، ۱۳۳۸ - عنوان و نام پدیدآور: عصمت / حمیدرضا شاکرین با همکارى محققان؛ تنظیم و نظارت : نهاد نمایندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه ها، معاونت مطالعات راهبردى - اداره مشاوره و پاسخ. مشخصات نشر: قم : نهاد نمایندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه ها، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۹. مشخصات ظاهرى: ۲۳۲ ص. فروست: پرسش ها و پاسخ هاى دانشجویى؛ دفتر چهل و یکم (کلام و دین پژوهى؛ ۱۳)

عصمت به چه معنا است و چگونه به دست مى آید؟

عصمت چه ابعاد و جوانبى دارد و شامل چه امورى مى شود؟

عصمت چه ابعاد و جوانبى دارد و شامل چه امورى مى شود؟

با این که پیامبران معصوم بوده اند، مقصود از گناه و نافرمانى هایى که به آنان نسبت داده شده چیست؟

آیا در قرآن آیه اى در رابطه با عصمت پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله)  وجود دارد؟ در روایات چطور؟

مگر امامت چه خصوصیتى دارد که همه امامان باید معصوم باشند؟

از نظر شیعه حفظ شریعت بر عهده امام است و امام براى حفظ شریعت باید معصوم باشد، در حالى که امّت و عالمان دینى حافظان شریعت اند و در این باره نیازى به امام معصوم نیست.

آیا مرکزی هم هست که در فضاهای مجازی مثل گروه های تلگرامی ضد دین و ضد فقه، بتوانند با این گروه ها بحث بکنند؟

آیا مرکزی هم هست که در فضاهای مجازی مثل گروه های تلگرامی ضد دین و ضد فقه، بتوانند با این گروه ها بحث بکنند؟

آیا واقعیت دارد شیخ علی تهرانی شوهرخواهر رهبرإنقلاب،إدعای پیامبری و عصمت داشته؟أزسرنوشت ایشان چه خبرآیازنده هستند؟آیاخانم بدری خامنه ای بعدأزآن إتفاقات أزایشان جداشده اندیاباایشان زندگی کرده أند؟

تاریخچه مجلس خبرگان رهبرى پرسش ۱ . مجلس خبرگان رهبرى چگونه شکل گرفت و تاکنون چه دوره ها و اقداماتى داشته؟

ضرورت و اهمیت مجلس خبرگان پرسش ۵ . فلسفه وجودى مجلس خبرگان چیست؟ وجود این مجلس چه ضرورت و اهمیتى دارد؟ مجلس خبرگان رهبرى یکى از نهادهاى اساسى کشور است که هرچند نقش آن در فرایندهاى خُرد کشور، محسوس نیست، ولى از جایگاه بسیار مهم و حیاتى در امر مدیریت کلان نظام اسلامى، تداوم و کارآمدى آن برخوردار مى باشد. تبیین دقیق ضرورت و فلسفه وجود این مجلس و اهمیت آن براى کشورمان، نیازمند بررسى مبانى فقهى و حقوقى مجلس خبرگان و کارکردهاى این مجلس در نظام اسلامى است که در ادامه به بررسى آن پرداخته مى شود: الف. لزوم حکومت فقیه

وظایف مجلس خبرگان پرسش ۷ . وظایف مجلس خبرگان در قانون اساسى چیست؟ آیا خبرگان مى توانند این وظایف را تغییر دهند؟ قانون اساسى در اصول یکصدو هفتم، یکصد و هشتم، یکصد و یازدهم و یکصد و هفتاد و هفتم، وظایف و اختیارات مربوط به مجلس خبرگان را چنین بیان کرده است : یکم. پیرامون رهبرى نظام ۱. انتخاب رهبر

شرایط و چگونگى انتخاب نمایندگان خبرگان پرسش ۱۲ . از نظر قانون اساسى و آیین نامه داخلى مجلس خبرگان، نمایندگان این مجلس چه شرایطى داشته و چگونه انتخاب مى شوند؟

تشکیلات مجلس خبرگان پرسش ۱۸ . تشکیلات مجلس خبرگان و کمیسیون هاى آن چگونه است؟ ساختار مجلس خبرگان رهبرى، از بخش هاى ذیل تشکیل شده است: یکم. هیئت رئیسه این مجلس داراى دو گونه هیئت رئیسه است:

رمضان، ماه لطف و محبت خداوند به بندگان

آیا قول، فعل و تقریر صحابه از دیدگاه اهل سنت و شیعه اعتبار دارد؟

لطفا در مورد شبهه ذیل که در مورد جنگهای حضرت علی بر علیه ایرانیان است توضیح دهید:ـ مردم خراسان نیز در زمان علی بار دیگر سر به شورش برداشتند و از اسلام سر باز زدند. علی این بار جعدة بن هبیره را به سوی خراسان فرستاد و او مردم نیشابور را محاصره کرد تا تسلیم شدند. مردم مرو هم در همان زمان دست به قیام زدند که او آنها را هم ساکت کرد (طبری، ج ۶، صفحۀ ۲۵۸۲ ـ الکامل، ج ۱، صفحۀ ۳۲۵؛ فتوح البلدان، صفحۀ ۲۹۲).ـ فتوح البلدان، صفحۀ ۱۵۱ ـ ۱۵۰:گویند : عبدالرحمن به زرنگ شد. در آنجا ببود تا امر عثمان پریشان گردید؛ آن‌گاه امیر، ابن احمر یشکری را بر آنجای گمارد و خود از سیستان باز گشت. زیاد اعجم دربارۀ امیر گوید: اگر امیر نبود، قوم یشکر همه هلاک می شدند. به هر حال لشکریان همه هلاک خواهند گردید.پس از چندی ‌اهل زرنگ امیر را از شهر براندند و دروازۀ آن را ببستند. همان زمان که علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) از امر جمل فارغ شد حسکة بن عتاب حبطی و عمران بن فصیل برجمی با گروهی از راهزنان عرب به زالق شتافتند. اهل آنجای ‌پیمان شکسته بودند. تازیان ‌مالی بسیار به دست آوردند و نیای بختری اصم، پسر مجاهد و مولای شیبان را نیز در آن‌جای اسیر کردند و سپس از آن شهر به زرنگ روی آوردند. مرزبان زرنگ بترسید و صلح طلبید. تازیان به شهر اندر شدند.شاعر گوید: دیار سیستان را خبر دهید که گرسنگی و جنگ فرا رسید. ابن فصیل و راهزنان عرب فرا رسیدند. ایشان را نه سیم رضا کند و نه زر .علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)، عبدالرحمن بن جرطائی را به سیستان فرستاد، لکن حسکه حبطی وی را بکشت؛ پس علی فرمود: «بباید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانم.» وی را گفتند: «همۀ حبطیان پانصد تن هم نشوند.»۳۷۶. ابومخنف گوید: علی (رضی الله عنه) عون بن جعدة بن هبیره مخزونی را به سیستان فرستاد. وی بدست بهدالی، راهزن طایی در نیمۀ راه عراق کشته شد؛ پس علی(علیه السلام) به عبدالله بن عباس نامه نوشت و فرمان داد مردی را با چهار هزار تن به ولایت سیستان فرستد. عبدالله، ربعی بن کاس عنبری را با چهار هزار مرد جنگی روانه کرد. حصین بن ابی الحر ـ ابوالحر خود مالک بن خشخاش عنبری نام داشت ـ و نیز ثابت بن ذی الحره حمیری همراه وی شدند. ثابت، ‌فرماندۀ سپاه پیشرو بود. چون به سیستان رسیدند حسکه به جنگ ایشان آمد و کشته شد و ربعی همۀ آن دیار را به تصرف خود درآورد.»این‌گونه است مهر علی به ایرانیان که نخست ایرانیانی که شوریده بودند (پیمان شکسته بودند) در چنگال راهزنان تازی غارت میشوند و سپس سپاهیان علی، بعد از کشتن راهزنان، مردم را دوباره تسلیم به خراج‌گذاری می‌کنند.ـ فتوح البلدان، صفحۀ ۱۶۴:هنگامی که علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) به روزگار خلافت خویش در کوفه بود ماهویه، مرزبان مرو به خدمت وی شد. علی (علیه السلام) به دهقانان و اسوران و دهسالاران نامه نوشت که جزیه بدو بپردازند. اهل خراسان سرباز زدند؛ پس علی (علیه السلام) جعده بن هبیره مخزومی را که پسر ام‌هانی، دختر ابوطالب بود بدان جای روانه کرد. اما فتحی دست نداد و امر خراسان همچنان پریشان بود تا علی (علیه السلام) کشته شد.نخستین کس که از جانب علی (علیه السلام) ولایت خراسان یافت عبدالرحمن بن ابزی، مولای خزاعه بود. پس از او جعد بن هبیره بن ابی وهب بن عمرو بن عاثذ بن عمران بن مخزوم به ولایت رسید.ـ فتوح البلدان، صفحۀ ۱۸۷:به روزگار خلافت علی بن ابی‌طالب (رضی الله عنه) چون پایان سال سی و هشت و آغاز سال سی ونه بود حارث بن مره عبدی به فرمان علی (رضی الله عنه) لشکر به آن حدود (خراسان) کشید و پیروز شد. غنیمت بسیار و بردۀ بی‌شمار به دست آورد و تنها در یک روز ‌هزار برده میان یاران خویش بخش کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندک، در سرزمین قیقان کشته شدند. قتل او در سال چهل و دو بود. قیقان در دیار سند نزدیک سر‌حد خراسان واقع است.ـ حسن بن اسفندیار، تاریخ تبرستان، صفحۀ ۱۵۷:لشکر آوردن مصقلة بن هیرة الشیبانی به تبرستان:و درین وقت خلافت به امیرالمؤمنین، علی (علیه السلام)، رسیده بود. قومی بودند که ایشان را بنوناجیه گفتند، به نصرانیان پیوستند و ترسا شده. امیرالمؤمنین بر ایشان تاخت، جمله را به غارت بیاورد و زنان و فرزندان به من‌یزید برداشت و تا مسلمانان به بندگی بخرند، مصقلة بن هیرة الشیبانی به صد هزار درهم بخرید و آزاد کرد. سی‌هزار درهم برسانید؛ مابقی ادا را وجه نداشت، بگریخت و به معاویه پیوست. امیرالمؤمنین، علی (علیه السلام)، در حق او می‌گوید که: «قبح الله مصقله، فعل فعل الساده و فر فرار العبید». به بصره فرستاد و خانه و سرای او خراب کرد و اول‌سرایی که در اسلام خراب کردند این بود و از خواهر او مال طلب فرمود و امروز هنوز در بصره آثار سرای او باقی است و فرزندان او به کوفه مقیم‌اند ..

من هنگام جستوجوی مطلب در سایت ها با شک و تردید مواجه میشوم که ایا اطلاعات سایت ها صحیح است یا خیر! سایت های دارای اطلاعات و مطالب صحیح چه ویژگی هایی باید داشته باشند ؟؟

با توجه به اینکه عده ای حضور اصحاب فتنه در دانشگاه به منظور سخنرانی یا حتی مناظره غلط میدانند و با ان مخالفت میکنند و این موضوع را خواسته ی رهبری عنوان میکنند.۱-رهبری در کدام سخنرانی به این موضوع اشاره کرده اند؟۲-این موضوع که حتی با مناظره ها هم مخالفت شود چه سنخیتی با تاکیدات رهبری بر کرسی های ازاد اندیشی دارد؟

شما می گویید ایران به خاطر ظلم و ستم آمریکا به دنیا با آمریکا مخالف است بدکاری کرد صدام وحشی را نابود کرد یا طالبان را ضعیف کرد اگر نبود طالبان افغانستان را گرفته بود بعد هم ایران به درد هر کی نخورده به درد ما خیلی خورده البته با تحریم اذیتمان کرده آنهم به خاطر دشمنی است جواب شعار و دشمنی شکلات نیست دشمنی است و آیا ما با مخالفت خود ذره ای جلوی کارهای آمریکا را گرفته ایم اصلا میتوانیم بگیریم هر جا زیاده روی کند آمریکا چه در فلسطین چه در سایر جاها چند کشور قدرتمند و سازمان ملل گاهی بهش گوشزد میدند و فایده دشمنی و مخالفت ما فقط تحریم تابلو شدن در دنیا ایرانی را به چشم منزوی و حامی تروریسم دیدن و فقر و بیکاری در کشور است این یک حقیقت است همان فلسطین هم اعراب را بیش از ما دوست دارد

سلام و خسته نباشیدحضرت امام میفرمودند اگر زرق وبرق وارد زندگی شما شود دشمن شما را نابود خواهد کرد.میخواستم راجبه این موضوع توضیح دهید

آیا ثواب هم مثل گناه،آثار وضعی دارد؟

جدایى دین از سیاست پرسش ۱ . فکر جدایى دین از سیاست از چه زمانى شروع و به وسیله چه کسانى ترویج شد؟ خاستگاه اصلى اندیشه جدایى دین از سیاست، غرب است. در قرون وسطى و پس از آن، عواملى دست به دست هم داد و این اندیشه را بر فرهنگ غرب حاکم ساخت. مسیحیت تحریف شده با مفاهیمى نارسا و غیر معقول، در کنار حاکمیت استبداد و اختناق رجال کلیسا و نیز تعارض عقل و علم با آموزه هاى انجیل متحرَّف، باعث شد تعارضى آشکار میان دین و تجدد در گیرد. تعارضى که سرانجام به تفکیک دو حوزه «علم» و «دین» انجامید و در نتیجه دین از همه عرصه هایى که ادعا مى شد علم در آن سخن مى گوید، کنار رفت.

با کلام حسین منی از پیامبر(ص) بیانگر چه نوع ارتباطی بین آنهاست؟

مفهوم شناسى پرسش ۱۲ . اصطلاحات فقه، فقیه، ولایت فقیه را تعریف نمایید. ۱. کلمه «فقه» در لغت به معناى فهم، آگاهى و دانایى است؛[۱] خواه مربوط به دین باشد و یا چیز دیگر. در کتاب لسان العرب معناى «فقه» فراتر از مطلق دانستن است و منظور از آن علم و دانستنى است که همراه با دقت نظر و استنباط باشد.[۲] «فقه» در اصطلاح؛ به معناى علم و آگاهى دقیق نسبت به علوم دین و احکام الهى و توان استنباط آنها از طریق ادله تفصیلى (کتاب، سنت، عقل و اجماع) است. «فقه» یکى از شاخه هاى علوم دینى و عبارت است از: «علم به احکام شرعى از طریق استنباط و اجتهاد».[۳]

چرا جمهورى اسلامى پرسش ۶۱ . چرا امام راحل رحمه  الله از بین اشکال و مدل هاى مختلف حکومت، نظام «جمهورى اسلامى» را برگزیدند؛ در حالى که نظام جمهورى در اسلام و سیره معصومین نبوده است؟

چرا جمهورى اسلامى پرسش ۶۱ . چرا امام راحل رحمه  الله از بین اشکال و مدل هاى مختلف حکومت، نظام «جمهورى اسلامى» را برگزیدند؛ در حالى که نظام جمهورى در اسلام و سیره معصومین نبوده است؟

تبار محمد(صلى الله علیه وآله)پرسش ۱ . نیاکان پیامبر اسلام را به ترتیب نام ببرید؟ درباره هاشم و خدمات او، چه اطلاعاتى در تاریخ وجود دارد؟ ۱. تبار و نیاکان پیامبر(صلى الله علیه وآله)، به ترتیب عبارتند از: عبدالله، عبدالمطلب، هاشم، عبدمناف، قصى، کلاب، مرّة، کعب، لؤى، غالب، فهر، مالک، نضر، کنانه، خزیمه، مدرکه، الیاس، مضر، نزار، معد، عدنان.پیامبر مى فرمود: «هرگاه نسب من به عدنان رسید، درنگ کنید و از آن تجاوز نکنید»[۱]. آن چه همگان اتفاق دارند، آن است که نسب عدنان به اسماعیل فرزند ابراهیم خلیل منتهى مى شود.[۲]

آیین محمد(صلى الله علیه وآله)پرسش ۵ . پیامبر، قبل از نبوت، چه دینى داشت؟ بى شک پیغمبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله)، قبل از بعثت، یکتاپرست بود و از هر نوع شرک پاک بود. او هرگز بر بت سجده نکرد و تاریخ زندگى او نیز به خوبى این معنى را منعکس مى کند ; بدان گونه که در نوجوانى، وقتى «بحیرا» او را به لات و عزّى قسم داد، محمد(صلى الله علیه وآله) آن دو را مبغوض ترین چیز براى خود برشمرد[۱]. از امیرمؤمنان(علیه السلام)درباره رسول خدا(صلى الله علیه وآله) سؤال شد که آیا بتى را ـ حتى براى یک بار ـ عبادت کرده است؟ حضرت فرمود: خیر. سؤال شد که آیا خمر نوشیده است؟ فرمود: خیر.[۲]

دعوت پنهانىپرسش ۱۱ . دعوت سرّى پیامبر(صلى الله علیه وآله)، چه مدت به طول انجامید؟ پیامبر گرامى، سه سال تمام به دعوت سرّى و پنهانى پرداخت.[۱] گرچه قریش از ادعاى پیامبر خبر داشتند و در معابر مى گفتند: «فرزند عبدالمطلب، از آسمان سخن مى گوید»[۲]، اما پیامبر، به صورت عمومى از ماهیت دین اسلام سخن نمى گفت و واکنشى نیز از سوى مشرکان دیده نمى شد ; چون پیشتر، بى توجهى محمد(صلى الله علیه وآله) به عقاید خود را دیده بودند. در این مدت، پیامبر به صورت خاص و غیر رسمى و با وجود زمینه پذیرش، برخى را به پرستش و پذیرش دین جدید، دعوت مى کرد. نخستین ها

دعوت پنهانىپرسش ۱۱ . دعوت سرّى پیامبر(صلى الله علیه وآله)، چه مدت به طول انجامید؟ پیامبر گرامى، سه سال تمام به دعوت سرّى و پنهانى پرداخت.[۱] گرچه قریش از ادعاى پیامبر خبر داشتند و در معابر مى گفتند: «فرزند عبدالمطلب، از آسمان سخن مى گوید»[۲]، اما پیامبر، به صورت عمومى از ماهیت دین اسلام سخن نمى گفت و واکنشى نیز از سوى مشرکان دیده نمى شد ; چون پیشتر، بى توجهى محمد(صلى الله علیه وآله) به عقاید خود را دیده بودند. در این مدت، پیامبر به صورت خاص و غیر رسمى و با وجود زمینه پذیرش، برخى را به پرستش و پذیرش دین جدید، دعوت مى کرد. نخستین ها

شهید مطهری دو پیش بینی داشت :اول آنکه ایشان ۳۸ سال پیش و در زمان پهلوی گفته بودند اگر دنیا در هر شبانه روز نیم ساعت وقت در یک رادیو به ما بدهد ، فقط نیم ساعت در شبانه روز ! ما با منطق کل دنیا را مسلمان می کنیم حال اینکه ۳۶ سال است که شبانه روز بیش از ۴۰ شبکه رادیو و تلویزیونی در اختیار ما قرار دارد و ما شاهد موج مسلمان شدن جهان نشده ایم .پیش بینی دیگر شهید مطهری این بود که اگر جمهوری اسلامی تشکیل شود از اساتید مارکسیست ، مادی و ملحد دعوت خواهد شد تا در دانشگاه نظرات خود را تدریس کنند ! ما اکنون شاهد میزان تحقق این پیش بینی هستیم . هر دو پیش بینی شهید مطهری نادرست بوده است .

ایا شکنجه های که بچه های وزارت اطلاعات به بعضی اشخاص میدهند درست هست؟شرعی هست؟بعضی افراد عموم جامعه میگویند این شکنجه ها خیلی سخت و طاقت فرساست،ایا نظارتی وجود دارد؟،اسلام حتی در مسائل کیفری برنامه دارد،لطفا مستندجواب بدهید

عزت نظام جمهوری اسلامی ایران بخاطر شجاعت و شهامت ولی فقیه و شهداست یا بخاطر مذاکرات اقای ظریف و این دولت؟

مشخصات نظام ولایی چیست