همه مراجع: بدون قصد لذت، اشكال ندارد. منبع: آيت اللّه سيستانى، منهاجالصالحين ج3، (النكاح)، م18؛ آيت اللّه تبريزى، صراطالنجاة،ج1، س890؛ آيت اللّه مكارم، تعليقات علىالعروة،(النكاح) م35؛ آيتاللّه بهجت، توضيحالمسائل م1943؛ امام خمينى، آيت اللّه نورى، آيت اللّه فاضل، تعليقات علىالعروة، (النكاح) م35، دفتر آيت اللّه صافى.
ادامه مطلب »مذهبی
آيا همان گونه كه نگاه مرد به زن حرام است، نگاه زن به مرد نيز حرام است؟
همه مراجع (به جزآيات عظام بهجت و سيستانى): آرى، نگاه زن به بدن مرد نامحرم [به جز سر، گردن و دستها و جاهايى كه معمولا آن را نمىپوشانند]حرام است؛ هر چند بدون قصد لذت باشد. آيات عظام بهجت و سيستانى: نگاه زن به بدن مرد نامحرم با قصد لذت حرام است و بنابر احتياط واجب بدون قصد لذت و ترس ...
ادامه مطلب »آيا نگاه كردن به پاى زن نامحرم، از مچ به پايين جايز است؟
همه مراجع (به جزآيت الله مكارم): خير، نگاه به پاى زن از مچ به پايين نيز – هر چند بدون قصد لذت – حرام است. آيةاللَّه مكارم: آرى، ولى بهتر آن است كه نگاه نكند. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م2433؛آيت الله نورى، توضيحالمسائل، م2429؛ العروة الوثقى، ج1 (الستر)؛آيت الله وحيد، توضيحالمسائل، م2442؛آيت اللهخامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 438.دفتر:آيت اللهمكارم.
ادامه مطلب »پوشيدن لباسهاى تنگ و تحريك كننده – كه برجستگىهاى بدن زن در آن پيدا است – چه حكمى دارد؟
همه مراجع: پوشيدن اين نوع لباسها (در فرض مذكور) جايز نيست و بايد آنان را با چادر يا مانتوى مناسب و گشاد بپوشاند. منبع: آيت الله مكارم، استفتاءات، ج2، س153 و 156؛آيت الله صافى، جامعالاحكام، ج2، س1729؛آيت الله سيستانى، sistani.org، (حجاب)، س5؛ امام، استفتاءات، ج3، (احكام حجاب)، س27؛ آيت الله نورى، استفتاءات،ج1، س485؛آيت الله فاضل، جامعالمسائل، ج1، س1708؛آيت الله خامنهاى، ...
ادامه مطلب »پوشيدن مانتوهايى كه برجستگىهاى بدن (مانند سينه و پشت) را نمايان مىسازد، چگونه است؟
همه مراجع: اگر باعث تهييج شهوت باشد، جايز نيست. منبع: امام، استفتاءات، ج3، (احكامحجاب)، س27؛ آيتالله سيستانى، Sistani.org، (حجاب)، س5؛ آيتالله فاضل، جامعالمسائل، ج1،س1708؛ آيتالله مكارم، استفتاءات، ج2، س 153 و 1023؛ آيتالله نورى، استفتاءات، ج2، س679؛آيتالله تبريزى، صراطالنجاة، ج1، س907؛ آيتالله صافى، جامعالاحكام، ج2، س1694 و 1729؛آيتالله خامنهاى، استفتاء، س 618 و 559 و دفتر آيتالله وحيد و آيتالله ...
ادامه مطلب »آيا نگاه شوهر به كلاهگيس همسرش كه از موى زنان نامحرم درست شده، جايز است؟
همه مراجع (به جز آيات عظام امام خمينى، خامنهاى و فاضل): نگاه به آن اشكال ندارد. آيات عظام امام خمينى، خامنهاى و فاضل: بنابر احتياط واجب نگاه به آن جايز نيست. منبع: آيت اللّه فاضل، جامعالمسائل، ج2،س1326؛ امام خمينى، تعليقات علىالعروة، (الستر) م1 و (النكاح) م46 و 45 و آيت اللّه خامنهاى، استفتاء، س 486.آيت اللّه مكارم و آيت اللّه ...
ادامه مطلب »زنى كه مىداندبه جهت چهره زيبايى كه دارد،مردان نامحرم به او نگاه مىكنند،چه وظيفهاى دارد؟
زنى كه مىداند به جهت چهره زيبايى كه دارد، مردان نامحرم به او نگاه مىكنند، چه وظيفهاى دارد؟ آيا پوشاندن آن واجباست؟ آيات عظام امام، سيستانى، فاضل، مكارم و نورى: اگر باعث مفسده نشود، پوشاندن چهره بر او واجب نيست؛ ولى مردان وظيفه دارند به او نگاه نكنند. آيات عظام بهجت، تبريزى و وحيد: اگر باعث جلب توجّه مرد نامحرم شود، ...
ادامه مطلب »آيا حجاب از ضروريات اسلام است؟
همه مراجع: حجاب از ضروريات اسلام است و تمام فرقههاى مسلمين، آن را واجب مىشمرند. منبع: آيت اللّه مكارم، استفتاءات، ج2،س1021؛ آيت اللّه تبريزى، استفتاءات، س1612؛ آيت اللّه خامنهاى، استفتاء، س 620؛ امام خمينى، استفتاءات، ج3: (احكام حجاب)، س23؛العروة الوثقى، ج2: (الستر).
ادامه مطلب »بيرون بودن مقنعه و روسرى از زير چادر، چه حكمى دارد؟
همه مراجع: اگر باعث جلب توجه نامحرم و مفسده نشود، اشكال ندارد؛ ولى پوشاندن مو واجب است. تبصره. اگر در موردى، روسرى روشن و جذاب باشد – به گونهاى كه در نظر عرف زينت محسوب شود – پوشاندن آن واجباست. منبع: آيت اللّه خامنهاى،استفتاء، س 477؛ آيت اللّه نورى، استفتاءات، ج1، س485؛ امام خمينى، استفتاءات، ج3، (احكام حجاب)، س19 و ...
ادامه مطلب »دررساله مراجع تقليد،آمده كه پوشاندن صورت براى بانوان هنگام نماز واجب نيست؛آيازيرچانه نيز استثناءشده؟
همه مراجع: خير، بايد زير چانه پوشانده شود. منبع: العروة الوثقى، ج 1، فى الستر و الساتر، م 6.
ادامه مطلب »آيا زن و شوهر بايد عورت خود را از بچه مميز خود بپوشانند؟
همه مراجع: آرى، واجب است. منبع: توضيحالمسائل مراجع، م57 ؛ آيتاللّه نورى، توضيحالمسائل، م57 ؛ آيتاللّه وحيد،توضيحالمسائل، م57.
ادامه مطلب »آيا به دست كردن واستفاده از پلاتين براي مرد اشكال دارد؟
همه مراجع: استفاده از پلاتين اشكال ندارد. تبصره. پلاتين طلا نيست و فلز ديگرى است. منبع: آيت اللّه مكارم، استفتاءات، ج1، س811؛ آيت اللّه تبريزى، استفتاءات، س2193؛ امامخمينى، استفتاءات، ج1، (لباس نمازگزار)، س50؛ آيت اللّه سيستانى، sistani.org، زينت، س33؛ آيت اللّه فاضل، جامعالمسائل، ج1،س969؛ آيت اللّه خامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، س443؛ آيت اللّه صافى، جامعالاحكام، ج2، س1739؛ دفتر آيات عظام وحيد، ...
ادامه مطلب »آيا استفاده از كلاهگيس به جاى روسرى، در مجالس عروسى كفايت مىكند؟
آيات عظام امام خمينى، خامنهاى و فاضل: استفاده از آن اشكال ندارد؛ ولى بنابر احتياط واجب، بايد كلاهگيس را از نامحرم پوشاند. آيات عظام سيستانى، صافى، مكارم و نورى: استفاده از آن اشكال ندارد؛ ولى كلاهگيس خود يك نوع زينت است و بايد ازنامحرم پوشانده شود. آيت الله بهجت و آيت الله وحيد: استفاده از آن اشكال ندارد؛ ولى در برابر ...
ادامه مطلب »نگاه كردن به عكسهاى عريان موجوددركتابهاى پزشكى-كه آموزش آن براى دانشجويان ضرورى است -چه حكمى دارد؟
همه مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشكال ندارد. منبع: آيتالله خامنهاى، استفتاء، س 1313 ؛ آيتالله مكارم،استفتاءات، ج1، س789؛ آيتالله فاضل، جامعالمسائل، ج1، س2093؛ آيتالله نورى، استفتاءات، ج1، س931؛ آيتالله صافى، جامعالاحكام،ج2، س1707؛ آيتالله بهجت، احكام و استفتاءات پزشكى، ص31، س12؛ امام، استفتاءات، ج3، (نظر)، س49 و 50؛ آيتالله تبريزى،صراطالنجاة، ج5، س1022، دفتر آيتالله ...
ادامه مطلب »نگاه كردن به عورت بچه چه حكمى دارد؟
آيات عظام امام خمينى، سيستانى، فاضل، مكارم و نورى: نگاه كردن به عورت بچه مميزى كه خوب و بد را مىفهمد، بنابر احتياط واجب جايز نيست؛ هر چند از پشت شيشه و مانند آن باشد. آيات عظام بهجت، خامنهاى، تبريزى، صافى و وحيد: نگاه كردن به عورت بچه مميزى كه خوب و بد را مىفهمد، جايزنيست؛ هر چند از پشت ...
ادامه مطلب »حكم مشاهده فيلم زنان فاميل كه از دنيا رفتهاند، چيست؟
همه مراجع: حكم نگاه به عكس و فيلم دوران حيات آنان را دارد و هيچ تفاوتى نمىكند. منبع: آيت اللّه تبريزى، صراطالنجاة، ج5،س1271 و دفتر همه مراجع.
ادامه مطلب »اگر زيورآلات زن (مانند گردن بند و النگو) در معرض ديد نامحرم باشد، چه حكمى دارد؟
همه مراجع (به جزآيت الله سيستانى): بايد از ديد مرد نامحرم، پوشانده شود. آيت الله سيستانى: پوشاندن گردنبند از ديد نامحرم واجب است؛ ولى پوشاندن النگو، دستبند، حلقه ازدواج وانگشتر واجب نيست. منبع:آيت الله تبريزى، صراطالنجاة، ج1، س882 و 883 و 884؛ امام،تعليقات علىالعروة، (الستر)، م1 و استفتاءات، ج3، (احكام حجاب)، س36؛ آيت الله فاضل، توضيحالمسائل، م796 و جامعالمسائل، ج1، 1707؛ ...
ادامه مطلب »آيا زن بايد در هنگام نماز زيور آلات خود را بپوشاند؟
آيا زن بايد در هنگام نماز زيور آلات خود را بپوشاند؟ همه: خير، پوشاندن آن هنگام نماز واجب نيست؛ ولى پوشاندن بدن واجب است. منبع: العروة الوثقى، ج 1، فى الستر و الساتر، م 4.
ادامه مطلب »آيا سرمه چشم از زينتهايى است كه بايد پوشيده شود؟
آيات عظام امام خمينى، خامنهاى، فاضل و وحيد: اگر عرفاً زينت محسوب شود، پوشاندن آن واجب است. آيات عظام سيستانى، مكارم و نورى: پوشاندن آن واجب نيست. آيت الله بهجت و آيت الله صافى: زينت محسوب مىشود و بايد پوشانده شود. آيت الله تبريزى: اگر نزد زنان كهنسال و يا نزديك به آنان متعارف است، پوشاندن آن واجب نيست و ...
ادامه مطلب »حكم تراشيدن سبيل و بلند گذاشت آن چيست؟
حكم تراشيدن سبيل و بلند گذاشت آن چيست؟ همه مراجع : تراشيدن آن اشكال ندارد ولى بلند نمودن آن به مقدارى كه هنگام خوردن و آشاميدن با غذا يا آب برخورد كند مكروه است و اگر شبيه گروههاى منحرف مذهبى گردد اشكال دارد. منابع : حضرت امام، استفتاءات، ج 2، مكاسب محرمه، س 80 و 85؛آيت الله خامنه اى، اجوبة، س ...
ادامه مطلب »حكم نگاه به صورت استاد زن، در هنگام تدريس چيست؟
حكم نگاه به صورت استاد زن، در هنگام تدريس چيست؟ همه مراجع (به جز آيتالله صافى): اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشكال ندارد. آيتالله صافى: بنابر احتياط واجب بدون قصد لذت نيز جايز نيست؛ ولى اگر نگاه اتفاقى باشد، اشكال ندارد. منبع : توضيحالمسائل مراجع م2433؛العروةالوثقى ج2 النكاح،م31؛ آيتالله نورى،توضيحالمسائل، م 2429؛ آيتالله وحيد، توضيحالمسائل ...
ادامه مطلب »انگشتر طلا و حلقه ازدواج بانوان در برابر نامحرم چگونه است؟
انگشتر طلا و حلقه ازدواج بانوان در برابر نامحرم چگونه است؟ آيات عظام امام، بهجت، فاضل و صافى: بايد از نامحرم پوشانده شود. آيات عظام تبريزى، سيستانى، نورى و مكارم: پوشاندن آن لازم نيست. منابع : آيات عظام بهجت، فاضل و صافى، مسائل جديد از ديدگاه علما و مراجع تقليد، ج 2،ص 72، (قم: انتشارات علمى فرهنگى، 1380 )؛ حضرت امام، ...
ادامه مطلب »اهل كتاب پاكاند يا نجس؟
آيات عظام امام و بهجت: آرى، آنان نجس هستند. آيات عظام تبريزى، خامنهاى، فاضل، سيستانى، نورى و وحيد: خير، اهل كتاب پاكاند؛ ولى بهتر است (احتياط مستحب) از آنان اجتناب شود.تبصره. با توجه به اينكه امام خمينى و آيت اللّه بهجت رجوع به مرجع مساوى را جايز مىدانند آيت اللّه مكارم و آيت اللّه صافى،احتياط واجب دارند، مقلدان ايشان مىتوانند به ...
ادامه مطلب »چرمى كه از كشور اسلامى خريدارى مى شود و ساخت كشور مسلمان است آيا پاك است؟
همه مراجع: پاك است. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 95 ؛ آيت الله وحيد، توضيح المسائل، م 96 ؛ آيت الله خامنهاى، اجوبه، س 276.
ادامه مطلب »در برخى موارد مرثيه خوانى و يا مداحى زنان در مجلس خودشان، به گونهاى است كه صداى آنان….
در برخى موارد مرثيه خوانى و يا مداحى زنان در مجلس خودشان، به گونهاى است كه صداى آنان با بلندگو به گوش مردان رهگذر مىرسد، آيا اين عمل جايز است؟ همه مراجع (به جزآيت الله مكارم): اگر صداى آنان در معرض ريبه، تلذّذ و تهييج شهوت باشد، جايز نيست. آيةاللَّه مكارم: خير، جايز نيست. منبع: آيت الله فاضل، جامع ...
ادامه مطلب »گوش دادن به صداى ترانه زن ايرانى و خارجى، چه حكمى دارد؟
همه مراجع: گوش دادن به غنا حرام است ؛ خواه خواننده، ايرانى باشد و يا خارجى. منبع: آيت الله تبريزى، استفتاءات، س1069 ؛آيت اللهخامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، 1142 ؛آيت اللهفاضل، جامعالمسائل، ج1، س1724 ؛آيت اللهصافى، جامعالاحكام، ج2، س1671 ؛آيت اللهنورى، استفتاءات، ج2، س549 ؛آيت اللهمكارم، استفتاءات، ج2، س709 و ج1، س531 ؛آيت اللهسيستانى، sistani.org، (موسيقى)، س23 ؛ دفتر:آيات عظام ...
ادامه مطلب »استفاده از موسيقى غربى براى موزيك متن فيلم و برنامههاى راديويى و تلويزيونى چه حكمى دارد….
استفاده از موسيقى غربى براى موزيك متن فيلم و برنامههاى راديويى و تلويزيونى چه حكمى دارد (با توجه به اينكه به جهت انس نداشتن ذائقه ايرانى با آن، طربانگيز هم نيست)؟ همه مراجع: اگر از نوع موسيقى حرام باشد، جايز نيست و تفاوتى بين زبانها و كشورهاى محل توليد نيست. منبع: امام، استفتاءات، ج 2، (مكاسب محرمه)، س ...
ادامه مطلب »گوش دادن به موسيقى غمانگيز چه حكمى دارد؟
همه مراجع: در موسيقى حرام تفاوتى بين شاد و غمانگيز بودن آن نيست و گوش دادن به هر دو حرام است. منبع: امام، استفتاءات، ج 2، (مكاسب محرمه)، س 40 و 45 ؛آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1131 ؛آيت اللهمكارم، استفتاءات، ج 1، س 527 ؛آيت اللهصافى، جامع الاحكام، ج 1، س 1007 ؛آيت اللهتبريزى، استفتاءات، س 1084 ...
ادامه مطلب »نگاه به فيلمهاى رقص و آواز زنان – كه از تلويزيون كشورهاى مسلمان پخش مىشود – چه حكمى دارد؟
همه مراجع: جايز نيست. منبع: آيت الله مكارم، استفتاءات، ج 1، س 821 ؛ دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »آيا چوببازى و حركات موزون و مانند آن اشكال دارد؟
همه مراجع: اين كار نيز نوعى رقص محسوب مىشود و حكم رقص را دارد. منبع: آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1179 ؛ دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »رقص زن براى مرد محرم چگونه است؟
آيات عظام امام و خامنهاى: اگر باعث تحريك شهوت يا ارتكاب گناه و يا ترتب مفسده شود، حرام است و در غير اين صورت اشكال ندارد. آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب، زن نمىتواند براى محارم خود برقصد. آيات عظام تبريزى، صافى و مكارم: رقص زن براى مردان حرام است، خواه محرم باشند يا نامحرم. ...
ادامه مطلب »آيا در حكم رقص، فرقى بين رقص انفرادى و دسته جمعى هست؟
همه مراجع: خير، تفاوتى بين آنها نيست. منبع: آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1169 ؛ دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »حكم رقص زن براى مردان نامحرم چگونه است؟
همه مراجع: حرام است. منبع: آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 1067 ؛آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1168 ؛ دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »حكم دست زدن به منظور تشويق و تأييد شخص يا كارى، چگونه است؟
آيات عظام امام، بهجت، خامنهاى، صافى مكارم و وحيد: چنانچه به نحو متعارف (غيرلهوى) باشد، اشكال ندارد. آيات عظام تبريزى، سيستانى و فاضل: اشكال ندارد. آيةاللَّه نورى: دست زدن به تنهايى حرام نيست ؛ ولى اگر جلف و سبك باشد بايد از آن خوددارى شود. منبع: امام، استفتاءات، ج 2، س 33 ؛آيت الله مكارم، استفتاءات جديد، ج 1، س ...
ادامه مطلب »حكم رقص مرد براى مرد را بيان كنيد؟
آيات عظام امام، تبريزى و خامنهاى: اگر باعث تحريك شهوت يا ارتكاب گناه و يا ترتب مفسده نشود، اشكال ندارد (ولى براى سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب كند). آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب، رقص مرد در حضور مردان جايز نيست. آيات عظام صافى و مكارم: رقص مرد در حضور مردان حرام است. منبع: ...
ادامه مطلب »آيا نگاه به رقص از تلويزيون اشكال دارد؟
همه مراجع: نگاه به رقص از تلويزيون، اگر باعث تحريك شهوت يا استماع موسيقى حرام و يا مفسده گردد، جايز نيست. منبع: آيات الله مكارم، استفتاءات، ج 1، س 821 ؛آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1169 و دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »آيا زن و شوهر به خاطر تمايل به يكديگر و افزايش شهوت، مىتوانند به موسيقى گوش فرا دهند؟
همه مراجع: گوش دادن به موسيقى حرام جايز نيست و صرف افزايش تمايل به همسر، مجوز شرعى براى استماع آن محسوب نمىشود. منبع: آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1152 و 1155 ؛آيت الله صافى، جامع الاحكام، ج 1، س 999 و 1005 ؛آيت اللهتبريزى، استفتاءات، س 1083 و صراط النجاة، ج 5، س 1149 ؛ دفتر: آيات عظام امام، بهجت، ...
ادامه مطلب »حكم نواختن با آلات موسيقى را بيان كنيد.
همه مراجع (به جزآيات عظام بهجت و صافى): اگر از آلاتى است كه به لهو و حرام اختصاص دارد. نواختن آن (در هر حال) جايز نيست ولى اگر ازآلات مشترك باشد استفاده از آن به منظور منافع مشروع و حلال اشكال ندارد. آيات عظام صافى و بهجت: به طور كلى نواختن باآلات موسيقى (لهو) حرام است. منبع: امام، استفتاءات، ج ...
ادامه مطلب »گوش دادن به آهنگى كه هيچ گونه توجهى به اشعار همراه با آن نمىشود و يا اصلاً به زبانى خوانده مىشود…
گوش دادن به آهنگى كه هيچ گونه توجهى به اشعار همراه با آن نمىشود و يا اصلاً به زبانى خوانده مىشود كه معناى آن فهميده نمىشود، چه حكمى دارد؟ همه مراجع: گوش دادن به موسيقى حرام جايز نيست و توجه نداشتن به محتوا و عدم شناخت زبان خواننده، هيچ تأثيرى در آن ندارد. منبع: آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1141 ...
ادامه مطلب »در صورتى كه در مجلسى مجبور هستيم موسيقى مطرب و لهوى را تحمل كنيم ؛ آيا باز هم مرتكب گناه مىشويم؟
همه مراجع: اگر احتمال تأثير مىدهيد – با فراهم بودن ساير شرايط – بايد نهى از منكر كنيد و اگر نمىپذيرند، چنانچه حضور شما در آنجا باعث استماع موسيقى حرام و يا تأييد گناه گردد، مجلس را ترك كنيد ؛ مگر آنكه باعث فتنه و فساد شود. در اين صورت ماندن در آن محل، به مقدار ضرورت اشكال ندارد. البته ...
ادامه مطلب »امروزه موسيقى براى معالجه بعضى از بيمارىهاى روانى (مانند افسردگى، اضطراب، مشكلات جنسى و سرد ….
امروزه موسيقى براى معالجه بعضى از بيمارىهاى روانى (مانند افسردگى، اضطراب، مشكلات جنسى و سرد مزاجى زنان) به كار مىرود، حكم آن چيست؟ همه مراجع: اگر نظر پزشك متخصص و امين بر اين است كه تنها راه معالجه و درمان آن، استفاده از موسيقى است، گوش دادن آن به مقدارى كه درمان بيمار اقتضا مىكند، اشكال ندارد. تبصره. فرض فوق ...
ادامه مطلب »آيا مجوّز وزارت ارشاد در حكم تكخوانى و يا جمعخوانى زن و مرد تأثير دارد؟
همه مراجع: مجوّز وزارت ارشاد يا هر نهاد ديگرى، هيچ تأثيرى در حكم ندارد. منبع: آيت الله تبريزى، استفتاءات، س1043 ؛آيت الله خامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، س1128 و 1139 ؛آيت اللهنورى، استفتاءات،ج1، س439 و ج2، س 547 و 548 ؛آيت اللهسيستانى، sistani.org، (موسيقى)، س23 ؛آيت اللهفاضل، جامعالمسائل، ج1، س992 و 995 ؛آيت اللهصافى، جامعالاحكام، ج2، س1608 ؛آيت اللهمكارم، استفتاءات، ج1، س533 ...
ادامه مطلب »حكم دست زدن در مساجد و حسينيهها چيست؟
آيات عظام فاضل، مكارم و نورى: در اين گونه مكانهاى مقدس، بايد از دست زدن پرهيز شود. آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنهاى، سيستانى و صافى: بهتر است در اين گونه مكانهاى مقدس، از دست زدن پرهيز شود. آيةاللَّه وحيد: بنا بر احتياط واجب، از دست زدن خوددارى شود. تبصره 1 . كلام آيات عظام: بهجت، سيستانى، تبريزى و صافى ...
ادامه مطلب »آيا همه سازهاى دستى و الكترونيكى ايرانى و غربى، حكم واحدى دارند؟
همه مراجع (به جزآيات عظام بهجت و صافى): اگر از آلات موسيقى مختص به لهو باشد، استفاده از آن جايز نيست و اگر از آلات مشترك است، استفاده از آن به منظور منافع مشروع و حلال اشكال ندارد. آيات عظام بهجت و صافى: استفاده از آلات موسيقى و لهو جايز نيست. منبع: امام، استفتاءات، ج 2، مكاسب محرم س30 ؛آيت ...
ادامه مطلب »حكم دست زدن در مراسم و جشنهايى كه به مناسبت ايام ولادت و اعيادائمهعليهم السلام برگزارمىشود،چيست؟
آيات عظام امام، بهجت، خامنهاى، صافى، صافى، فاضل و مكارم: اگر دست زدن به نحو متعارف (غيرلهوى) باشد، اشكال ندارد ؛ ولى اين كار با مجالس اهل بيتعليهم السلام مناسبت ندارد و بهتر است فضاى اين مراسم، به ذكر صلوات و تكبير و مانند آن معطر گردد. آيةاللَّه نورى: دست زدن در اين گونه مجالس اگر سبك و جلف نباشد، ...
ادامه مطلب »آيا جايز است همراه غنا و آوازخوانى زن در مجالس عروسى دف و دايره بزنند؟
همه مراجع(به جزآيات عظام سيستانى و مكارم): آواز خوانى زن در شب عروسى اشكال ندارد ولى بايد از دف و دايره زدن اجتناب شود. آيات عظام سيستانى و مكارم: آواز خوانى زن در شب عروسىبنابر احتياط واجب جايزنيست و دف و دايره زدن حكم ساير آلات موسيقى را دارد. تبصره. دف و دايره زدن در اين نوع مجالس غالباً به ...
ادامه مطلب »رقص زن براى زن، بدون وجود نامحرم در مجالس عروسى، ميهمانىها و پارتىها چه حكمى دارد؟
آيات عظام امام، تبريزى و خامنهاى: اگر باعث تحريك شهوت يا ارتكاب گناه و يا ترتب مفسده نشود، اشكال ندارد (ولى سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب كند). آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب جايز نيست. آيات عظام صافى و مكارم: رقص زن براى زن حرام است. منبع: آيت الله تبريزى، استفتاءات، س 1042 ؛آيت ...
ادامه مطلب »حكم گوش دادن به آهنگ بدون كلام چيست؟
آيات عظام امام، خامنهاى، فاضل و نورى: گوش دادن به هر آهنگى كه مطرب و لهوى و مناسب مجالس گناه و خوشگذرانى است، جايز نيست (هر چند مشتمل بر كلام نباشد). آيات عظام بهجت و صافى: گوش دادن به هر آهنگى كه مطرب و لهوى و مناسب مجالس گناه و خوشگذرانى است، جايز نيست و گوش دادن به آهنگى كه ...
ادامه مطلب »آيا رقص دختر و پسرى كه به سن تكليف نرسيدهاند اشكال دارد؟ ديدن آن چه حكمى دارد؟
همه مراجع: دختر و پسر نابالغ تكليف ندارند و ديدن آن نيز اگر باعث مفسده نشود اشكال ندارد ؛ ولى بهتر است آنان را به رقص تشويق نكنند. منبع: آيت الله مكارم، استفتاءات، ج 1، س 536 ؛آيت الله خامنهاى، اجوبةالاستفتاءات، س 1175 ؛ دفتر: همه مراجع.
ادامه مطلب »آيا ملاك حرمت استماع غنا و موسيقى، طربانگيز بودن آن است يا مناسب بودن آن با مجالس لهو و لعب؟
آيات عظام امام، خامنهاى، صافى، فاضل و نورى: ملاك حرمت آنها، هر دو مورد است. آيات عظام بهجت، تبريزى، سيستانى، مكارم، و وحيد: ملاك حرمت آنها، مناسب بودن با مجالس لهو و خوشگذرانى است. منبع: امام، استفتاءات، ج 2،(مكاسب محرمه)، س 27 و ج 3، سؤالات متفرقه، س 107 و تحريرالوسيله، ج 1، (مكاسب محرمه)، م 13 ؛آيت الله فاضل، ...
ادامه مطلب »