خانه » همه » مذهبی

مذهبی

آيا گريه و اشك به طور دائم بر اهل بيت ـ عليهم السلام ـ درست است؟ آيا اشك و اندوه و غم و ماتم، عزاداري و حزن، ناله و فغان با اصل شادابي و طراوت روح انسان منافات ندارد؟

آيين اسلام با توجه به ابعاد وجودي انسان و در نظر گرفتن نيازهاي او، هرگز انسان را دعوت به رهبانيت، انزواطلبي، گريه و اشك مداوم و دوري از لذت‌هاي دنيوي و شادي و نشاط سفارش نكرده، از سوي ديگر نيز به شادي و نشاط افراطي و بي هدف و سرخوش بودن در زندگي ترغيب ننموده است. نگرش دين به اين ...

ادامه مطلب »

آيا در عزاداري ها، گفتن مطالبي مثل انا كلب الرقيه يا سگ عوعو كن كوي حسينم، صحيح است؟

بي ترديد تعظيم شعائر ديني، بخصوص گرامي داشت نهضت بي بديل حسيني كه در طي قرن هاي متمادي از سوي پيروان مكتب اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ انجام گرفته و هر روز نيز بر شكوه، عظمت و تأثير آن افزوده مي گردد، از افتخارات بزرگ و منحصر به فرد شيعيان است اين امر در صورتي نتايج مطلوبي را در ...

ادامه مطلب »

اگر عزاداري امام حسين ـ عليه السّلام ـ در ايام محرم مانع از نماز اول وقت شود و سه ساعت از وقت نماز اول وقت گذشته باشد اين عزاداري اشكال دارد يا خير؟ براي رفع اين نوع تفكر چه بايد كرد؟

1) اصل نماز و عزاداريبي شك اقامة نماز و عزاداري سيد الشهداء ـ عليه السّلام ـ دو عنصر كارآمد و مهم در دين ما به حساب مي آيد. يكي اصل اصيل و ديگري فرع اصيل. نماز پايه و ستون دين الهي و عزاداري ماية حفظ جهت دين است. در خصوص نسبت اصل نماز و عزاداري بايد گفت: نماز يك واجب ...

ادامه مطلب »

اگر شخصي در مجلس روضه به ياد مشكلات خودش اشك از چشمانش سرازير شود و بعد به ياد غريبي و مظلوميت ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ بيفتد آيا اين اشك ريختن ثواب دارد يا خير؟

ترديدي نيست كه گريه كردن براي ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ خصوصا بر مظلوميت امام حسين ـ عليه السّلام ـ  ثواب فراوان داشته و وسيلة جلب بركات خداوند مي شود. محافل و مجالسي كه براي امام حسين ـ عليه السّلام ـ  و بنام آن حضرت برگزار مي شود از مزاياي فراواني برخوردار است. صرف شركت در آن، طبق روايات ...

ادامه مطلب »

آيا خداوند كسي را كه به كربلا رفته در آتش نمي اندازد؟ امام رضا ـ عليه السّلام ـ مي فرمايند هر كس خواهرم را در قم با معرفت زيارت كند بهشت بر او واجب مي شود لطفاً معرفت در زيارت را برايم شرح دهيد؟

بدون ترديد زيارت امام حسين ـ عليه السّلام ـ آثار و بركات فراوان دارد يكي از آن ها اين است كه سبب آمرزش گناه انسان مي شود.در روايتي در خصوص فضيلت زيارت امام حسين ـ عليه السّلام ـ و زائران آن حضرت چنين آمده است:معاوية بن وهب گويد: به حضور امام صادق ـ عليه السّلام ـ رفتم چون وارد شدم ...

ادامه مطلب »

در روايات آمده است كه زيارت امام حسين ـ عليه السلام ـ باعث بخشيدن گناهان گذشته و آينده مي‌‌گردد، آيا تشّرف به آن بارگاه ملكوتي موجب بخشيده شدن گناهان كبيره هم مي‌‌شود؟ در حالي كه اكثر گناهان كبيره عالما و عامدا است؟

در پاسخ لازم است به نکاتي اشاره نماييم:1. بدون ترديد، زيارت امام حسين(عليه السلام) آثار و بركات فراوانِ دارد، كه يكي از آن ها اين است كه سبب آمرزش گناه انسان مي‌‌شود در اين رابطه، اولا بايد اشاره شود(به خاطر نكته اي كه در پرسش است) عملي را كه انسان بر خلاف دستور و يا قانون شرع و دين انجام ...

ادامه مطلب »

آيا وظيفه ما مداحي و تعريف از گذشتگان است و خدا اين عمل را از ما خواسته است؟ آيا ائمه و صلحا از مداحي و ذكر فضائل و مناقب خود در زيارتنامه ها خوشحال مي گردند؟

در پاسخ اين پرسش به چند نكته اشاره ميشود:1. برپايي مجالس به مناسبت هاي مختلف، نظير ميلادها و ايام شهادت آنها و مداحي و عزاداري و تعريف و تمجيد از آنان، از بارزترين مصادق تعظيم شعاير الهي است، و تعظيم شعاير الهي جزء وظايف ديني و الهي و معنوي همه دين باوران است. قرآن كريم درباره تعظيم شعاير الهي مي ...

ادامه مطلب »

شيعه معتقد است كه ثواب زيارت كربلا (حسين بن علي-ع-) از ثواب زيارت بيت الله الحرام بيشتر است، چگونه مي‎توان اين عقيده را پذيرفت؟

از نظر شيعه زيارت بيت الله الحرام داراي اهميت است اما اين گونه نيست، كه بالاترين ثواب‎ ها مربوط به اين عمل باشد. در كتاب هاي اهل سنت نيز به نقل از رسول الله -صلي الله عليه وآاله – آمده است كه:«هر كس صد بار صبح و صدربار شب تسبيح خدا گويد مانند كسي است كه صد حج بجا آورده ...

ادامه مطلب »

آيا شيعيان علي(عليه السّلام )بهترين مردم‌اند، اگر در منابع تاريخي دلايلي وجود دارد كه اين مطلب را ثابت كند، لطفا چند نمونه بنويسيد؟

پاسخ در چند محور ارائه مي ‌شود:اولاً: بهتر بودن شيعيان علي( عليه السّلام) از ساير مردم، مربوط به احاديث، به خصوص سخنان پيامبراكرم( صلّي الله عليه و آله) است، ارتباط چنداني با تاريخ ندارد، تا دلايل تاريخي ارائه گردد.و اين مسأله كه در ميان فرقه‌ها و مذاهب متعدد امت اسلامي كدام گروه اهل نجات هستند و نزد خدا و پيامبرش ...

ادامه مطلب »

اگر نبي اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ و اميرالمؤمنين به عنوان پدران اين امت معرفي شده اند حتماً اين صفت به ساير ائمه ـ عليهم السلام ـ هم سرايت مي كند پس چرا امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد ما يتيم هستيم حق ما را نخوريد؟

براي پاسخ به اين سؤال توجه به نكات ذيل حائز اهميت است:الف. معني يتيم: كلمه يتيم از نظر لغوي داراي دو معني است:1- كودكي كه پدرش را از دست داده باشد. (به همان معني اصطلاحي)2- كسي يا چيزي كه نظير و مانندي نداشته باشد و تعبير «درة يتيمه» يعني مرواريد بي نظير بر كسي اطلاق مي شود كه مثل و ...

ادامه مطلب »

چرا براي امامان نذر مي كنيم در صورتي كه نذر براي غير خدا شرك است؟

نذر عبارت است از نوعي پيمان با خدابراي انجام كاري، به هدف آن كه خواسته و نياز انسان برآورده شود. در آيات قرآن بر وفاي به نذر تأكيد شده است از جمله فرموده: «و ليوفوا نذورهم»[1] (و بايد به نذرهاي خود وفا كنند) وخدااز جمله صفات بندگان برجسته خودرا وفاي به نذر دانسته است: «و يوفون بالنذر»[2] (و به نذر ...

ادامه مطلب »

خداوند ذبح حيوان را براي غير خود نهي كرده است چرا ما شيعيان حيوانات را گاهي به نام امامان و يا حضرت ابوالفضل ذبح مي كنيم و مي گوييم اين گوسفند را براي امام حسين ( عليه السلام ) و يا جناب ابوالفضل قرباني مي كنم؟

اسلام قرباني را به عنوان يكي از سنت هاي الهي احياء نمود. و آن را به عنوان يك عبادت تنها براي خداوند جائز دانسته است.[1] و به پيامبر خود فرمان داد كه قرباني را براي خدا انجام دهد. «فصلّ لربك و انحر».[2] اسلام حكمت قرباني نمودن را دستيابي فقراء و بينوايان به گوشت آن و برخورداري قرباني كننده از تقواي ...

ادامه مطلب »

چرا شيعه با عمر ضد است؟

از آن جا که شيعه واقعي (اثنا عشري) تجلّي اسلام ناب محمدي بوده و در رهبري رهبران معصوم آن که در رأس آنان امام به حق امير المؤمنين علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ قرار دارد بروز و ظهور يافته است و در حقيقت تداوم بخش راهي است که پيامبر اکرم براي سعادت بشر و رسيدن او به ...

ادامه مطلب »

آيا نقدي كه شهيد مطهري پيرامون بحث كشته شدن امام حسين (ع) براي پاك كردن گناهان ما دارد با اين تكه از زيارت جامعه (كفارة لذنوبنا …) تناقض ندارد؟

براي رسيدن به پاسخ بايد ببينيم اولاً حرف شهيد مطهري چيست؟ ثانياً عبارت زيارت جامعه به چه معنا است؟ تا ببينيم آيا تضادي هست يا نه؟شهيد مطهري وقتي به بحث تحريفات به وجود آمده، راجع به حماسه امام حسين و قيام عاشورا مي پردازند، يكي از اين تحريفات را در زمينه فلسفه و هدف قيام امام و شهادت ايشان همين ...

ادامه مطلب »

چرا مردم براي ولادت يا شهادت برخي از ائمه( عليه السلام ) چون امام علي (عليه السلام) و امام حسين ( عليه السلام )مراسم با شکوه برگزار مي کنند و براي امامان ديگر چنين مراسمي نمي گيرند؟

بي شك وجود و شأن پيامبر مكرّم اسلام حضرت محمّد مصطفي ( صلي الله عليه و آله ) و عترت ايشان، از يگانه دخت ايشان فاطمه ( سلام الله عليها ) تا شوهر و يازده فرزند معصوم او در نزد مسلمين راستين (شيعيان اثناعشري) مطابق با سفارشات مكرّر پيامبر اكرم( صلي الله عليه و آله) همچون حديث ثقلين[1] از جايگاه ...

ادامه مطلب »

در مورد امامان معصوم(عليهم السلام)و اطمينان به احاديث آن ها دچار شك و ترديد شده ام لطفاً مرا راهنمايي نماييد؟

شک دو قسم است: 1. شكّي كه مقدّمة يقين است و ترديدي كه پل عبور  به اطمينان است و پرسشي كه مقدمه وصول است و اضطرابي كه مقدمه آرامش است.2. شكي كه در درون جان ما اقامت گزيده است، و به صورت يك  ناهنجاري رواني و وسواس روحي در آمده است.اگر شكّ از نوع اوّل باشد بسيار خوب و لازم ...

ادامه مطلب »

در مورد علت قيام امام حسين ـ عليه السّلام ـ و وقايع عاشورا و مسائلي كه در نوحه خواني ها گفته مي شود يا سيلي خوردن و شلاق خوردن حضرت زينب ـ سلام الله عليها ـ دچار مشكل شده ام لطفاً با توضيحات و ارائه مطالب در مورد عاشورا و كربلا مرا راهنمايي كنيد.

نهضت كربلا به عنوان يك نهضت مقدس ديني و يك حركت الهي وانقلابي، پايدار ترين نهضت در فرهنگ سياسي شيعه است. اين نهضت عظيم در جهت احياي احكام دين، و اصلاح امت رسول الله و جايگزين كردن حكومتي الهي به جاي نظام اموي بوده است… كوچكترين ترديدي وجود ندارد كه امام علي ـ عليه السّلام ـ حق خويش را پس ...

ادامه مطلب »

در مورد ائمه ـ عليهم السّلام ـ آن گونه كه بيان شده است بعضي از امامان داراي چند فرزند بوده كه يكي از آن‌ها لياقت امامت را پيدا مي‌كرد، چگونه با توجه به اين‌كه ما معتقديم كه ائمه اطهار در تربيت فرزندان موفق‌ترين انسان ها بوده‌اند، بعضي از فرزندان آن‌ها به درجه امامت رسيده‌اند و بعضي نرسيده‌اند؟

در جواب اين سوال درابتدابايد ديدچه عواملي در رشد و شكل‌گيري شخصيت انسان مؤثر است ونقش پدر و مادر تا چه حد است؟روان شناسان عوامل مؤثر در رشد انسان را سه دسته مي‌دانند:الف. پايه‌هاي زيستي رشد؛ ب. پايه‌هاي محيطي رشد؛ ج. پايه‌هاي ارادي رشد.[1] در دسته اول به مسائل ژنتيكي و صفاتي كه از والدين به ارث مي‌برد، مي‌پردازند دسته ...

ادامه مطلب »

برخلاف آن چه تبليغ مي شود که : اهل تسنن احترام و حق اهل بيت را رعايت نمي كنند و توهين و ظلم كرده‌اند. روايات معتبري در دست داريم كه خود شيعيان بيشترين ظلم را به اهل بيت-عليهم السلام- روا داشته‌اند و حتي باعث شهادت آن ها شده‌اند؟ از باب نمونه تعبير امام علي-عليه السلام-در خطبه 27 نهج‌البلاغه به امت و ياران خود كه اي (اشباه الرجال) و يا در رابطه با امام حسن و امام حسين -عليهما السلام- که از پيروان خود ابراز ناراحتي مي کردند؟

در پاسخ پرسش ياد شده بايد گفت:اولاً: بايد توجه داشت كه تعبير اهل سنت يك جمله فراگير است و بخصوص طبق محاورات همگاني, تمام كساني را كه قايل به امامت اميرمؤمنان علي و يازده فرزندش ـ عليهم السلام ـ نيستند، شامل مي‌شود. در حالي كه هيچ كسي چنين ادعايي نكرده و هيچ گاه چنين تلقيني نشده كه همه افرادي كه ...

ادامه مطلب »

آيا اشكالي دارد كه انسان فقط به يك يا چند امام علاقه مند باشد؟

محبت و مودت به امامان معصوم ( عليهم السّلام ) و اهل‎ بيت پيامبر اكرم ( صلّي الله عليه و آله) در واقع محبت به رسول خدا و خود خداوند متعال است.خداوند متعال اززبان پيامبر(ص) به انسان ها سفارش كرده، كه به اهل‎ بيت و ذي القربي و معصومين ( عليهم السّلام) محبت و مودت بورزند، چنان كه مي فرمايد: ...

ادامه مطلب »

در روايتي از امام رضا ـ عليه السلام ـ است ايشان گفته اند «انا من شروطها» اولاً متن عربي آن چيست چرا امام گفت من شرط آنم؟ چرا نگفتند امام علي ـ عليه السلام پاسخ مستدل باشد؟

روايتي که در سوال مورد نظر به آن اشاره شده معروف است به «حديث سلسلة الذهب» که از وجود مقدس امام هشتم علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ نقل شده است هنگامي که از نيشابور عبور مي کرد و مردم از آن حضرت درخواست نمودند تا حديثي بفرمايد.متن عربي حديث با سلسله سند آن که در کتاب شريف ...

ادامه مطلب »

صحيفه سجاديه معجزه اهل بيت ـ عليهم السلام ـ ؟

سئوال شما در زمينه صحيفه سجاديه مبهم است، آن چه که به نظر مي رسد، مطالبي را در خصوص اهميت اين صحيفه مبارکه مي خواهيد که در اين مورد توضيحات مختصري به استخصار مي رسد. يکي از شيوه هاي تبليغي و مبارزاتي امام سجاد ـ عليه السلام ـ تبيين معارف اسلام در قالب دعا بود. از آن جا که زمان ...

ادامه مطلب »

اگر به خاطر مصائيب ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ از ته قلب گريه نكنيم و به زور گريه كنيم آيا ائمه ـ عليهم السّلام ـ مي پذيرند و اگر گريه نكنيم آيا گناه هست؟

در ابتدا لازم است اشاره شود كه چون گريه كردن براي مصائب اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ واجب نيست؛ لذا اگر كسي به هر دليلي براي آنها گريه نكند، گناهي مرتكب نشده است، چون گناه به خاطر ترك عمل واجب است و گريه كردن براي ائمه ـ عليهم السّلام ـ واجب نيست، پس ترك گريه براي آنها موجب گناه ...

ادامه مطلب »

علت به دنيا آمدن حضرت امير ـ عليه السّلام ـ در كعبه چه بوده است؟ لطفا با توضيحاتي ارائه نماييد كه در جهت مباحثه با اهل سنّت قابل استفاده باشد.

توضيح درباره پاسخ اين پرسش را در سه محور مورد اشاره قرار مي دهيم. الف. جريان ولادت امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـدر منابع متعدد آمده است كه راوي مي‌گويد: من و عباس بن عبدالمطّلب و عده‌اي ديگر در مقابل خانه كعبه در مسجد الحرام نشسته بوديم كه ناگهان فاطمه بنت اسد كه درد زاييدن فرزند او را ناراحت كرده بود،‌ ...

ادامه مطلب »

چرا شيعيان رتبه علي بن ابي‌طالب ـ عليه السلام ـ را از جهت فضائل و كمالات جز رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ از تمام انبياء الهي افضل‌ مي‌داند در حالي كه اين ادعايي بدون دليل است؟

اين اعتقاد شيعيان دلائل و شواهد فراواني دارند كه ما اجمالاً در اينجا به برخي از آنها، اشاره مي‌كنيم. دليل اول: علي ـ عليه السلام ـ  به منزله نفس رسول خدا مي‌باشد:در جريان مباهله رسول خدا با مسيحيان نجران، (براي شرح تفصيل واقعه‌ مي‌توان به كتب تاريخي و تفسيري مراجعه نمود) خداوند خطاب به رسول خدا فرمود كه: فَقل تَعَالَوا ...

ادامه مطلب »

آيا حديث ضربت مولا در يوم الخندق صحّيح است؟ (با توجه به عدم اعتقاد شيعه در ابتلاء معصوم به آتش خشم)!؟

جريان جنگ امام امير المؤمنين (ع) با عمرو بن عبدود در غزوه خندق در ميان عامه و خاصه معروف و مشهور است و همچنين فضيلت ضربت علي (ع) در اين جنگ نه تنها در كتب شيعه نقل شده بلكه در كتابهاي معتبر اهل سنت هم با تعبيرات گوناگون آمده است.فخر رازي يكي از دانشمندان و مفسران معروف اهل سنت، در ...

ادامه مطلب »

در فضايل حضرت علي ذكر مي‌كنند كه در اولين دعوت پيامبر كه اقوام خود را دعوت كرد فقط حضرت علي به پيامبر جواب مثبت داد و پيامبر او را به عنوان جانشين خود معرفي كرد اين چگونه مي‌تواند براي حضرت علي فضيلت باشد در حالي كه او تربيت شده پيامبر و ديگران تربيت شده پيامبر نبودند؟

در پاسخ به اين سؤال بايد به دو مطلب به عنوان مقدمه اشاره شود:يكي در مورد نحوة شكل گيري شخصيت انسان و عوامل مؤثر آن: اصولاً خلق و خو و منش و مسلك و شخصيتي كه فرد به مرور زمان كسب مي‌كند متأثر از عوامل بسياري است كه بعضي به نحو اقتضاء در حركات و سكنات نحوة تصميم گيري و ...

ادامه مطلب »

بعد از نزول آيه:«و انذر عشيرتک الاقربين» پيامبر در معرفي علي ـ عليه السلام ـ چه کاري انجام دادند؟

مفسران در تفسير آيه «و انذر عشيرتک الاقربين» و همچنين تاريخ نويسان قريب به اتفاق چنين مي نويسند:خداوند پيامبر را مأمور نمود تا خويشاوندان خويش را به آيين خود بخواند. پيامبر، علي ـ عليه السلام ـ را که آن روز سنش از سيزده يا پانزده تجاوز نمي کرد، مأمور ساخت تا غذايي به همراه نوشيدني از شير تهيه نمايند. سپس ...

ادامه مطلب »

آيا مقام حضرت علي ـ عليه السّلام ـ از مقام حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ بالاتر است؟

پيامبراکرم(ص) اشرف مخلوقات درکل عالم هستي است. لذا گرچه حضرت علي ـ عليه السّلام ـ داراي مقام بس عظيم و درخشندگي هاي فراواني است و دوست و دشمن به فضايل آن حضرت معترف اند، اما به يقين مقام و منزلت او در رتبة بعد از مقام و منزلت رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ قرار دارد. ازاين ...

ادامه مطلب »

حديثي که مي گويد هر کس خدا را مي خواهد بشناسد علي را بشناسد منظور از حديث چيست؟

اگر چه به طور مشخص درباره منبع حديثي که در سوال مورد نظر به آن اشاره شده توضيح داده نشده است اما در پاسخ به اين مطلب به عنوان يک اصل کلي در توحيد و خدا شناسي مي توان تکيه نمود که: «شناخت خداوند بدون شناخت امام صورت نمي گيرد. زيرا امام به منزله محل ريزش و جايگاه افاضه فيض ...

ادامه مطلب »

در فضايل حضرت علي ذكر مي‌كنند كه در اولين دعوت پيامبر كه اقوام خود را دعوت كرد فقط حضرت علي به پيامبر جواب مثبت داد و پيامبر او را به عنوان جانشين خود معرفي كرد اين چگونه مي‌تواند براي حضرت علي فضيلت باشد در حالي كه او تربيت شده پيامبر و ديگران تربيت شده پيامبر نبودند؟

در پاسخ به اين سؤال بايد به دو مطلب به عنوان مقدمه اشاره شود:يكي در مورد نحوة شكل گيري شخصيت انسان و عوامل مؤثر آن: اصولاً خلق و خو و منش و مسلك و شخصيتي كه فرد به مرور زمان كسب مي‌كند متأثر از عوامل بسياري است كه بعضي به نحو اقتضاء در حركات و سكنات نحوة تصميم گيري و ...

ادامه مطلب »

روايات بسياري در مورد محبت و مودت حضرت اميرالمؤمنين ـ عليه السلام ـ وارد شده است تا آنجا كه حتي شرط قبولي ايمان، محبت و مودت آن حضرت ذکر گرديده است. آيا محبت و مودت علي ـ عليه السلام ـ در زمان حيات وجود مقدس نبوي ـ صلي الله عليه وآله ـ براي افرادي مانند عمارها، ياسرها، زبيرها، عثمان ها و ديگر اصحاب نيز، شرط قبولي و لازمه ايمان بوده است؟ يا اين شرط مربوط به زمان بعد از نبي مكرم ـ صلي الله عليه وآله ـ است؟

آنچه از مجموع روايات بدست مي آيد اين است كه محبت اميرالمؤمنين در زمان حيات پيامبر نيز بعنوان يك ارزش مطرح بوده است. پيامبر همواره مي فرمود كه دوستي با علي دوستي با من است و به گفته ابوسعيد خدري، ما در زمان حيات پيامبر منافقين را با بغضشان نسبت به علي مي شناختيم و يكي از علامت نفاق افراد ...

ادامه مطلب »

منظور از «ذكرُ عليٍ عبادَةٌ» آيا صرف ذكر اسم آن حضرت يعني «علي» عبادت است يا الگو قرار دادن و ذكر مناقب و فضيلت ها و كرامات ايشان عبادت است؟

قبل از هر مطلبي لازم است اشاره شود كه حديث مورد سؤال در كتاب ارزشمند (فضايل الخمسه من الصحّاح الستّه) از چندين منبع مهم برادران اهل سنّت با سندهاي متعددي از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ نقل شده از جمله آورده است كه عايشه از حضرت نقل كرده كه فرمود: «خير اخوتي عليٌّ و ذكر عليٍّ ...

ادامه مطلب »

اين كه پيامبر (ص) در آن شب علي ـ عليه السّلام ـ را در جاي خود خوابانيد و ابوبكر را با خودش برد، حتماً هدفي داشته چون مي‌دانسته‌ كه در آينده علي ـ عليه السّلام ـ گوشه نشين مي‌شود و ابوبكر خلافت را به دست مي‌گيرد، لذا ابوبكر را با خود ‌برد تا جانش را حفظ كند و امام علي(ع) را كه جانش در آينده خيلي مورد نياز نبود، در بستر خود خوابانيد، لطفاً اين شبهه را مستند پاسخ گوييد.

1.در اصطلاح قرآن از شبي كه علي ـ عليه السّلام ـ در بستر پيامبر خوابيد تا جانش را فداي رسول خدا کند، به (ليلة المبيت = شب خوابيدن) تعبير شده است.بدون شك فرمايش قرآن درباره هر قضيه‌اي فصل الخطاب و سخن‌ نهايي است، خوشبختانه قرآن كريم به اين مسأله پرداخته و آيه شريفه (207 بقره) در اين باره نازل شده ...

ادامه مطلب »

حضرت علي ـ عليه‌السلام ـ مي‌فرمايد: در جنگ‌ها همين كه كار بر همه سخت مي‌شد به پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ پناه مي‌برديم و در پشت او قرار مي‌گرفتيم آيا اين با شجاعت اميرالمؤمين ـ عليه‌السلام ـ و نيز با توجه به اينكه جان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ مقدم بر جان ديگران است سازگار است؟

در منابع روائي اين قضيه به نقل از اميرالمؤمنين ـ عليه‌السلام ـ  روايت شده است كه حضرت در مقام بيان شدت نبرد و توصيف شجاعت و استقامت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ آن را فرموده است و فرمايش حضرت نيز اين‌گونه است. «هنگامي كه جنگ داغ مي‌شد و نبرد به اوج مي‌رسيد ما در كنار رسول خدا ...

ادامه مطلب »

دادن انگشتر درحال نماز چه امتيازي براي امام علي است؟ و چگونه اين كار انجام گرفت؟

از جمله آياتي كه به اتفاق اكثر مفسران و اهل حديث درباره امام علي ـ عليه السلام ـ  نازل شده است آيه «انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون»[1] سرپرست و رهبر شما تنها خدا است، و پيامبر او، و آنهايي كه ايمان آورده‌اند و نماز را برپاي دارند و ...

ادامه مطلب »

صحت و كيفيت روايات ، در خصوص امام علي ـ عليه السّلام ـ مبني بر خواندن هزار ركعت نماز در هر شبانه روز را بيان كنيد؟

خواندن هزار ركعت نماز مستحبي در هر شبانه روز در خصوص امام علي[1] ، امام حسين[2]، امام سجاد[3]، امام رضا[4] ـ عليهم السّلام ـ با استنادهاي قوي و صحيح در منابع شيعي وارد شده است. كتب كافي، تهذيب، استبصار، مستدرك و وسائل الشيعه از معتبرترين آنها است. كه بحث رجالي آن در محل ديگر قابل بحث مي باشد.نكاتي چند دربارة ...

ادامه مطلب »

اينكه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرموده است: ضربت شمشير علي ـ عليه السّلام ـ در خندق افضل‌ از عبادت جن و انس است، با توجه به اينكه آن ضربت يك اقدام نظامي بود چگونه يک اقدامات نظامي با عبادت قابل مقايسه است؟

براي روشن شدن عظمت ضربت علي ـ عليه السلام ـ در روز خندق لازم است شرايط حاکم بر آن روز قدري توضيح داده شود.مشركان و يهوديان، مصمم شده بودند تا بطور کامل اسلام را از بين ببرند و كار مسلمانان را يكسره نمايند. اگر تدبير لازم از ناحية مسلمانان در كندن خندق، اتّخاذ نشده بود، ممکن بود مسلمانان شکست بخورند.سپاه ...

ادامه مطلب »

چگونه است كه تيري را در حال نماز از پاي حضرت علي ـ عليه السّلام ـ در مي آورند و متوجه نمي شود اما در حال نماز فقيري به مسجد مي آيد و حضرت متوجه او مي شوند؟

يكي از بهترين گونه هاي عبادت پروردگار عالم نماز است و در نماز است كه انسان به خداوند متعال نزديك شده و خود را در محضر خدا مي بيند، با او حرف زده و راز و نياز مي كند. و در اين عبادت بود كه ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ به طور كلي از اين عالم بريده و به ...

ادامه مطلب »

آيا علي ـ عليه السّلام ـ مقسم رزق است؛؟ آيا علي ـ عليه السّلام ـ مميت است؟ مگر ما بندگان علي هستيم؟

خداوند در قرآن كريم در سورة هود آية 6 مي فرمايد: و ما من دابة في الارض إلا علي الله رزقها و يعلم مستقرها و مستودعها… هيچ جنبنده اي در زمين نيست جز آنكه روزيش بر خداست و خدا قرار گاه و آرامگان او را مي داند….رازق عبارت است از کسي که آن چه روزي و ماية دوام حيات مخلوقات ...

ادامه مطلب »

وقتي كه پيامبر اسلام در معراج صرف طعام فرمودند باز هم دست علي ظاهر شد و پيامبر متحير شد كه علي بر زمين بود چطور اينجا آمده است؟

در مورد حديث معراج، از ياران پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ ، رواياتي رسيده است كه همة آنها را از خود پيامبرـ صلّي الله عليه و آله ـ آورده اند و مفاهيم آنها بر چهار بخش قابل تقسيم است:1. بخشي از مطالب و مفاهيم اين روايات به خاطر تواتر آنها ترديد ناپذير است.2. بخش دوم، مفاهيمي است ...

ادامه مطلب »

اينكه حضرت علي ـ عليه السّلام ـ در مورد دنيا گفته است كه گرد من نگرد من تو را سه طلاقه کرده ام و رجوعي در كار نيست اگر از نظر شيعه سه طلاقه مردود است اين كلام حضرت چه توضيحي دارد؟

قبل از بيان معناي طلاق در کلام حضرت لازم است توضيحي در مورد مفهوم طلاق در اصطلاح فقهي ارائه نمايم.طلاق، در احكام فقهي رهايي زن از علقه زوجيّت مرد است. سه طلاقه، از نظر شيعه و فقه آن مردود نمي باشد. و هيچ فقيهي حكم به مردودي آن نداده است. سه طلاقه در احكام فقهي شيعه، به اين معني است ...

ادامه مطلب »

شبي که حضرت علي ـ عليه السلام ـ در بستر پيامبر خوابيدند اگر بگوييم که حضرت علم لدني (غيب) داشتند مي دانستند شهيد نمي شوند و ارزش کار پايين مي آيد. و نمي توان گفت حضرت علم غيب نداشتند چون غير ممکن است. شبهه را برايم رفع کنيد.

سوال مورد نظر را با تبيين و توضيح دو نکته پي مي گيريم: الف: شجاعت، ايثار، فداکاري، و از جان گذشتن و ديگر کارهاي از اين قبيل در صورتي که با انگيزه درست و در راستاي اهداف بلند انساني و اسلامي انجام گردد ارزش و کمال محسوب مي شود و در تحقق اين افعال از افراد، علم و آگاهي از عاقبت ...

ادامه مطلب »

سوالاتي كه مطرح مي شود متأسفانه عين سوال پاسخ داده نمي شود مثلاً‌ ما سوال كرديم كه در شب ليلة المبيت خوابيدن حضرت علي ـ‌ عليه السلام ـ‌ جنبه عقلائي آن روشن نيست چون اگر جاي حضرت نمي خوابيد مشكلي پيش نمي آمد حضرت مي خوابيد يا نمي خوابيد دشمن كه محل خواب پيامبر را خالي مي ديد حضرت را تعقيب مي کرد.

براي اين كه به عين سوال پاسخ داده شود به اصل واقعه ليلةالمبيت و كيفيت وقوع و زمان وقوع آن و نيز زمان آغاز محاصره خانه پيغمبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ‌ توسط مشركان قريش و لحظه هجوم آنان به بستر رسول خدا كه امير المؤمنين ـ‌ عليه السلام ـ‌ در آن خفته بود، دقت ...

ادامه مطلب »

حديث (انا مدينة العلم و علي بابها) را اهل سنت تضعيف كرده اند، نظر علماي شيعه در اين مورد چيست؟

گرچند برخي از اهل سنت در سند اين حديث اشكال كرده اند، اما بطور كلي احاديث پيامبر گرامي اسلام-صلي الله عليه و آله- در شأن و منزلت علي-عليه السلام- از آن جمله درباره علم آن حضرت آنقدر زياد است كه تضعيف و تشكيك در برخي از آنها توسط افرادي ناآگاه به متون روايي اسلام هيچ گونه شبهه اي در صدور ...

ادامه مطلب »

چرا پيامبر گرامي اسلام ـ صلي الله عليه وآله ـ و امام علي(ع) ساده زندگي مي كردند و لباس هاي كهنه و مندرس مي پوشيدند در حالي که امام صادق ـ عليه السلام ـ لباس هاي زيبا و لطيف مي پوشيدند آيا علي ـ عليه السلام ـ قبل از خلافتش نيز زاهدانه زندگي مي كرد؟

عصرامام جعفر صادق ـ عليه السلام ـ عصر پيدايش افكار و عقائد گوناگون در ميان مسلمانان است. در آن دوران برخورد ميان آراء و عقائد گوناگون پيرامون مسائل مختلف در نهايت شدت رواج داشته است. امام ـ عليه السلام ـ طبق رسالتي كه بر عهده داشت با هرگونه افكار و عقائد انحرافي مبارزه مي كرد و به شيعيان خود عقائد ...

ادامه مطلب »

آيا امام علي «عليه السلام» خودش را مصداق آيه تطهير و آيه 55 سوره مائديه (انما وليكم) و آيه 63 و 67 سوره مائده كه دين با او كامل مي شود و رسالت پيامبر به وسيله او انجام مي گيرد مي دانسته يا خير؟

آن بزرگوار در موارد متعدد براي اثبات حقانيت خود به آيات مورد نظر استشهاد نموده است كه برخي از آن موارد را ذكر مي كنيم.1ـ استشهاد امام «عليه السلام» به آيه: انما وليكم الله…«ابن بابويه» (شيخ صدوق) با اسناد خود، از ابو سعيد ورّاق و او از پدرش و او از امام صادق «عليه السلام» و آن حضرت از پدر ...

ادامه مطلب »

حكم بن حجل مي گويد: «سمعت علياً يقول: لا يفضلني احد علي ابي بكر و عمر، الا جلّدته حد المفتري». وقتي كه علي بن ابي طالب خودش بيان مي كند كه فضيلتي بر عمر و ابوبكر ندارد، چگونه شما شعيان فضيلتي براي او اثبات مي كنيد و اين در حالي است كه همه آنها صحابي بوده و فرقي بين آنها وجود ندارد و در فضيلت يكسان هستند؟

روايتي كه در سئوال ذكر گرديده در كنزل العمال جلد سيزدهم، صفحه 9، حديث شماره 36103 نقل گرديده است: كه درباره آن نكات زير قابل توجه است:اولا: راوي روايت فوق حكم بن حجل نيست بلكه بن شهاب است و او هم از عبدالله بن كثير آنرا روايت نموده است.ثانياً: اين روايت در هيچکدام از كتب معتبره شيعه و اهل سنت ...

ادامه مطلب »

شخصيت حضرت علي -عليه السلام- را از نظر اهل سنت، چه در زمان خود ايشان و چه در زمان حال به طور مختصر شرح دهيد.

مقدمه: پيامبر اسلام فرمود: اگر تمام درختان قلم، و درياها مركب و جنيان حسابگر و انسانها نويسنده شوند، نمي توانند فضائل علي(ع) را شمارش نمايند.[1] گرچه به قول ابن ابي الحديد، دشمنان علي(ع) در طول تاريخ سعي نمودند، فضائل علي را كتمان كنند، در عين حال شرق و غرب عالم را فضائل علي پر كرده است.[2] به عنوان نمونه به ...

ادامه مطلب »

در معني «فزت و ربّ الكعبه» است كه مي‌گويند به خداي كعبه رستگار شدم، اين سخن چه معنا دارد زيرا گوينده آن امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ است، و رستگار شدن از اين فرد كه در زمان كودكي به پيامبر ايمان آورده مناسب نيست، آيا معني صحيح‌تري وجود دارد؟

كلمة فوز عبارت است از رسيدن به آرزو و خير و خوبي و رهايي از شر پليدي (الفوز: النجاة و الظفر بالامنية و الخير)[1] بعضي از لغت دانان عرب در مورد معناي آن گفته‌اند فوز همان نجات يافتن و در سلامت قرار گرفتن است.[2]فزتُ فعل ماضي و متكلم وحده مي‌باشد و ربّ: واو براي قسم است و از ادوات قسم ...

ادامه مطلب »