مذهبی

وقتی آمریکایی ها عراق را ترک می کردند، ناچار بودند که با برخی جریان های سیاسی، عشایری و یا بعثی به عنوان یک جریان کودتایی در مقابل حکومت مالکی، هماهنگ و همپیمان شوند. آمریکایی‌ها و دوستان منطقه ای آن ها در ترکیه، عربستان و اردن و امارات و قطر، برای به نتیجه رساندن این گروه عراقی از چیزی دریغ نکردند. تولید تنش و چالش برای حکومت مرکزی عراق و گستره نفوذ منطقه ای ایران، حاصلی جز اینکه قدرت حکومت مرکزی عراق و نفوذ ایران افزایش یابد و جریان های یاد شده از میدان اثر گذاری خارج شوند، چیز دیگری نبود.

وقتی آمریکایی ها عراق را ترک می کردند، ناچار بودند که با برخی جریان های سیاسی، عشایری و یا بعثی به عنوان یک جریان کودتایی در مقابل حکومت مالکی، هماهنگ و همپیمان شوند. آمریکایی‌ها و دوستان منطقه ای آن ها در ترکیه، عربستان و اردن و امارات و قطر، برای به نتیجه رساندن این گروه عراقی از چیزی دریغ نکردند. تولید تنش و چالش برای حکومت مرکزی عراق و گستره نفوذ منطقه ای ایران، حاصلی جز اینکه قدرت حکومت مرکزی عراق و نفوذ ایران افزایش یابد و جریان های یاد شده از میدان اثر گذاری خارج شوند، چیز دیگری نبود.

جنگ نابرابر غزه اوج تهاجم اسرائیل به فلسطینی ها در سال ۲۰۱۴ است که معادلات حاکم بر روابط اعراب و اسرائیل را برخلاف پیش بینی ها برهم زد. تهاجم زمینی، هوایی و دریایی اسرائیل به غزه از معدود تهاجماتی بود که در منازعه گروه های مقاومت فلسطین و اسرائیل برخلاف پیش بینی ها شروع شد. نوشتار حاضر با بررسی زمینه های این جنگ به تحلیل رویکرد رژیم صهیونیستی در جنگ کنونی می پردازد. تحلیل رویداد

درقشرمتدین بیان می شود که خداوند آدم های خوب را زودترمی برد و اگر کسی دیرتر ازدنیا می رود یعنی بد است چقدر این حرف صحت دارد لطفا به طورکامل و مفصل و به همراه چند مثال ان را شرح دهید

فرق فضل و رحمت الهی چیست؟

فرق فضل و رحمت الهی چیست؟

ابو سوره مى گوید: روز عرفه براى زیارت قبر اباعبدالله الحسین (علیه السلام) خارج شدم. وقتى اعمال روز عرفه به پایان رسید هنگام عشا مشغول خواندن نماز شدم و شروع به خواندن سوره حمد نمودم. همزمان با من جوانى - که کنار من بود و قبل از نماز او را دیده بودم - با چهره اى زیبا که لباسى تابستانى بر تن داشت شروع به اقامه نماز و خواندن سوره حمد نمود. درست یادم نیست که من، پیش از او یا پس از او نمازم را به اتمام رساندم. صبح هنگام همگى از کربلا خارج شدیم. وقتى کنار رود فرات رسیدیم آن جوان به من گفت: تو قصد کوفه دارى، برو!

ابو سوره مى گوید: روز عرفه براى زیارت قبر اباعبدالله الحسین (علیه السلام) خارج شدم. وقتى اعمال روز عرفه به پایان رسید هنگام عشا مشغول خواندن نماز شدم و شروع به خواندن سوره حمد نمودم. همزمان با من جوانى - که کنار من بود و قبل از نماز او را دیده بودم - با چهره اى زیبا که لباسى تابستانى بر تن داشت شروع به اقامه نماز و خواندن سوره حمد نمود. درست یادم نیست که من، پیش از او یا پس از او نمازم را به اتمام رساندم. صبح هنگام همگى از کربلا خارج شدیم. وقتى کنار رود فرات رسیدیم آن جوان به من گفت: تو قصد کوفه دارى، برو!

ابوبکر محمد بن ابى دارم یمامى (۱) مى گوید: روزى خواهرزاده ابوبکر نخالى عطار (۲) را دیدم و گفتم: کجا هستى؟ و کجا مى روى؟ گفت: هفده سال است که در حال سفر هستم! گفتم: چه عجایبى دیده اى؟ گفت: روزى در اسکندریه در منزلى در کاروان سرایى گرفتم که بیشتر ساکنین آن غریب بودند، وسط آن کاروان سرا مسجدى بود که اهل کاروان سرا در آن نماز مى گزاردند، و امام جماعتى نیز داشتند. جوانى هم آنجا در حجره اى سکونت داشت که وقت نماز بیرون مى آمد و پشت سر امام جماعت نماز مى گزارد و باز مى گشت، و با مردم اختلاطى نداشت. چون ماندن من در آنجا به طول انجامید و او را جوانى پاک و لطیفى که عبادى تمیزى به دوش مى انداخت؛ یافتم.

ابوبکر محمد بن ابى دارم یمامى (۱) مى گوید: روزى خواهرزاده ابوبکر نخالى عطار (۲) را دیدم و گفتم: کجا هستى؟ و کجا مى روى؟ گفت: هفده سال است که در حال سفر هستم! گفتم: چه عجایبى دیده اى؟ گفت: روزى در اسکندریه در منزلى در کاروان سرایى گرفتم که بیشتر ساکنین آن غریب بودند، وسط آن کاروان سرا مسجدى بود که اهل کاروان سرا در آن نماز مى گزاردند، و امام جماعتى نیز داشتند. جوانى هم آنجا در حجره اى سکونت داشت که وقت نماز بیرون مى آمد و پشت سر امام جماعت نماز مى گزارد و باز مى گشت، و با مردم اختلاطى نداشت. چون ماندن من در آنجا به طول انجامید و او را جوانى پاک و لطیفى که عبادى تمیزى به دوش مى انداخت؛ یافتم.

دانشجوی محترم ضمن تشکر از تماس مجدد شما با این مرکز ، یکی از تاسف بار ترین صحنه هایی که امروزه و در شرایطی که فلسطین و به ویژه باریکه ۳۶۰ کیلومتری غزه در مظلومانه ترین وضعیت توسط رژیم جعلی صهیونیستی به خاک و خون کشیده شده است در جهان اسلام قابل مشاهده است سکوت مرگباری است که بر برخی کشورها و حکام به ظاهر اسلامی منطقه حاکم شده است ، آن هم در شرایطی که جهان سلطه با تمام وجود و علنا از جنایت های این رژیم بر علیه مردم مظلوم فلسطین حمایت به عمل می آورد و هیچ ابایی از اینکه افکار عمومی جهانیان آنها را شریک جنایت های ضد بشری این رژیم بدانند ندارند و تاسف بار تر اینکه برخی کشورهای اسلامی منطقه نه تنها

دانشجوی محترم ضمن تشکر از تماس مجدد شما با این مرکز ، یکی از تاسف بار ترین صحنه هایی که امروزه و در شرایطی که فلسطین و به ویژه باریکه ۳۶۰ کیلومتری غزه در مظلومانه ترین وضعیت توسط رژیم جعلی صهیونیستی به خاک و خون کشیده شده است در جهان اسلام قابل مشاهده است سکوت مرگباری است که بر برخی کشورها و حکام به ظاهر اسلامی منطقه حاکم شده است ، آن هم در شرایطی که جهان سلطه با تمام وجود و علنا از جنایت های این رژیم بر علیه مردم مظلوم فلسطین حمایت به عمل می آورد و هیچ ابایی از اینکه افکار عمومی جهانیان آنها را شریک جنایت های ضد بشری این رژیم بدانند ندارند و تاسف بار تر اینکه برخی کشورهای اسلامی منطقه نه تنها

دانشجوی محترم ضمن تشکر از تماس مجدد شما با این مرکز ، جنگ رژیم صهیونیستی با غزه را باید در راستای تلاش این رژیم برای تسلط کامل بر سرزمین فلسطین و یهودی سازی آن و در ادامه گسترش محدوده این سرزمین به منطقه نیل تا فرات دانست . در این میان رژیم صهیونیستی از سال ۱۹۴۸ تا کنون بارها به سرزمین های فلسطینیان حمله کرده است و حمله به نوار ۳۶۰ کیلومتر مربعی غزه نیز نه اولین تجاوز این رژیم به سرزمین فلسطینیان بوده است و مسلما با توجه به جاه طلبی های این رژیم ، آخرین آنها هم نخواهد بود .

دانشجوی محترم ضمن تشکر از تماس مجدد شما با این مرکز ، در زمینه حامیان ایران در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران ، آقای علی اکبر رئیسی در بخشی از کتاب خود با عنوان «زنگ تاریخ» تنها به سه کشور اشاره می کند که ابتدا حمایت خود را از ایران اعلام کردند اما هیچ یک از آنها در نهایت کمکی به ایران انجام ندادند و جمهوری اسلامی ایران ، تنها و تنها در مقابل رژیم بعث عراق که از سوی دهها کشور از جمله آمریکا ، شوروی ، اکثر کشورهای عربی ، اکثر کشورهای اروپایی از جمله انگلیس ، فرانسه ، آلمان ، ایتالیا و بلژیک و ... مورد حمایت قرار می گرفت هشت سال ایستادگی کرده و در نهایت به پیروزی رسید .

دانشجوی محترم ضمن تشکر از اینکه این مرکز را به منظور دریافت پاسخ سوالات خویش انتخاب کرده اید در پاسخ به سوال لازم است مطالبی در باره امکان و شرایط انتقاد از رهبری خدمت شما بیان نماییم : یکم . انتقاد از رهبری بر اساس شرع مقدس اسلام در آموزه های اسلامی تاکید زیادی بر آزادی بیان و انتقاد و انتقاد پذیری از سوی مردم و حاکمان اسلامی شده و تحقق صحیح آن را موجب اصلاح , رشد و تکامل مادی و معنوی فرد , جامعه و نظام سیاسی می داند .

دانشجوی محترم ضمن تشکر از اینکه این مرکز را به منظور دریافت پاسخ سوالات خویش انتخاب کرده اید در پاسخ به سوال لازم است مطالبی در باره امکان و شرایط انتقاد از رهبری خدمت شما بیان نماییم : یکم . انتقاد از رهبری بر اساس شرع مقدس اسلام در آموزه های اسلامی تاکید زیادی بر آزادی بیان و انتقاد و انتقاد پذیری از سوی مردم و حاکمان اسلامی شده و تحقق صحیح آن را موجب اصلاح , رشد و تکامل مادی و معنوی فرد , جامعه و نظام سیاسی می داند .

بنام خداسلامچگونه منظم و باتقوا باشیم؟

با عرض سلام و خسته نباشید.لطفا چند جمله بگویید که مرا از گناهان کرده ام پشیمان سازد.؟

با عرض سلام و خسته نباشید.لطفا چند جمله بگویید که مرا از گناهان کرده ام پشیمان سازد.؟

با عرض سلام و خسته نباشید.لطفا چند جمله بگویید که مرا از گناهان کرده ام پشیمان سازد.؟

با عرض سلام و خسته نباشید.لطفا چند جمله بگویید که مرا از گناهان کرده ام پشیمان سازد.؟

رزق جامع و مانع از سقوط در فتنه های آخرالزمان چیست؟ خبرگزاری شبستان: سرعت سقوط در آخرالزمان زیاد می شود. چون عوامل لغزش زیاد است. بنابراین رزق جامعی نیاز داریم که تمام وجودمان را بارور می کند. یعنی در هر زمان بدانیم وظیفه ما چیست و چگونه عمل کنیم. . . خبرگزاری شبستان: حجت الاسلام مسعود عالی درخصوص آخرالزمان و شرط مصون ماندن از فتنه ها و لغزش های آخرالزمان به توصیه هایی پرداخته که در ادامه می خوانیم:

رزق جامع و مانع از سقوط در فتنه های آخرالزمان چیست؟ خبرگزاری شبستان: سرعت سقوط در آخرالزمان زیاد می شود. چون عوامل لغزش زیاد است. بنابراین رزق جامعی نیاز داریم که تمام وجودمان را بارور می کند. یعنی در هر زمان بدانیم وظیفه ما چیست و چگونه عمل کنیم. . . خبرگزاری شبستان: حجت الاسلام مسعود عالی درخصوص آخرالزمان و شرط مصون ماندن از فتنه ها و لغزش های آخرالزمان به توصیه هایی پرداخته که در ادامه می خوانیم:

جایگاه مهدویت در اندیشة‌ نخبگان مسلمان در دورة مدرنیته غالب اندیشه‌وران و روشن‌فکران مسلمان در برخورد با تمدن غرب و فرهنگ حاصل از مدرنیته، حالت انفعالی و پذیرش داشته‌اند و کمتر با نگرش نقادانه به دنبال طرح الگو و مدلی مستقل بوده‌اند. بخش اول چکیده

جایگاه مهدویت در اندیشة‌ نخبگان مسلمان در دورة مدرنیته غالب اندیشه‌وران و روشن‌فکران مسلمان در برخورد با تمدن غرب و فرهنگ حاصل از مدرنیته، حالت انفعالی و پذیرش داشته‌اند و کمتر با نگرش نقادانه به دنبال طرح الگو و مدلی مستقل بوده‌اند. بخش اول چکیده

معیار صحیح و غلط در عقیده مهدویت مسئله مهدویت -علیرغم اینکه به نام های متفاوتی از آن تعبیر شده- به لحاظ فکری غنی، به لحاظ تاریخی قطعی، و در ترازوی عقل دینی -با طیف های مختلف آن- پذیرفتنی است. اما این ویژگی ها با یک پدیده ی خطرناک به نام مدعیان دروغین همراه شده است و این همراهی از ابتدای پیدایش تفکر مهدویت تا هنگامی که به اجرا درآید، از آن جدا شدنی نیست و تعجبی هم ندارد؛ چرا که پدیده ی نبوت و رسالت نیز در سیر تاریخی خود، همواره با چنین مدّعیانی همراه بوده است.

وال‌استریت ژورنال گزارش داد ناتوانی سازمان‌های جاسوسی آمریکا در برآورد توانمندی‌های گروه تروریستی داعش یک روزنامه آمریکایی در گزارشی ناتوانی‌های سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا در برآورد توانمندی‌های گروه داعش را مورد بررسی قرار داد. به گزارش خبرگزاری فارس، یک گزارش حاکی است آمریکا نتوانسته وضعیت اضطرار در تهدیدهای گروه تروریستی موسوم به دولت اسلامی عراق و شامات یا داعش را درک کند.

وال‌استریت ژورنال گزارش داد ناتوانی سازمان‌های جاسوسی آمریکا در برآورد توانمندی‌های گروه تروریستی داعش یک روزنامه آمریکایی در گزارشی ناتوانی‌های سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا در برآورد توانمندی‌های گروه داعش را مورد بررسی قرار داد. به گزارش خبرگزاری فارس، یک گزارش حاکی است آمریکا نتوانسته وضعیت اضطرار در تهدیدهای گروه تروریستی موسوم به دولت اسلامی عراق و شامات یا داعش را درک کند.

رضاشاه با آزادی و آزادی‌خواهان چه کرد؟(مقاله)

رضاشاه با آزادی و آزادی‌خواهان چه کرد؟(مقاله)

یک نشریه آمریکایی طی تحلیلی خاطر نشان کرد که جمهوری اسلامی ایران و نیروهای مقاومت منطقه با راهبرد پیشبرد اسلامی راستین در خاورمیانه در بالاترین سطح آمادگی ارتباطی قرار دارند. به گزارش فارس، هفته‌نامه «نیوزویک» طی مطلبی درباره «ارتباط گرم ایران و گروه‌های مقاومت منطقه» نوشت: حماس و گروه‌های مقاومت منطقه در حال تحکیم حلقه اتحاد خود با ایران هستند.

@ ـ آیا اهل سنت عدل خداوند را قبول دارند؟

اسامی دختر که مربوط به امام رضا (ع) باشه رو بفرمایید؟

سلام، در مورد دعای صباح: آثار زمانی که وارد است خوانده شود. با تشکر .

با سلام.معنای آیه لاتبطلو صدقاتکم بالمن و الاذی چیست؟ آیا معنای نصیحت و ارشاد دارد یا نه معنی نهی از منکر؟ معنای منت چیست؟مصادیقش چیست؟ اذیت و ایذا چیست؟مصادیقش چیست؟ آیا این منت گذاشتن و اذیت کردن به نیت فاعل باز میگردد؟ چون میگویند ممکن است بنده نیت سویی هم نداشته بااشم وکار برای خدا هم باشدو منتهی به اذیت شود؟ آیا اگر کسی به حرم امام رضا مشرف شد و صرفا برای اظهار به یاد بودن برادر دینی اش بگوید فلانی مشهد هستم و دورکعت نماز بالاسر حضرت برایت بجا آوردم و نایب الزیاره و دعاگویت هستم انشا الله مساوی اذیت کردن است؟ آیا صدقه در آیه به معنای فقط کمک مالیاست یا معنای عام دارد؟ آیا اگر بگوییم دعاگویت بودیم و درحرم برایت نماز خواندیم صدقه آشکار حساب میشود؟ اگر نیت ما به یاد بودن برادر دینی و اظهار محبت بوده باشد چطور؟ آیا این کار باعث اذیت و یا منت میشود؟ باتشکر

بنام خدا با سلام و ادبممنون میشم . پاسخ این سه سوال قرانی را برایم بفرماید. فرض سوالات ۱و۲و۳:در یک کتاب اموزش تجوید امده: برای تلفظ > نباید مثل صدای فارسی آن، دندان های بالا با لب پایین مماس گردد؛بلکه در اداء این حرف، لبها به حالت > در می اید و صدای > از میان دو لب خارج می شود.سوال۱: حال به یقین در وقت خواندن و اداء کردن حرف و (واو) در کلمات قرانی نظیر؛ -وَرَسُولِهِ – وَلَکِنَّ – وَاللَّهُ - وَاتَّقُوا - وَلاَ الضَّالِّینَ – وإِیَّاکَ - باید حتما لب ها بصورت غنچه در بیاید و صدای و از میان دو لب خارج شود؟( بلی/ خیر)سوال۲: آیا در وقت خواندن و اداء کردن؛ صدای ضمه در کلمات قرانی نظیر؛قُلْ – زُلْزِلَتِ-مُسْتَکْبِرًا- هُدًى – اللَّهُ – أَبْصَارَهُمْ - کُنتُمْ – لَهُمْ - وَهُمْ - هم باید قدر کمی لبها شبیه تلفظ و اداء کردن حرف واو در سوال،۱، بصورت غنچه در بیایند و نهایتا صدای ضمه از میان دو لب خارج شود؟( بلی/ خیر)سوال۳: آیا در نماز، در کلمات قرانی نظیر؛- وَرَسُولِهِ – وَلَکِنَّ – وَاللَّهُ – وَاتَّقُوا - وَلاَ الضَّالِّینَ –وإِیَّاکَ - در وقت خواندن و اداء کردن حرف و (واو) ، حرف و (واو) را مثل صدای فارسی آن، طوری که در وقت گفتن و اداء کردن دندان های بالا با لب پایین مماس شوند.لکن لب های به حالت غنچه در نیایند. بگویم و اداء کنیم نماز ما باطل است؟یا باطل است؟

بنام خدا با سلام و ادبممنون میشم . پاسخ این سه سوال قرانی را برایم بفرماید. فرض سوالات ۱و۲و۳:در یک کتاب اموزش تجوید امده: برای تلفظ > نباید مثل صدای فارسی آن، دندان های بالا با لب پایین مماس گردد؛بلکه در اداء این حرف، لبها به حالت > در می اید و صدای > از میان دو لب خارج می شود.سوال۱: حال به یقین در وقت خواندن و اداء کردن حرف و (واو) در کلمات قرانی نظیر؛ -وَرَسُولِهِ – وَلَکِنَّ – وَاللَّهُ - وَاتَّقُوا - وَلاَ الضَّالِّینَ – وإِیَّاکَ - باید حتما لب ها بصورت غنچه در بیاید و صدای و از میان دو لب خارج شود؟( بلی/ خیر)سوال۲: آیا در وقت خواندن و اداء کردن؛ صدای ضمه در کلمات قرانی نظیر؛قُلْ – زُلْزِلَتِ-مُسْتَکْبِرًا- هُدًى – اللَّهُ – أَبْصَارَهُمْ - کُنتُمْ – لَهُمْ - وَهُمْ - هم باید قدر کمی لبها شبیه تلفظ و اداء کردن حرف واو در سوال،۱، بصورت غنچه در بیایند و نهایتا صدای ضمه از میان دو لب خارج شود؟( بلی/ خیر)سوال۳: آیا در نماز، در کلمات قرانی نظیر؛- وَرَسُولِهِ – وَلَکِنَّ – وَاللَّهُ – وَاتَّقُوا - وَلاَ الضَّالِّینَ –وإِیَّاکَ - در وقت خواندن و اداء کردن حرف و (واو) ، حرف و (واو) را مثل صدای فارسی آن، طوری که در وقت گفتن و اداء کردن دندان های بالا با لب پایین مماس شوند.لکن لب های به حالت غنچه در نیایند. بگویم و اداء کنیم نماز ما باطل است؟یا باطل است؟

بنام خدا با سلام و ادبممنون میشم . پاسخ این سه سوال قرانی را برایم بفرماید. فرض سوالات ۱و۲و۳:در یک کتاب اموزش تجوید امده: برای تلفظ > نباید مثل صدای فارسی آن، دندان های بالا با لب پایین مماس گردد؛بلکه در اداء این حرف، لبها به حالت > در می اید و صدای > از میان دو لب خارج می شود.سوال۱: حال به یقین در وقت خواندن و اداء کردن حرف و (واو) در کلمات قرانی نظیر؛ -وَرَسُولِهِ – وَلَکِنَّ – وَاللَّهُ - وَاتَّقُوا - وَلاَ الضَّالِّینَ – وإِیَّاکَ - باید حتما لب ها بصورت غنچه در بیاید و صدای و از میان دو لب خارج شود؟( بلی/ خیر)سوال۲: آیا در وقت خواندن و اداء کردن؛ صدای ضمه در کلمات قرانی نظیر؛قُلْ – زُلْزِلَتِ-مُسْتَکْبِرًا- هُدًى – اللَّهُ – أَبْصَارَهُمْ - کُنتُمْ – لَهُمْ - وَهُمْ - هم باید قدر کمی لبها شبیه تلفظ و اداء کردن حرف واو در سوال،۱، بصورت غنچه در بیایند و نهایتا صدای ضمه از میان دو لب خارج شود؟( بلی/ خیر)سوال۳: آیا در نماز، در کلمات قرانی نظیر؛- وَرَسُولِهِ – وَلَکِنَّ – وَاللَّهُ – وَاتَّقُوا - وَلاَ الضَّالِّینَ –وإِیَّاکَ - در وقت خواندن و اداء کردن حرف و (واو) ، حرف و (واو) را مثل صدای فارسی آن، طوری که در وقت گفتن و اداء کردن دندان های بالا با لب پایین مماس شوند.لکن لب های به حالت غنچه در نیایند. بگویم و اداء کنیم نماز ما باطل است؟یا باطل است؟

سلام چرا مطابق روایات گرم کردن آب در آفتاب کراهت دارد اگر روایت دیگری موجود است که علت آن را گفته لطفا مرقوم فرمائید

آزادی انسان یعنی چه؟

آزادی انسان یعنی چه؟

سلام سوال این است که آیااخلاق علم است یا هنر یا هیچکدام؟ درصورت امکان دریک صفحه جواب دهید وخیلی سریع هم لازم دارم.ازشما بسیار ممنون هستم وانشاالله که همیشه بتوانم عضو دائم این مجموعه باشم.

باید توجه داشت که بین اخلاق و علم اخلاق فرق است . اخلاق در لغت اخلاق از نظر لغت جمع خُلْق به معنای خوی، طبع، سجیه و عادت است،[۱] اعم از این که آن سجیه و عادت نیکو باشد یا زشت و بد.

هرچند اردوغان ریاست جمهوری را با تکیه بر توانمندی کسب کرد، اما اهداف وی در تغییر قانون اساسی و حتی تحول در ساختار سیاسی ترکیه، مسلما چالش هایی را جلو راه وی ایجاد کرده و تداوم سیاست فعلی وی در منطقه بدون چالش نخواهد بود

یکی از دلایل آقای کدیور برای اثبات عدم اجتهاد رهبر انقلاب، اشتغال معظم‌له در مشاغل دولتی بعد از انقلاب است، اما شاهد کدیور زمانی می‌‌‌‌‌تواند ادعا را اثبات کند که تمام فعالیت‌‌‌‌‌های آیت‌الله خامنه‌‌‌‌‌ای صرف این امور شده باشد و ایشان اصلاً فعالیت‌‌‌‌‌های فقهی و اصولی نداشته باشند.در حالی که کدیور شاهدی برای این مسئله ذکر نکرده است. آقای کدیور در فصل دوم کتاب «ابتذال مرجعیت»، سعی کرده اثبات کند که شواهدی دال بر عدم اجتهاد آیت‌الله خامنه‌‌ای در خلال سال‌‌های ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۸

یکی از دلایل آقای کدیور برای اثبات عدم اجتهاد رهبر انقلاب، اشتغال معظم‌له در مشاغل دولتی بعد از انقلاب است، اما شاهد کدیور زمانی می‌‌‌‌‌تواند ادعا را اثبات کند که تمام فعالیت‌‌‌‌‌های آیت‌الله خامنه‌‌‌‌‌ای صرف این امور شده باشد و ایشان اصلاً فعالیت‌‌‌‌‌های فقهی و اصولی نداشته باشند.در حالی که کدیور شاهدی برای این مسئله ذکر نکرده است. آقای کدیور در فصل دوم کتاب «ابتذال مرجعیت»، سعی کرده اثبات کند که شواهدی دال بر عدم اجتهاد آیت‌الله خامنه‌‌ای در خلال سال‌‌های ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۸

به‌گفتۀ آیت‌الله خامنه‌ای، “کرانۀ باختری را هم مثل غزه مسلح کنید”. مسلح کردن غزه چندان تعجب‌برانگیز نیست، اما مسلح کردن کرانۀ باختری نگرانی‌های جدی دربارۀ نیت احتمالی ایران از گسترش درگیری کنونی علیه اسرائیل به وجود آورده است. ترس از تشدید درگیری زمانی قوت گرفت که روز چهارشنبه معاون رئیس دفتر سیاسی حماس از حزب‌الله لبنان خواست جبهۀ دیگری علیه اسرائیل در شمال به راه اندازد. این اظهارنظر بعد از شایعۀ تماس تلفنی نصرالله، دبیر کل حزب‌الله، با خالد مشعل، رئیس دفتر سیاسی حماس، در بیستم جولای صورت گرفت، که در آن ظاهراً نصرالله قول داده بود گروهش از جنگ حماس حمایت خواهد کرد.

به‌گفتۀ آیت‌الله خامنه‌ای، “کرانۀ باختری را هم مثل غزه مسلح کنید”. مسلح کردن غزه چندان تعجب‌برانگیز نیست، اما مسلح کردن کرانۀ باختری نگرانی‌های جدی دربارۀ نیت احتمالی ایران از گسترش درگیری کنونی علیه اسرائیل به وجود آورده است. ترس از تشدید درگیری زمانی قوت گرفت که روز چهارشنبه معاون رئیس دفتر سیاسی حماس از حزب‌الله لبنان خواست جبهۀ دیگری علیه اسرائیل در شمال به راه اندازد. این اظهارنظر بعد از شایعۀ تماس تلفنی نصرالله، دبیر کل حزب‌الله، با خالد مشعل، رئیس دفتر سیاسی حماس، در بیستم جولای صورت گرفت، که در آن ظاهراً نصرالله قول داده بود گروهش از جنگ حماس حمایت خواهد کرد.

نقش سعودی‌ها در کمک به داعش مرکز مطالعات راهبردی وابسته به دانشگاه کربلا در مطلبی به نقش سعودی‌ها در حمایت از داعش پرداخته است. به گزارش تسنیم به نقل از پایگاه خبری نون عراق، مرکز مطالعات استراتژیک دانشگاه کربلا به بررسی نقش سعودی ها در کمک به داعش برای تسلط بر شمال عراق پرداخته است.

نقش سعودی‌ها در کمک به داعش مرکز مطالعات راهبردی وابسته به دانشگاه کربلا در مطلبی به نقش سعودی‌ها در حمایت از داعش پرداخته است. به گزارش تسنیم به نقل از پایگاه خبری نون عراق، مرکز مطالعات استراتژیک دانشگاه کربلا به بررسی نقش سعودی ها در کمک به داعش برای تسلط بر شمال عراق پرداخته است.