طلسمات

خانه » همه » مذهبی

مذهبی

سخنرانی حضرت زینب(س) در کاخ یزید چه پیامدهای مثبتی داشت؟ آیا خود این سخنرانی، نشانگر آزادی بیان در حکومت یزید نبود؟!

لطفا جواب این پرسش‌ها را بدهید: 1. سخنرانی حضرت زینب(س) در کاخ یزید نشان از آزادى بیان دارد که به یک مخالف اجازه بیان مخالفتش را داده است. 2. ایشان یک زن داغ‌دار بود و در غصه کشته شدن برادرانش مطالبى را بیان کرده. 3. مگر کاخ یزید سرنگون شد؟ مگر مردم پس از آن مطالب علیه یزید شورش کردند؟ مگر حکومت یزید پس از آن مطالب سرنگون شد؟ 4. عزادارى و مویه بر برادران کشته شده، چه درسى به بشریت داده است؟

ادامه مطلب »

«و خدا را در معرض سوگندهاى خود قرار ندهید …». آیا بر اساس این آیه از سوره بقره، نباید هیچ‌گاه به نام خدا سوگند یاد نمود؟!

سلام؛ بر اساس آیه 224 سوره بقره که می‌فرماید: «خدا را در معرض سوگندهاى خود قرار ندهید»، آیا نباید هیچ‌گاه به نام خدا سوگند یاد نمود؟!

ادامه مطلب »

زندگی‌نامه «حمزه بن محمد طیار» را بیان کنید؟

شخصیت و زندگی‌نامه حمزة بن محمد طیار‏ را بگویید؟ آیا او دارای فضایل و مقامات و کرامات اخلاقی و معنوی بود؟ آیا امام باقر(ع) به وجود او مباهات و افتخار می‌کرد؟ آیا او مدافع سرسختی برای اهل‌بیت(ع) بود؟

ادامه مطلب »

آیا غیر از خطبه‌های معروفی مانند فدکیه، حضرت فاطمه زهرا(س) جلسات عمومی سخنرانی و یا بیان احکام نیز برقرار می‌فرمودند؟

آیا حضرت زهرا(س)، جز در مسجد و خطبه فدکیه، سخنرانی یا کلاس درس و بیان احکام و تفسیر به صورت عمومی داشتند؟

ادامه مطلب »

چرا آیات انذار و وعید و تهدید به عذاب و دوزخ در قرآن کریم بیش از آیات مژده به بهشت و بشارت به رحمت است؟!

با توجه به آیات قرآن به نظر می‌رسد که تعداد آیات انذار و عذاب بیشتر از آیات تبشیر است. به گونه‌ای که وصف عذاب بسیار با شدت زیادتر آمده، تا اوصاف نعمت‌های الهی. فلسفه این امر چیست؟ و چطور می‌توان این مسئله را توجیه کرد؟

ادامه مطلب »

«اگر فردی برای رضایت خدا به دانش رو آورد، هیبت او همگان را فرا خواهد گرفت، اما اگر دانش خود را وسیله‌ای برای گنج‌اندوزی قرار دهد، از هر چیزی می‌هراسد». مراد پیامبر اسلام(ص) از این سخن چیست؟

منظور پیامبر(ص) از این حدیث چیست؟ «العالِمُ إذا أرادَ بِعِلمِهِ وَجهَ اللّه ِ تَعالى هابَهُ کُلُّ شَیءٍ، و إذا أرادَ أن یَکِنزَ بِهِ الکُنوزَ هابَ مِن کُلِّ شَیءٍ».

ادامه مطلب »

منظور از کافران در آیه 89 سوره انعام چه کسانی هستند؟ آیا این آیه، احتمال کفر ورزیدن پیامبران را مطرح می‌کند؟!

در مورد کفر به انبیا در آیه‌ی 89 سوره انعام، لطفاً توضیح دهید؟

ادامه مطلب »

پیامبر اسلام(ص) و ائمه(ع)، حجت بر اهل زمین هستند، یا حجت بر تمام مخلوقات عالم؟

رسول الله(ص) حجت خدا بر خلق روی زمین معرفی شده، یا حجت خدا بر تمام موجودات عالم است؟ چون در حدیثی خواندم حجت بر مخلوقات زمین است!

ادامه مطلب »

با توجه به حوادث دردناکی که بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) رخ داد، چگونه قرآن این مژده را داده که دین کامل شده و دیگر جایی برای ترس و هراس نیست؟!

در روز غدیر خداوند آیه‌ی سه سوره مائده را نازل کرد: «کافران امروز از آیین شما مأیوس شدند؛ بنابر این از آنها نترسید و از من بیم داشته باشید». اما بعد از آن‌روز پیامبر(ص) رحلت کرد، حضرت علی(ع) خلیفه نشد، حضرت فاطمه(س) و فرزندش محسن(ع) شهید شدند، و بعد هم واقعه‌ی عاشورا پیش آمد. منظور خداوند از نازل کردن این آیه چه بود؟!

ادامه مطلب »

چرا در روایات ائمه(ع) از ورزش ایرانی چوگان منع شده است؟

آیا امام رضا(ع) از بازی چوگان منع کرده است؟

ادامه مطلب »

آیا نباید روح را تا حدی لطیف و غرق در معنویات کرد که از دنیا باز بماند؟ آیا راه مشروعی برای انجام روندی معکوس و غلیظ کردن و یا گرم‌کردن روح نیز وجود دارد؟!

در احادیث معتبر به طور کلی به گرم کردن روح و غلیظ کردن آن اشاره شده است. آیا در احادیث در مورد این‌که مؤمن به جایی می‌رسد که آن‌قدر لطیف می‌شود، و باید کاری کند که زمینی شود و کمی روحش غلیظ شود اشاره شده است، یا احادیثی که بشود چنین برداشتی از آنها کرد؟

ادامه مطلب »

آیا بر اساس روایتی از پیامبر(ص) در بهشت، بازاری جنسی وجود دارد که مردان بهشتی با مراجعه به آن‌جا زنانی را انتخاب کرده و برای خود برمی‌دارند؟!

آیا حدیث پیامبر(ص) درباره وجود بازار جنسی در بهشت، دارای سند معتبر است؟ «قَالَ النَّبِی(ص): إِنَّ فِی الْجَنَّهِ سُوقاً مَا فِیهَا شِرًی وَ لَا بَیْعٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ مَنِ اشْتَهَی صُورَهً دَخَلَ فِیهَا وَ إِنَّ فِیهَا مَجْمَعُ حُورِ الْعِینِ یَرْفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ بِصَوْتٍ لَمْ یَسْمَعِ الْخَلَائِقُ بِمِثْلِهِ نَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْأَسُ أَبَداً وَ نَحْنُ الطَّاعِمَاتُ فَلَا نَجُوعُ أَبَداً وَ نَحْنُ الْکَاسِیَاتُ فَلَا نَعْرَی أَبَداً وَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَمُوتُ أَبَداً وَ نَحْنُ الرَّاضِیَاتُ فَلَا نَسْخَطُ أَبَداً وَ نَحْنُ الْمُقِیمَاتُ فَلَا نَظْعَنُ أَبَداً فَطُوبَی لِمَنْ کُنَّا لَهُ وَ کَانَ لَنَا نَحْنُ خَیْرَاتٌ حِسَانٌ أَزْوَاجُنَا أَقْوَامٌ کِرَامٌ».

ادامه مطلب »

آیا روایتی وجود دارد که عطسه بیش از سه‌بار را علامتی از بیماری مغزی در انسان اعلام کند؟

آیا عطسه بیش از سه دفعه نشان دهنده این است که مغز انسان مشکل دارد؟

ادامه مطلب »

«اللهم إنّی أتقرب إلیک بذکرک و أستشفع بک إلی نفسک». آیا این فراز از دعای کمیل ناظر به آن نیست که برای ارتباط با خدا نیازی به شفیع و واسطه نداریم؟!

جمله «اللهم انّی اتقرب الیک بذکرک و استشفع بک الی نفسک»، در دعای کمیل به چه معنا است و تفسیر آن چیست؟

ادامه مطلب »

«بدترین دوستانت آنانی هستند که خود را برایشان به تکلّف بیاندازی». تفسیر این روایت چیست؟!

در حدیثی از امام علی(ع) نقل شده است: «بدترین دوست شما کسی است که برای او به زحمت بیفتی»! تفسیر این حدیث چیست؟

ادامه مطلب »

اسلام در مورد خوار کردن افراد با استفاده از توهین به پدر و مادرشان چه نظری دارد؟!

در گذشته یکی از راه‌های خوار کردن افراد، توهین به پدر و مادر آن فرد بود. نظر اسلام در این زمینه چیست؟

ادامه مطلب »

آیا حسان بن ثابت(شاعر معروف زمان پیامبر ص) با روح القدس در ارتباط بود؟!

آیا رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: جنیان، حسان بن ثابت را در شعر گفتن کمک نمی‌کنند، بلکه این روح القدس است که به یاری او می‌شتابد؟ در صورت مثبت بودن پاسخ؛ چگونه حسان، روح القدس را دیده و یا صدای او را می‌شنید. و به عبارتی مکانیزم این الهامات غیبی چگونه بود؟

ادامه مطلب »

«فَالْیوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یضْحَکُونَ». آیا بر اساس این آیه، مؤمنان در قیامت و بهشت، به تمسخر کافران می‌پردازند و آیا چنین رفتاری شایسته آنان است؟!

سلام؛ در برخی از تفاسیر، ذیل آیه «فَالْیوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یضْحَکُونَ» از رسول خدا(ص) آمده است که «در آن روز درى از بهشت به روى کفار گشوده می‌شود، و آنها به گمان این‌که فرمان آزادى از دوزخ و ورود در بهشت داده شده است، به سوى آن حرکت می‌کنند، هنگامى که به آن رسیدند ناگهان در بسته می‌شود، و این کار چند بار تکرار می‌شود و مؤمنان که از بهشت نظاره‌‏گر آنانند می‌خندند"! آیا چنین کاری شایسته مؤمنان است؟

ادامه مطلب »

با توجه به سبقت زمانی حضرت یونس(ع) بر حضرت مریم(س)، چرا امام باقر(ع) فرمود: اولین کسی که در مورد او قرعه زده شد، حضرت مریم(س) بود؟

با توجه به سبقت زمانی حضرت یونس(ع) بر حضرت مریم(س)، چرا امام باقر(ع) فرمود: «أوّل من سوهم علیه مریم بنت عمران ...»؛ اولین کسی که در مورد او قرعه زده شد، حضرت مریم(س) بود؟

ادامه مطلب »

جهل بسیط چه تفاوتی با جهل مرکب دارد؟

جهل بسیط چه تفاوتی با جهل مرکب دارد؟

ادامه مطلب »

«قضیه شرطیه منفصله» چیست و «منفصله حقیقیه»، «مانعة الجمع» و «مانعة الخلو» چه تفاوتی با هم دارند؟

قضیه شرطیه منفصله چیست و مانعة الجمع چه تفاوتی با مانعة الخلو دارد؟

ادامه مطلب »

آیا ضرب المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز * کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز»، و یا به عربی «الجنس الى الجنس یمیل»، با آموزه‌های دینی هم‌خوانی دارد؟

آیا عبارت «الجنس الى الجنس یمیل» به صورت حدیث وارد شده است؟

ادامه مطلب »

معنای وجود ربطی در حکمت اسلامی چیست؟

معنای وجود ربطی در حکمت اسلامی چیست؟

ادامه مطلب »

رسم تام و رسم ناقص در علم منطق چه نوع تعریفی است؟

رسم تام و رسم ناقص در منطق چه معنایی دارد؟

ادامه مطلب »

فردی که به هر دلیل، توفیق تهجّد و خواندن نماز شب را ندارد، آیا راه دیگری برای او وجود ندارد که به پاداش‌های شب‌زنده‌داری و عبادت در سحرگاهان دست یابد؟!

آیا خداوند فیوضاتی را که در اثر خواندن نماز شب به کسی می‌دهد، آن فیوضات را در اثر انجام فعالیت دیگری هم خواهد داد؟

ادامه مطلب »

منبع و مستند توصیفات منتسب به امام علی(ع) از شهرهای شرق ایران و خراسان قدیم چیست و آیا تمام آنچه به حضرتشان منتسب شده، مطابق با واقعیت است؟

آیا توصیفی که امام علی(ع) از شهرهای خراسان ارائه کرده است، صحیح می‌باشد؟

ادامه مطلب »

خلاصه‌ای از زندگی‌نامه حضرت اسحاق(ع) را بیان کنید؟

لطفاً خلاصه‌ای از زندگی‌نامه حضرت اسحاق(ع) را بیان کنید.

ادامه مطلب »

آیا نیت و عملکرد یک سخنران می‌تواند سبب کاهش و یا افزایش تأثیرگذاری سخنان او باشد؟!

آیا نیت یک سخنران و فضایل یا رذایل اخلاقی او و یا مشاهده چهره او در حال سخنرانی، در شنیدن سخنان او تأثیر دارد و بر روح انسان تأثیر می‌گذارد؟ به عبارت دیگر، آیا همان‌گونه خوردن لقمه حرام، بر روح انسان تأثیر می‌گذارد و سبب می‌شود که انسان کلام حق را جدی نگیرد، آیا گوش دادن به سخنان سخنرانی که دارای رذایل اخلاقی است، بر هدایت انسان تأثیر دارد؟

ادامه مطلب »

آیا استفاده از محصولات تهیه شده توسط دیگر کشورها از دیدگاه اسلام شایسته نبوده و مردمی که از خوراک و پوشاک تهیه شده توسط بی‌گانگان استفاده می‌کنند مورد لعنت قرار گرفته‌اند؟!

روایتی شنیده‌ام مبنی بر این‌که مردمی که چیزی بخورند که خود نکاشته‌اند و چیزی بپوشند که خود نبافته‌اند ملعون‌اند! آیا چنین روایتی وجود دارد؟

ادامه مطلب »

زید بن ثابت که بود و چه جایگاهی در میان مسلمانان داشت؟

زندگی‌نامه زید بن ثابت را بیان نمایید؟ چرا زید بن ثابت، عثمانی مسلک بود؟ و دلیل عدم بیعت او با حضرت علی(ع) چه بود؟

ادامه مطلب »

سواد اعظم در فرهنگ روایات و فرهنگ عرفان و تصوف به چه معنا است؟

سواد اعظم در فرهنگ روایات و فرهنگ عرفان و تصوف به چه افرادی گفته می‌شود؟

ادامه مطلب »

آیا ناتان نام یکی از پیامبران است؟

آیا ناتان نام یکی از پیامبران است؟

ادامه مطلب »

در منطق می‌گویند؛ طرفین نقیض باید وجودی و عدمی باشد، پس چگونه «لا انسان» که جنبه وجودی داشته و شامل تمام موجودات غیر از انسان می‌شود، نقیض «انسان» اعلام می‌شود که آن نیز دارای جنبه وجودی است؟!

سلام؛ طرفین نقیض باید وجودی و عدمی باشد، در حالی‌که در مانند «انسان و لا انسان» هر دو طرف وجودی است؛ زیرا «لا انسان» شامل تمام موجودات غیر از انسان می‌شود. مثلاً درخت و ماشین، لا انسان می‌باشند.

ادامه مطلب »

ارتباط واژه‌های «قضیه»، «مقدمه»، «صغری»، «کبری»، «نتیجه» و … در منطق با یکدیگر چیست و چرا تمامشان با صیغه مؤنث مورد استفاده قرار می‌گیرند؟

با سلام؛ وجه تسمیه [المقدمه] در علم منطق چیست؟ چرا تاء تأنیث برداشته است؟ وجه تسمیه صغرا(مقدمه کوچک‌تر) و کبرا(مقدمه بزرگ‌تر) در علم منطق چیست؟

ادامه مطلب »

منظور فیلسوفان از «ابژکتیویسم» و «سابژکتیویسم» چیست و اسلام طرفدار کدام یک از آنهاست؟

سلام؛ لطفاً «ابژکتیو» و «سابژکتیو» را به زبانی ساده توضیح دهید؟ منظور فیلسوفان از این کلمات چیست؟

ادامه مطلب »

به چه دلیل شیعیان، هند دختر عتبه(همسر ابوسفیان و مادر معاویه) را متهم به زنا می‌کنند؟

آیا در برخی از منابع روایی شیعی آمده است که مادر معاویه مشهور به زنان بود؟

ادامه مطلب »

روایتی که در تفسیر قمی از ابن عباس در مورد نشانه‌های آخر الزمان و قیامت نقل شده، از لحاظ سند و محتوا تا چه اندازه معتبر است؟

آنچه که در مورد علامت‌های قیامت در برخی از سایت‌ها از قول پیامبر(ص)، سلمان و ابن عباس بیان شده است، صحت دارد؟

ادامه مطلب »

«حمل ایجابی» و «حمل سلبی» چیست؟

توضیحی در مورد «حمل ایجابی» و «حمل سلبی» ارائه کنید؟

ادامه مطلب »

چرا این اصل فلسفی که «هر حادثی محدثی دارد» – و نیز هر اصل فلسفی دیگر – را برگرفته از دانشی تجربی و خطاپذیر ندانیم؟!

سلام؛ چرا هر حادثی محدثی دارد؟ آیا علم فلسفه تجربی نیست؟ مثلاً علت و معلول ممکن است تجربیات ما باشند، و حدوث هم همینطور.

ادامه مطلب »

اگر محتوای روایتی با دانش نوین و کشفیات جدید در تضاد باشد، آیا می‌توان آن را نشانه‌ای بر عدم وثاقت راویان آن دانست؟

بعضی احادیث وجود دارند که قبلاً آنها را جزء موارد قابل قبول ذکر می‌کردند، ولی با ورود علوم جدید، کذب بودن یا غیر ممکن بودن آنها اثبات شده است. در خصوص این دسته احادیث آیا تمام راویان از اعتبار ساقط می‌گردند، یا باز هم گزینشی در بین آنان انجام می‌گیرد؟ و اگر چنین است ملاک این گزینش چیست؟

ادامه مطلب »

مراد از «ممکنه خاصه» و «ممکنه عامه» چیست؟

مراد از ممکنه خاصه و ممکنه عامه را توضیح دهید؟

ادامه مطلب »

اسلام نسبت به «اپرتونیزم»‌ یا اصل «فرصت طلبی» چه دیدگاهی دارد؟

فلسفه یا ایدئولوژی «آپرتونیزم» (opportunism) که معنای مصطلح آن «تبدیل تهدید به فرصت» است را نقد و تحلیل نمایید و تبیین نمایید که در اسلام، در مقابل آن و ما به ازای آن معتقد به چه چیزی هستیم؟

ادامه مطلب »

چه افرادی به عنوان کاتبان وحی هنگام نزول آیات قرآن در کنار پیامبر اسلام(ص) حضور داشته و آن‌را می‌نگاشتند؟

طبق نظر اهل‌سنت تنها کسی که هنگام نزول قرآن در کنار پیامبر(ص) بودند، چه کسی است؟

ادامه مطلب »

با آن‌که پیامبر اسلام(ص) فرمود: «اسلام ترور را جایز نمی‌داند» و نیز تعرّض به زنان را روا نمی‌دانست؛ چرا مسلمانان در زمان حضرتشان «عصماء بنت مروان» را در حال شیردادن به بچه‌اش کشتند؟

با توجه به این‌که پیامبر(ص) فرمود: «لاتقتلوا امراة»، پس چرا حضرتشان(ص) دستور دادند زنی را به قتل برسانند؟

ادامه مطلب »

آیا امام علی(ع) فرمود که می‌توانم برایتان از آب، نور و آتش تولید ‌کنم؟!

آیا امام علی(ع) با اشاره به آب فرمود: اگر می‌گذاشتید از آن برای شما نور می‌گرفتم؟!

ادامه مطلب »

آیا تمامی موجودات اعم از زنده و غیر زنده به سوی پروردگار محشور می‌شوند؟

آیا تمامی موجودات اعم از زنده و غیر زنده مانند خاک به سوی پروردگار محشور می شوند

ادامه مطلب »

آیا امام باقر(ع) در روایتی، امام علی(ع) را با چهارپایی مقایسه کردند و آیا این توهین به امام نیست؟

آیا این روایت «قَالَ یَا جَابِرُ أَ لَکَ حِمَارٌ یَسِیرُ بِکَ فَیَبْلُغُ بِکَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَا أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَنَّى لِی هَذَا فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ذَاکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع أَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ص فِی عَلِیٍّ ع وَ اللَّهِ لَتَبْلُغَنَّ الْأَسْبَابَ وَ اللَّهِ لَتَرْکَبَنَّ السَّحَابَ‏»، توهین به امام علی(ع) نیست؟

ادامه مطلب »

آیا ضرب المثل «شنیدن کی بود مانند دیدن»، منبع دینی و روایی دارد؟!

آیا ضرب المثل «شنیدن کی بود مانند دیدن»، منبع دینی و روایی دارد؟!

ادامه مطلب »

نام فرزندان امام هادی(ع) را بیان نمایید؟

آیا امام هادی(ع) دختری به نام عائشه داشت، علت نام‌گذاری او چیست؟

ادامه مطلب »

آیا ائمه(ع) برای برطرف کردن بیماری‌ها، علاوه بر درمان عادی، از عوامل معنوی – مانند توسل به حضرت زهرا(س) – استفاده می‌کردند؟

آیا صحیح است که امام باقر(ع) برای رفع بیماری تب، لباسی خیس به تن می‌کردند و یا زهرا می‌گفتند؟

ادامه مطلب »