مذهبی

آیا انقلاب اسلامی ایران و ادامه آن یک انقلاب صدرایی بود؟

بسم الله.سلام علیکم.حقیر در مورد مسئله ای فکر می کنم و به نتیجه میرسم که مثلا فلان مسئله درست است اما در موقعیتی که قرار میگیرم آن را فراموش کرده یا بکار نمی بندم.مثلا: می دانم که خود حقیرم جز آب بدبویی نیستم و هر چه هست خدای قادر است اما در خیابان که می روم یکدفعه شروع میکنم به تکبر ورزیدن قیافه گرفتن و دیگر رذایل.اگر امکان داره این مسئله را به طور کلی بفرمایید چرا اتفاق می افتد؟؟ یا علی.

فرهنگ و ارزش‌های جهادی برخاسته از اندیشه و باورهای مذهبی و ایمانی افراد انقلابی و با الهام از سیره و اندیشه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران بوده است.شناخت این اندیشه به ما کمک خواهد کرد که با فرهنگ جهادی انقلاب و نظام اسلامی از گردنه های سخت و صعب العبوری که بسیاری از ملتها در عبور از آن ناامید شده اند به سلامت عبور نماید و نظام مقدس جمهوری اسلامی را به اهداف مبارکش برساند. ۱. مفهوم فرهنگ جهادی

۱- بر سر آن بودیم که امروز در آستانه سالروز بعثت پیامبر اعظم(ص) وجیزه‌ای به همین مناسبت بنویسیم و با بضاعت و توشه ناچیز خود، گزارش‌گونه‌ای مستند از موقعیت کنونی انقلاب اسلامی ارائه دهیم، که به تعبیر زیبا و حکیمانه حضرت‌آقا، «بعثت دوم» بوده است و از این روی امام راحلمان- رضوان‌الله‌تعالی‌علیه- را احیاگر اسلام ناب محمدی(ص) نامیده‌اند، چرا که آن بزرگوار غبار قرن‌ها بدعت و تحریف و کج‌اندیشی و بداندیشی را که بر چهره اسلام نشسته بود، زدود و اسلام ناب محمدی(ص) را همانگونه که در «صدر» بود به دنیای ظلمت‌زده و تشنه عدالت عرضه نمود.

عملیات بیت‌المقدس یک حماسه‌ی تاریخی و الگوی مدیریت جهادی در جنگ به حساب می‌آید که باید از تجربیات آن به‌خوبی استفاده شود. این عملیات در تاریخ ۱۰ اردیبهشت ۶۱ به مدت ۲۵ روز در منطقه‌ی عمومی رودخانه‌ی کرخه در غرب رود کارون، با رمز «یا علی ابن ابی‌طالب» اجرا شد. در این عملیات، سه قرارگاه عملیاتی قدس در منطقه‌ی سوسنگرد، قرارگاه فتح در منطقه‌ی دارخوین و قرارگاه نصر در شمال خرمشهر تشکیل شد.

واقعه مهم بعثت پیامبر بزرگ اسلام را هیچکس بهتر از حضرت علی علیه السلام نمی‌تواند تفسیر کند و فلسفه آن را بیان نماید. امیرالمؤمنین در اولین خطبه نهج البلاغه، بعد از تشریح خلقت انسان و ارسال رسل از ناحیه خدای متعالی به بعثت پیامبر اسلام می‌پردازد و میفرماید:

"سوسومو اینامینه" شهردار ژاپنی که آمریکایی‌ها قصد دارند پایگاه نظامی جدیدی را در شهر تحت مدیریت او تاسیس کنند، به اتکای شعارهای ضدآمریکایی، بار دیگر با رای مردم به عنوان شهردار انتخاب شد. او متعهد شده است تمام تلاش خود را می‌کند تا مانع از تاسیس پایگاه نظامی آمریکا در شهر "ناگو" شود.

۱. نماز، بالاترین وقت ملاقات و استحضار و حضور در محضر خدا است... نماز برای خضوع و خشوع جعل شده است با هم? مراتب خضوع و خشوع. [در محضر بهجت:۱/۲۲۲]

محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان صبح امروز در سخنانی در دومین روز هفتمین اجلاس مجمع عمومی رادیو و تلویزیون‌های اسلامی با اشاره به نقش محوری رسانه در تحولات جاری جهانی، گفت که یکی از تحولاتی که در آن نقش محوری به رسانه تعلق گرفته است، در مرحله انتقالی نظام بین‌المللی است.

عرفان بیش از هنجارها و اصول رفتاری شرع که برای همه آدمیان است، طریقت است، یعنی راهی است برای حرکت به سمت حقیقت.

رهبرانقلاب:نظام اسلامی بامبارزه بوجود آمد و پایدار ماند/کار من و شما ادامه مبارزه است/باید مراقب باشیم در همه عرصه ها در اقتصاد و سیاستگذاری و مذاکرات همه درحال مبارزه ایم/وظیفه مجلس در نظارت، مبارزه حقیقی با فساد است. نگذاریم کانونهای چرکین شکل بگیرد/ اگر در قدم اول جلوی فساد را نگیریم، علاجش سخت میشود؛ اگر هم علاج شود با تحمل خسارت است. بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌ و الحمدلله و الصّلاة على رسول‌الله و على آله الطّاهرین

شهید مرتضى مطهرى در کتاب آینده انقلاب اسلامى معتقد است که بعثت یک انقلاب معنوى و سیاسى است و دلیل موفقیت آن ‌را باید وجود این دو بعد در دورن این حرکت دانست.انقلابى است که رسالت آن ایستادگى در برابر ظلم و جور در هر زمان و مکان ممکن است، گاه در دشت کربلا و گاه به شکل انقلابى مردمى همچون انقلاب ایران.

اوصاف مشترک پیامبر(ص) و امام زمان(عج) خبرگزاری شبستان: شباهت‌های امام زمان(عج) به پیامبر اکرم(ص) بسیار است و در آیینه روایات و زیارات بارها این ویژگی ها مورد توجه قرار گرفته است. رحمت، خاتمیّت، امنیت بخشی و . . . خبرگزاری شبستان: در روایات بسیاری به اوصاف مشترک و شباهت‌های امام زمان(عج) به پیامبر اکرم(ص) اشاره شده است. ما در این نوشتار به بعضی از این ویژگی‌ها اشاره می‌نماییم: رحمت:

زمینه سازی امام کاظم(ع) برای غیبت امام عصر(ع) امام موسی بن جعفر(ع) در حدیثی فرمودند: "یا بنی انما هی محنة من الله، امتحن بها خلقه؛ پسر جان! غیبت قائم یک آزمون الهی است که به وسیله ی آن بندگانش را می آزماید."(۱)

بسم الله.سلام علیکم.چگونه از باطن نیت مان با خبر شویم و آن را اصلاح کنیم؟ ممنون از زحماتتون.

اعمال شب بیست و هفتم (شب مبعث )

تجلی ایمان در ابو طالب (علیه السلام) ۱۳۹۳/۰۳/۰۵ – ۱۳۹ بازدید اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری اشتراک گذاری لینک کوتاه : https://www.porseman.com/!136511 در اینجا قبل از اینکه وارد بحث دیگرى بشویم لازم است چند جمله اى درباره ایمان ابو طالب که متأسفانه برخى از نویسندگان اهل سنت درباره اش تردید کرده اند ـ ذیلا براى شما ذکر ...

آیت الله سید محمدتقی آل هاشم، امام جمعه موقت تبریز، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تبریز، با بیان فلسفه بعثت پیامبر گفت: پیامبر اسلام(ص) فرمودند: من برای تمام کردن مکارم و خوبی ‌های اخلاق برانگیخته شدم، البته این بخشی از فلسفه بعثت پیامبر گرامی اسلام است. وی با اشاره به علل بعثت پیامبران از دیدگاه قرآن کریم تصریح کرد: خداوند در آیه ۳۶ سوره نحل می فرماید: ما در هر امتی پیامبری برانگیختیم تا به آنان بگوید، خدا را بپرستید و از پرستش غیر خدا خودداری کنید، گروهی هدایت یافتند و گروه دیگر، شایسته گمراهی و ضلالت شدند.*انگیزه بعثت پیامبران

از بعثت تا ظهور همان گونه که بعثت پیامبر اکرم در بدترین عصر تحقق یافت، ظهور حضرت حجت(عج) نیز در هنگامی است که ظلم و جور و یأس و نومیدی جهان را فراگرفته باشد.

ولایت، تداوم بعثت پیامبر اکرم با داشتن مقام ولایت و امامت، محتوای بعثت را پیاده کرد و با ایجاد عالی ترین شکل حکومت، به بعثت تداوم بخشید. در خطابه ای که در حجهٔ الوداع ایراد کرد و حضرت علی علیه السلام را به عنوان جانشین بعد از خود منصوب کرد، حیات مجددی در کالبد بعثت دمید که پس از امام علی علیه السلام این حرکت به وسیله فرزندان معصومش ادامه یافت تا عصر غیبت کبری فرا رسید.

اگر بخواهیم چهار حادثه بعثت، غدیر، عاشورا و ظهور را در کنار یکدیگر ببینیم، به نظر شما هر یک از اینها چه جایگاهی در اسلام دارند؟ پاسخ : این چهار رویداد یعنی بعثت، غدیر، عاشورا و ظهور، در مسیر بروز و بالندگی شریعت خاتم و در خط سیر اسلام و حتی در طریق تکاملیِ مجموعه هستی، چهار رکن و چهار نقطه عطف به شمار می‌روند که بدون هر یک از اینها، دین مبین، امّت اسلامی و حتی مجموعۀ بشریت و در واقع کل جهان از ادامه راه تا وصول به هدفی که پروردگار عالمیان برای آن، جهان را آفریده است، باز می‌مانند. اما اگر مشخصاً بخواهیم درباره اسلام سخن بگوییم می توانیم پاسخ شما را در قالب یک جمله بیان کنیم:

بعثت حضرت رسول(ص) و ظهور حضرت مهدی(عج) چه شباهت ها دارد؟ بسترهای تحقق این دو واقعه بزرگ از شباهت های بعثت و ظهور است. جامعه میزبان بعثت و میزبان ظهور شباهت های زیادی به هم دارند. شاید اوج این شباهت را بتوان در جاهلیت پیدا کرد. جاهلیت در جامعه پیش از بعثت در عرصه های مختلف موج می زد. حالت مدرن همین جاهلیت را پیش از ظهور امام زمان (عج) نیز می بینیم. جان این دو واقعه در جاهلیت با هم تشابه دارند این در حالی است که جاهلیت دوم و اخری بسیار خطرناک تر و دامنه گستردگی آن بیشتر از جاهلیت اول است. جاهلیت در هر دو با دو ادبیات و یک مبنا کاملا مشهود است.

امام علی ع در مورد بعثت چه دیدگاهی دارند، با توجه به اینکه با پیامبر اکرم معاصر بودند؟

کتاب انتظار ۷: اندیشه مهدویت و آسیب ها پیش درآمد هر امر مهمی به نسبت اهمیتش، در معرض خطرها و آسیب‌هایی است. مقوله مهم مهدویت هم با اثرات بسیار حیات‌بخش و بهجت‌زای خود که کمترین آنها، امید به آینده و سرفرو نیاوردن در مقابل حوادث، ستم‌ها و سختی‌‌هاست، از این قاعده مستثنی نیست. آنچه بدنبال طرح آنیم؛ آسیب‌هایی است که پیش از ظهور و در دوران غیبت رخ می‌نماید. سخن از آسیب‌های دیگر مانند آنچه در مقابل جریان قیام مهدوی رخ می‌نماید، را به وقتی دیگر وا می‌گذاریم.

کتاب انتظار ۸: مهدی علیه السلام ستیزان پیشگفتار برای تعیین و تعمیق یک راه و اندیشه، و در نهایت کار آمدی بیشتر آن؛ چاره‌ای نیست، جز شناخت ستیزه جویی‌ها از سویی و آسیبها از سوی دیگر تا در پرتو آن، پیشگیری و مقابله مناسب صورت گیرد. در بررسی دشمنی‌ها، نخست باید به عوامل ستیره‌جویی‌ها و سپس به شیوه‌ها و ابزار دشمن در این مقابله پرداخت و در نهایت راه‌های مبارزه با آن را مورد تأمل قرار داد.

کتاب انتظار ۹: پژوهشی در مورد جزیره خضراء بخش اول الف. داستان اول مرحوم علامه مجلسی قدس سره در بحار الانوار (ج ۵۲، ص۱۵۹) می‌نویسند: رساله‌ای یافتم مشهور به داستان جزیزة خضراء... و چون آن را در کتاب‌هایی روایی ندیدم، عین آن را در فصل جداگانه‌ای آوردم. یابندة متن، آن را چنین نقل می‌کند:

کتاب انتظار ۵ : طلوع خورشید پیشگفتار شناخت وجود مقدّس امام زمان«علیه السلام» بسیار مهم و ارزشمند است؛ زیرا از یک سو معرفت صحیح امام بر هر فرد واجب بوده و نبود آن، مرگ جاهلیت را به دنبال دارد.[۱] و از سوی دیگر شناخت بهتر موعود پیامبران و مصلح جهانی و آگاهی از زندگانی او، نقش مهم و تعیین کننده‌ای در زندگی افراد دارد و حرکت آنان را تنظیم می‌کند. این شناخت دو جنبه دارد: ۱. معرفت شناخت آن بزرگوار که او کیست و زندگانی او به چه صورت است. ۲. معرفت شخصیت ایشان که جایگاه آن حضرت در نظام هستی کجاست و چه آثاری بر آن مترتب است و ما چه وظایفی در قبال امام داریم.

کتاب انتظار ۴ : امام مهدی علیه السلام در احادیث شیعه و سنی پیشگفتار شناخت دین و ابعاد گوناگون آن، وظیفة تمامی مردم در همه دوران‌ها است. این شناخت وقتی معتبر و دقیق خواهد بود که بر اساس روش صحیح معرفی به دست آید. بنابراین به حکم عقل، نخستین قدم در دین‌شناسی،‌رجوع به آورنده و تبیین کنندة دین، برای یافتن روش شناخت است.

کتاب انتظار ۳ : امام مهدی علیه السلام در قرآن پیشگفتار

کتاب انتظار ۲ : پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی علیه السلام اندیشه مهدویت، پاسخگوی کامل و جامع به خواسته و نیاز دیرین انسان‌ها در اصلاح وضعیت نابسامان زندگی بشری است. مهدویت نه فقط برای فردای مبهم بشریت، روشنی و زیبایی عرضه می‌کند که امروز بشر نیز در گرو فهم و معرفت به این موضوع است. و نشناختن امام و راه، اهداف و جایگاه امام و وظایف ما در قبال او، همان زندگی جاهلی است که مرگ جاهلی را در پی دارد و روایات بسیاری به آن پرداخته‌اند.

خورشید مهر امام عصر در کتب ایرانیان

داستانهائى از امام زمان (علیه السلام) ، از کتاب بحار الانوار مقدمه (یا صاحب الزمان ادرکنا) نحن نقص علیک احسن القصص([۱] [۱] ) «ما نیکوترین قصه و سرگذشت ها را بر تو حکایت مى کنیم»

بسم الله.سلام علیکم.ریشه ی تنبلی و سستی و کم کاری مومنین در اجرای احکام دین و در انجام وظایف و تکالیفشان چیست؟ سپاسگذارم.

تلفن های همراه امروزه به بخش جدایی ناپذیری از زندگی نه تنها افراد بالغ و بلکه کودکان نیز تبدیل شده است. بر اساس آمار موجود چیزی نزدیک به ۲۲ درصد کودکان ۶ تا ۹ سال ، ۶۰ درصد کودکان ۱۰ تا ۱۴ ساله و ۸۴ درصد کودکان ۱۵ تا ۱۸ ساله در آمریکا دارای تلفن همراه هستند. بر همین اساس آمار کودکان ۸ تا ۱۲ ساله که از تلفن همراه استفاده می کنند نیز افزایش پیدا خواهد کرد. با توجه به استفاده روز افزون از تلفن های همراه در بین کودکان و نوجوانان کشورمان ایران، بر آن شدیم تا شما را با یک سری از مسائل در مورد این وسیله ارتباطی آشنا کنیم. *** استفاده از تلفن همراه در شرایط اضطراری

دیدگاه اهل سنت و شیعه درباره بدعت های خلفا چیست؟

دعاگوی تعجیل فرج امام عصر(ع) به شفاعت پیامبر(ص) رستگار می شود آینده روشن _ دعاگوی تعجیل در فرج امام عصر(ع) رستگاری به شفاعت پیامبر اکرم(ص) می یابد و به شفاعت بزرگ نایل می شود زیرا که توسل به امام عصر(ع) در حقیقت توسل به پیامبر اکرم(ص) است.

سلام.پیامبر میفرماید یا اباذر هرکه میتواند گریه کند و هرکه نمیتواند گریه کند در دل همواره محزون باشد و حالت گریه بگیرد تا سنگدل نباشد.با توجه به اینکه فرح و نشاط از جنود عقل شمرده شده توسط امام صادق است لطفا راهنمایی فرماید که ایا این دو متناقض نیستند؟ و در جامعه کنونی که همه افسرده هستند چگونه میتوان همواره حالت گریه به خود بگیریم

پرسمان قرآنی امام زمان(ع) در «آخرین برگزیده» «آخرین برگزیده» یا پرسمان قرآنی امام زمان(عج) با استناد به آیات قرآن به پرسش کتاب "آخرین برگزیده"، پرسمان قرآنی امام زمان(عج) برای گروه سنی جوان است که با هدف پاسخگویی به سوالات رایج جوانان در مورد ظهور و امام زمان(عج) نوشته شده است. این کتاب در ۸ فصل ضرورت وجود حجت الهی در زمین، مهدویت در ادیان الهی، شخصیت شناسی حضرت مهدی(عج)، وظایف مردم در زمان غیبت، ظهور و قیام، قیام حضرت مهدی(عج)، یاران مهدی(عج) و حکومت امام مهدی(عج) و طول عمر حضرت به نگارش درآمده است.

از جمله موضوعاتی که در کتاب های اکهارت توله مطرح شده، موضوع نقش مربّی در سلوک معنوی است. اکهارت از یک طرف نقش راهنما و مربی را در سلوک درونی مهم می شمارد و از طرف دیگر اذعان می کند که مربی معنوی، حرف جدیدی برای گفتن ندارد.

لاوی از یک طرف با این ادعا که دین نمیتواند به تمامی نیازهای انسان پاسخ گوید، ادیان الهی را ناکارآمد معرفی میکند و تلاش میکند مخاطب هرچه بیشتر نسبت به ادیان توحیدی بد بینتر شود و تصویری کاملا منفی از ادیان پیدا کند.

در فرضیة راز، از آن رو که زمانی برای تحقق رویاها مشخص نشده، هیچ‌‌گاه نمی‌توان این فرضیة را ابطال کرد، زیرا تا آخرین لحظة عمر، یک نفر باید منتظر باشد شاید روز بعد، روز رسیدن به آرزویش باشد. بنابراین هنگامی می‌توان این فرضیه را ابطال کرد که یک نفر با اندیشه و احساس مثبت نسبت به آرزویش، ناکام بمیرد.

شاخصه‌های اسلام آمریکاییاز دیدگاه امام خمینی(ره)

اسلام ناب محمدیاز دیدگاه امام خمینی(ره)

سلام.فوری.ی دختر۲۶ساله ام چندساله ازخدامیخوام بختموبازکنه اماهیچ شرایط ازدواجی بجزدوستی باپسروافتادن ب گناه برام پیش نمیاد.حس میکنم خدابخاطرگناهام تنبیهم میکنه.چکارکنم؟دارم افسرده میشم

ما که شیعه ی علی (ع) هستیم چرا نمی توانیم مثل او زندگی کنیم؟

اسلام ناب محمدی از دیدگاه امام خمینی(ره)

از سؤال شما پیدا است با جوانی مؤمن و مشتاق کسب فضایل اخلاقی مواجه ایم. امیدواریم بتوانیم در این مسیری که قدم نهاده اید یاریتان کنیم. یکى از مشکلات بیشتر انسان ها این است که کمتر موفق مى شوند به دانسته هاى خود عمل کنند. چرا که علم داشتن مستلزم عمل کردن نیست، و الّا ابلیس به این روز نمی افتاد. به قول آیت الله جوادی حفظه الله : اگر علم با جان گره بخورد، عالم به عمل و متخلق می شویم، ولی در غیر این صورت عالم بی عمل می شویم و در حوادث جهالت عمل را می کشد و باعث می شود، علم نفعی به او نرساند. برای عمل نمودن،

سلامآیا گفتن چیزی که خود به آن عمل نمی کنیم، کار نا پسندیده ای است؟ چرا؟ می شود لطفا احادیثی در این خصوص اراءه بفرمایید؟ به این گونه افرادی که خود ، به آنچه که می گویند ، عمل نمی کنند، اصطلاحا چه می گویند؟ آیا این یک بیماری است؟ چکار می توانیم کنیم که ۱ خود را درمان کنیم ۲ از مبتلا شدن به آن جلو گیری کنیم؟بسیار متشکرمخدانگهدار

سلامغلمان چیست؟

سلام. سه سؤالی که آن مورچه معروف در قرآن کریم، از حضرت عیسی(ع) پرسیده، چه بوده أند؟ لطفا روایت مربوط به این ماجرا را نقل بفرمائید. با تشکر. الله یاورتان باد.