همه

چرا بعضی وقت ها خیلی دلمان میگرد و کوه غم میشویم؟ آیا ممکن است تاوان گناهان باشد؟

چرا بعضی وقت ها خیلی دلمان میگرد و کوه غم میشویم؟ آیا ممکن است تاوان گناهان باشد؟

چرا یهودیان همیشه در طول تاریخ از تمکن مالی زیادی برخوردار بودند و وضعیت اقتصادی خوبی داشتند.

سلام سوالى داشتم.دىدن فىلم و عکس مبتذل و شهوت برانگىز چه تاثىرى تو روح و روان انسان دارد؟چرا حرام اعلام شده؟ممکن است انسان را در دىن و اىمان و پىروى از اخلاقىات سست کند؟آىا ممکن است فرد دچار وسواس شود؟

غدیر و مهدویت: تا مردم او را نخواهند خدای متعال اذن ظهور نمی دهد خبرگزاری شبستان: امت اسلام باید به سراغ امام بروند و از مقام امام دفاع کنند. حضرت مهدی(ع) آخرین امام و حجت الهی است، تا مردم او را نخواهند و زمینه‌های آمدنش را فراهم نکنند، خداوند اذن ظهور آن حضرت را نمی دهد.

شباهت امام عصر(ع) به ابراهیم نبی(ع) خبرگزاری شبستان: ابراهیم(ع) از مردم عزلت گزید. قائم(عج) نیز از مردم اعتزال جسته است. ابراهیم(ع) دو غیبت داشته است، قائم نیز دو غیبت دارد و . . . خبرگزاری شبستان: "مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم" یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه، نوشته آیت اللّه سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(۱۳۴۸ ـ ۱۳۰۱ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیة اللّه(عج) که حقش بر گردن ما افزون تر از همه مردم است، احسانش بیشتر و بهتر از همه شامل حال خلق مى شود و نعمت ها و منت ها بر ما دارد، به رشته تحریر درآمده است.

سلام.براى تشکر کردن اساسى و خوب از خدا (شکر کردن) به خاطر براورده شدن حاجت جه کار بهتر است انجام داد؟

باسلامچرا حضرت امیرالمومنین در جایی از نهج البلاغه ( نامه۳۱)میفرمایند من مذمت کننده دنیا هستم. ولی در جایی دیگر به کسی که مذمت دنیا را کرد برخورد میکنند؟

در خصوص عکس العمل پیامبر (ص) در مقابل رفتار مشرکان توضیح دهید؟

یکی از مفاهیم مطرح شده در آثار اکهارت، کلمه «بخشش» است. در متون اسلامی، مفهوم بخشش در عرصه حیاتِ جمعی و تعامل با افراد در اجتماع وارد شده و به معنای صَرف نظر کردن از حقّ معنوی و مالی خود و یا سهیم نمودن دیگران در امکانات شخصی است. این گونه بخشش در متون دینی، در صورتی فضیلت اخلاقی محسوب می‌شود که با قصد خیر رساندن به دیگران و کسب رضایت خدا انجام شده باشد.(انسان کامل، مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، ۱۳۷۶، ص ۳۰۱)

دو اصطلاح شیعه و اهل سنّت از کجا آمده اند؟(منشاءاختلاف بین آنان)

دلایل مخالفت برخی اندیشمندان با وحدت اهل سنت و شیعه چیست؟

یاربا وفای علی (ع)معروف به ذوالشهادتین و ابن تیهان چه کسانی بودند؟

یارباوفا علی (ع) معروف به ذوشهدادتین و ابن تیهان چه کسانی بودند؟

سلام. آیا احادیث چهار کتاب معتبر شیعه برای ما از نظر کمی و کیفی کفایت میکند?

سلام. آیا احادیث چهار کتاب معتبر شیعه برای ما از نظر کمی و کیفی کفایت میکند?

سلام علیکم.دررابطه بانوشتن حرزامام جواد(ع)که برای باطل کردن سحروجادووطلسم که روایت زیادداریم,آیاشرایط وقواعدخاصی برای نوشتن داره,آیامیشه باخودکارهم برکاغذسفیدنوشت?

سلام علیکم.دررابطه بانوشتن حرزامام جواد(ع)که برای باطل کردن سحروجادووطلسم که روایت زیادداریم,آیاشرایط وقواعدخاصی برای نوشتن داره,آیامیشه باخودکارهم برکاغذسفیدنوشت?

ذکرصلوات گفتن درطول روز چقدر ثواب داره ؟

سلام.مگه خواب وضو رو باطل نمیکنه؟؟ پس چرا سفارش شده که قبل از خواب وضو داشته باشیم؟

سلام.مگه خواب وضو رو باطل نمیکنه؟؟ پس چرا سفارش شده که قبل از خواب وضو داشته باشیم؟

ادله روایی اهل سنت در مخالفت با اندیشه تقریب چیست؟

ادله اهل سنت در مخالفت با اندیشه تقریب چیست؟

تصاویری که از حادثه تروریستی چند روز پیش در صنعا و قربانیان آن در اثر حمله گروهک‌های تروریست منتشر شد نیز نتوانست مانع از حضور گسترده مردم در به چالش کشیدن مرگ و تظاهرات آنها برای مطالبه کنار زدن مداخله های سفارت خانه‌های خارجی در امور داخلی یمن شود. اما به نظر می رسد مشکل بزرگتری که این کشور در آینده با آن مواجه خواهد شد، خود این گروه های تکفیری هستند.

شعارها، رهبران و برنامه‌های جنبش "اشغال مرکز" احتمالا ظهور و بروز تمایل هنگ کنگ برای داشتن "دموکراسی تام"، "حق انتخاب همگانی" و "آزادی" است. در واقع رهبران جنبش "اشغال مرکز" در هنگ کنگ مورد حمایت مستقیم مالی و سیاسی وزارت خارجه آمریکا، بنیاد ملی دموکراسی و موسسه دموکراسی ملی این وزارتخانه هستند.

موسیقی «رپ» چیست و «رپرها» چه کسانی هستند؟ ریشه‌های پیدایش این موسیقی به کجا و چه زمانی بازمی‌گردد؟ پای رپ چگونه به ایران باز شد؟ چرا موسیقی رپ در ایران به سوی ابتذال متمایل شد؟ مشهورترین رپرهای ایرانی چه کسانی هستند؟

صحنه کشورهای غرب آسیا و شمال آفریقا (خاورمیانه) شاهد تحولات سنگین و بنیادین است. شکل‌گیری ائتلاف نمایشی ضد داعش و صف‌آرایی‌های جدید در منطقه، از شکست و ناکامی جبهه غربی، عبری، عربی و ترکی بحران‌آفرین در منطقه طی چهار سال اخیر با شروع بحران در سوریه حکایت می‌کند. هدف راهبردی و مشترک تمامی کشورهای عضو این جبهه با محوریت دولت ایالات متحده، جلوگیری از رقم خوردن سومین پیروزی راهبردی برای انقلاب اسلامی و ایران است. ملت رشید، مومن و انقلابی ما با انقلاب اسلامی موفق شد نظام مردم‌سالاری دینی را در کشور راهبردی و با موقعیت فوق‌العاده ایران مستقر کند.

۱-جایگاه فرهنگ «اسلامی – ایرانی» در زیباسازی شهری یکی از مقولات و علائم زندگی کردن، زیبایی‌بینی، زیبایی‌خواهی، زیبایی‌گرایی و زیبایی‌زیستی است که سه ساحت شناخت، گرایش و رفتار را در بر می‌گیرد.

رهبر معظم انقلاب با اشاره به سه مولفه کلان «آرمانها و اهداف نظام جمهوری اسلامی»، «راهبردهای عمومی و کلی» و « واقعیات» وظیفه همه مسئولین و دولت جمهوری اسلامی ایران را در نظر گرفتن آنها در نظام تصمیم گیری و اجرا می دانند. نظام های سیاسی در جوامع بر مبنای اصول های کلی نوشته و نانوشته زیست می کنند. همین اصول کلی در نظام تصمیم گیری و اجرا، تعیین کننده می باشد.

هندسه قدرتهای حاکم بر دنیا بعد از جنگ جهانی اول و دوم دچار تغییرات اساسی شد. در دوران فعلی نیز نظم جهان در حال گذار به یک نظم نوین است. در این اینفوگرافیک عوامل تزلزل نظم قبلی جهان و وظیفه جمهوری اسلامی در آن براساس بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با اعضای مجلس خبرگان (۹۳/۶/۱۳) مرور شده است. دریافت PDF

جانشینی پیامبر صلی الله علیه و آله چه دلایلی دارد ؟

در تئوری راز آنچه که برای انسان اتفاق می افتد بر اساس نوع فکر آدم هاست. با این فرض چه نسبتی بین توکلی که ما به آن معتقدیم و این تئوری وجود دارد؟ نسبت بین این دو چگونه است؟

در تئوری راز چنین مطرح می شود که آنچه که برای انسان اتفاق می افتد بر اساس نوع فکر آدم هاست.افرادی هست که با چنین روشی دنیای پیرامون خود را عوض کرده اند. با این فرض چه نسبتی بین توکل و این تئوری وجود دارد؟

چه عواملی سبب شد تا پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، مردم، بخصوص انصار، بدون توجه به واقعه غدیر خم، در سقیفه اجتماع کردند و اقدام به تعیین جانشین برای پیامبر صلی الله علیه و آله نمودند؟

درباره ی حدیث قرطاس: مطلبی را که پیامبرص قصد بیان آنرا داشته از دو حالت نمی‌توانسته بیرون بوده باشد، یا اینکه این مطلب جزء وحی و خود آیات قرآنی بوده و یا اینکه سخن خود نبی اکرم ص بوده است. بطور حتم مورد اول مد نظر هیچکس نیست چون نمی‌توان گفت آیه قرآنی بوده است، قرآن نزد شیعه و سنی همین قرآن فعلی است که در آن بحثی نیست و تنها می‌توان گفت آن مطلب سخن نبی اکرم ص بوده است، خوب آیا این نوعی اهانت به قرآن نیست؟ چطور سخن پیامبرص می‌توانسته امت را از گمراهی نجات دهد ولی خود قرآن و کلام الهی نمی‌توانسته چنین کاری بکند؟!! (در ضمن نمی‌توانید این سخن و مطلب مهم را براحتی جزء حدیث کنید چون احادیث، ظنی الصدورند ولی قرآن قطعی است و در میان احادیث موارد جعل بسیارند ولی وعده حفظ قرآن در خود قرآن آمده و بنابراین مطلبی که جلوی گمراهی امت را می‌گیرد باید در قرآن ذکر شود و البته آیه‌ای پیرامون خلافت حضرت علی در قرآن نیست). - اینکه جمله‌ای می‌تواند مردم و امت را از گمراهی برهاند یعنی چه؟ اگر چنین جمله‌ای وجود داشت خود خداوند آنرا در قرآن بیان می نمود تا همه هدایت شوند. هر کس باید خودش ایمان بیاورد و هدایت لطفی الهی است و امری اختیاری است نه جبری و یا اکراهی. - شیعه معتقد است دو ماه قبل از این جریان پیامبرصدر غدیر خم به دستور الهی حضرت علی ع‌ را به خلافت برگزیده و حتی بیش از صد هزار نفر در آنجا با او بیعت کرده اند. خوب آیا اگر مردم بیعتی بدان مهمی را فراموش کرده اند پس چه اهمیتی به یک نوشته می‌داده اند؟!! تازه نوشته ای که جلوی عده‌ای خاص بیشتر نبوده و نه جلوی صد هزار نفر!! - اگر این مطلب جزء دین بوده پس چطور پیامبرص بخاطر سخن یک نفر آنرا بیان نکرده است؟!! مگر جانشینی یکی از اصحاب از شکستن بتها و موارد دیگر مهمتر بوده؟!! چطور پیامبرص در مکه و در محاصره کفار و مشرکین نهراسید و سخنان الهی را بیان نمود؟! چطور از ابوجهل و ابولهب نترسید و همه سخنان خود را گفت ولی اینجا بخاطر سخن یک نفر سکوت کرده و امر الهی را نرسانده است؟!!!! این سخن مخالف با این آیه است(یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرین ) در این آیه آمده که مطلب را ابلاغ کن و تاکید شده که از گزند مردم حفظ می‌شوی، بنابراین چنانچه دستوری پیرامون خلافت علی ع‌ بوده قطعا پیامبرصآنرا بیان می‌کرده است، ولی رافضیان می‌گویند پیامبرص بخاطر سخن عمر ع‌ سکوت کرده و ابلاغ و دستور پیرامون خلافت الهی علی را مسکوت گذاشته و مکتوب نکرده است!! - آیا پیامبرص پس از ۲۳ سال زحمت و مجاهدت تازه می‌خواسته مطلبی بگوید که امت گمراه نشوند؟!! پس شما گمان دارید پیامبرص در این ۲۳ سال چه می‌کرده است؟!! - به تاخیر انداختن چنین مطلب مهمی تا آن لحظه و در بستر بیماری نمی‌تواند منطقی بوده باشد. - در این حدیث، پیامبر امیص می‌فرماید: أکتب، یعنی برایتان بنویسم در صورتیکه باید می‌گفته: املی، یعنی برایتان املاء کنم. بیان چنین مواردی، کل نبوت را زیر سوال خواهد برد چون اسلام ستیزان نیز همین عقیده را دارند که پیامبر اسلامص نزد اهل کتاب و دیگران می رفته و این آیات الهی را از آنها آموخته است، یعنی در واقع امی نبوده است!! (دقت کنید که حضرت علی ع‌ پیامبر اسلامص را افصح عرب می‌دانسته). - پیامبرص با لغت اهل حجاز صحبت می‌کردند و الفاظی که در حدیث است بطور هلمّوا، صیغه جمع استعمال شده، مخالف با عادت و روش ایشان است زیرا که اهل حجاز کلمه هلمّ (صیغه مفرد) را برای تثنیه و جمع بطور یکسان استعمال می‌کردند ولی در حدیث، صیغه هلمّوا که لغت بنی تمیم است بکار رفته است. - پیامبرص شخصی بوده که فرماندهی هشتاد غزوه و جنگ را بر عهده داشته و حتی نظر شخصی خود را نیز بیان می‌کرده چه برسد به دستورات الهی و امور مربوط به دین، پس چرا باید بترسد یا قهر کند و نگوید! - آیا پیامبرص فرموده می‌خواهم برایتان مطلبی بگویم ولی در انتها آن مطلب را نگفته؟! پس یعنی امت گمراه شده اند چون آن مطلب بیان نشده است و در واقع هم اکنون نیز ما گمراه هستیم!!!! - ابن عباس راوی حدیث در آن زمان کم و بیش، حدود ۱۰ سال داشته که وجود این طفل در آن اتاق و بین کبار صحابه و در محضر پیامبرصکه بیمار بوده و لحظات آخر زندگی خود را می‌گذرانده، غیر معقول است. - حدیث قرطاس جزء اخبار واحد است و خبری واحد برای امری بدین مهمی قابل پذیرش نیست. - شیعیانی که می‌گویند: چرا اصحاب صدایشان را در محضر پیامبرص بلند کردند؟ و چرا پیرامون این قضیه در مقابل پیامبرص با یکدیگر مشاجره کردند؟ خوب در اینصورت حضرت علی ع‌ و یارانش نیز در برابر پیامبرص با اصحاب دیگر مشاجره کرده اند و بنابراین آنها نیز مقصر هستند و ایراد شما به خود شما بر می‌گردد. - شیعیان به حضرت عمر اعتراض دارند که او متوجه مقصود پیامبرص شده و فهمیده که ایشان می‌خواهند جانشینی و خلافت حضرت علی ع‌ را کتابت کنند و به همین خاطر جلوی وقوع این امر را گرفته است!!! ما می‌گوییم حضرت عمر ع‌ از کجا متوجه این موضوع شده؟!! مگر علم غیب داشته؟!! مگر از افکار و ضمیر انسانها آگاهی داشته است؟!!!! - چرا حضرت علی و یا یکی از طرفدارانش قلم و دوات را نیاورده اند؟!! لابد همه از عمر می ترسیده اند؟!!!! شما که می‌گویید عمر ترسو بوده و در جنگها فرار می‌کرده، چرا اینجا آنهمه شجاع از این انسان ترسو می ترسند؟!!! - این مطلب مهم در انتها بیان نشده است، پس هیاهوی شما برای چیست؟! شاید اصلا خلافت حضرت ابوبکر مد نظر بوده و یا مطلبی دیگر بوده است. فراموش نکنید نمی‌توانید بگویید در کتب دیگری از شیعه آمده که پیامبرص پس از بیرون کردن اصحاب آن مطلب را به حضرت علی ع‌ و دوستان خاص خود گفته است، چون فعلا بحث پیرامون این حدیث کتب صحیحین است که دائما مورد استناد شماست. - خلافت و امامت موجود در تشیع از مهمترین اصول دینی است که حتی از نبوت هم بالاتر است، پس چنین اصل مهمی می‌بایست در قرآن بیان شود (مثل اصولی چون توحید، نبوت و معاد) تا حجت بر همه تمام گردد نه اینکه در لحظات آخر عمر و در بستر بیماری باشد و تازه در انتها بیان نشود. - در حدیث مورد استناد شما آمده بعضی چنین گفتند که قرآن ما را بس است (قال بعضهم) پس شما چگونه این مطلب را به حضرت عمر نسبت می‌دهید؟!!! - اگر شما مخالفت صحابه را برای کتابت دلیل بر عدم ایمان ایشان می‌دانید پس حضرت علی ع‌ هم در جریان صلح حدیبیه حاضر نشد به دستور پیامبرص عمل نموده و نام ایشان را پاک کند.

در موضوع وحدت اسلامی، برخی شیعیان گمان می کنند که موضوع وحدت میان شیعه و اهل سنت، یک امر صوری و به صورت تقیه است و ما نمی توانیم اهل سنت را دوست داشته باشیم؛ در صورت امکان مواردی را از سیره اهل بیت (ع) نقل بفرمایید که نشان دهد آنان با اهل سنت مانند براداران دینی رفتار می کرده اند و این که مسلمانان یک خانواده اند و ما باید همان سان که اعضای خانواده خود را دوست داریم و در جهت رشد و هدایت آنان می کوشیم، در جهت رشد و هدایت اهل سنت نیز باید کوشش نماییم و آنان را دوست داشته باشیم و یک سوال هم این است که ما موظفیم که آنان را دوست داشته باشیم یا خیر؟ آیا برخورد ما نسبت به افراد باید متفاوت باشد مثلا کسی که می داند و برخی قضایا مانند غدیر و مانند آن را می داند ولی عمل نمی کند و کسی که اصلا نمی داند، آیا شخص اول را باید طرد کرد و او را دوست نداشت یا باید به او نیز محبت نمود و در دل آن ها را نیز با این که می دانند دوست داشته باشیم زیرا اولین شرط امر به معروف و نهی از منکر دوست داشتن و دلسوزی برای مخاطب است؟

دیدگاه شیعه و اهل سنت را در قالب چند سوال و پاسخهای آنها از کتاب امام شناسی تقدیم میداریم. پرسش ۶۱ . آیا غدیر خم دلیل بر امامت حضرت على(ع) است؟ شیعه چه دلیلى براین مطلب دارد؟ از نظر شیعه واقعه غدیر خم سندى قطعى و غیرقابل انکار بر امامت و پیشوایى حضرت على پس از رحلت پیامبر و لزوم پیروى از آن حضرت است. این مسأله از چهار طریق قابل بررسى است: ۱. معنا کاوى واژه ولایت، ۲. آیات قرآن، ۳. تفسیر پیامبر، ۴. قرائن و شواهد خارجى.

چه کسی در لحظات پایان عمر پیامبر (ص) ایشان را به هذیان گویی متهم نمودند؟

عنایت ۱۳۹۳/۰۷/۲۴ – ۶۳ بازدید اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری لینک کوتاه : https://www.porseman.com/!166960 ممکن است این مطالب هم برای شما مفید باشد: سجده بر تربت امام حسين(عليه السلام) نام‏گذاري «عبد» و «غلام» حقيقت شفاعت شفاعت توحيدي ميزان در توحيد عبادي و زيارت صحيح چيست؟ ریشه کلام و دین پژوهی کلامی – سایر مسائل

در ابتدا باید خاطر نشان کرد که وظیفه و هدف اصلی دین هدایت و راهنمایی انسان به سوی سعادت ابدی و جاودانه است ، هر چند یکی از ویژگی های دین اسلام توجه به حیات این جهانی و ارائه رهنمودهایی در این باره است اما همانطور که گفته شد دین برنامه زندگی و حرکت به سوی خالق و آفریدگار عالم هستی است. به عبارت دیگر ، هدف دین هدایت و راهنمایی انسانها به سرمنزل مقصود و قرب الهی و سرای ابدی است و دین اسلام در این مورد دینی کامل و جامع است و توان برآورده سازی تمام نیازهای انسان در پیمودن این راه را دارد.

مگر دین قبل از پیامبر مسیحیت نبود؟ چرا پیامبر دین ابراهیمی داشت؟

سازندگان یک برنامه تلویزیونی اقدام به تبلیغ کتابی از سرکرده فرقه شعور کیهانی (عرفان حلقه) کردند، این در حالی است که وی از مدت‌ها پیش به دلیل تخلفات و جرایم اثبات‌شده در زندان به سر می‌برد.

دانشجوی محترم در پاسخ به سوالی که مطرح فرموده اید باید بگوییم که اولا نه می توان قاعده ای کلی در مورد ملاک مرزبندی ها در گذشته ارائه کرد و نه می توان تنها ملاک مرزبندی های امروز را مرزبندی های ملی عنوان کرد چرا که هم در گذشته کشورهای فراوانی بودند که مذهب هیچ نقشی در مرزبندی های آنها نداشت و هم امروزه کشورهایی هستند که به صورت دقیق نمی توان ملاک مرزبندی های آنها را ملیت دانست کما اینکه به عنوان مثال اساس استقلال و تشکیل برخی کشورها همچون پاکستان و بنگلادش تفاوت مذهبی آنها با اکثریت کشور هندوستان بود و یا برخی کشورها به دلیل تنوع قومیت ها و ملیت ها فاقد ملیت واحد هستند و ملاک مرزبندی های آنها ت

دانشجوی محترم از اینکه بار دیگر این مرکز را به منظور دریافت مشاوره انتخاب نموده اید از شما سپاسگذاریم . مشخص است که با فردی حقیقت جو و متعهد نسبت به وظایف شرعی و دینی مواجه هستیم که به خاطر داشتن چنین روحیه ای به شما تبریک می گوییم .

اسلام هراسی چیست؟ ۱۳۹۳/۰۷/۲۵ – ۱۷۷۳ بازدید اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری لینک کوتاه : https://www.porseman.com/!151149 اسلام‌هراسی -که به ترس و پیش‌داوری و تبعیض غیرعقلانی در برابر اسلام و مسلمانان اشاره دارد- پروژه‌ای است که هدف آن گسترش «ترس از انقلاب اسلامی» و«ایران‌هراسی» به ویژه پس از موفقیت‌های جمهوری اسلامی ایران درابعاد مختلف داخلی و ...

اسلام هراسی چیست و چرا این همه قتل و کشتار به نام اسلام ایجاد شده است ؟

اسلام هراسی چیست و چرا این همه قتل و کشتار به نام اسلام ایجاد شده است ؟

افرادی که تحت تأثیر القائات «عرفان حلقه» قرار می‌گیرند، احساس می‌کنند موجودات غیرارگانیک مربوط به شبکه منفی در آن‌ها رسوخ کرده‌اند یا در خانه و زندگی آن‌ها حضور دارند، این موضوع منشأ ابتلا به اسکیزوفرنی است.

بحران‌های روانی شخص عضو شده که در عرفان حلقه با نام «برون‌ریزی موجودات غیرارگانیک» معرفی می‌شود، آرامش و حیثیت اجتماعی خانواده را از بین برده و ادامه زندگی را برای همسر و فرزندان شخص غیرممکن ساخته است.

آسیب‌های عرفان حلقه در قلمرو مسائل دینی تحریف باورهای دینی و بی‌مبالاتی نسبت به مسائل شرعی را در بر می‌گیرد، ریشه این آسیب به این جمله طاهری بازمی‌گردد: اعتقادات و مناسک دینی روبنا هستند و زیربنای همه ادیان شعور کیهانی است!