بنابراين امر به خوبي روشن است که در خلقت انسان نقصي ندارد و انسان در آغاز خلقت بر فطرت و سرشت پاک خلق شده است، بنابراين، هر چه هست، مربوط به خود ما ميشود. اين «خود ما» طيفهاي گوناگوني را شامل ميشود، والدين، دوستان، معلمان، مردم كوچه و بازار، سران احزاب و فرقهها و… .انسان با توجه به اختياري که ...
ادامه مطلب »مذهبی
خداوند در قرآن مي فرمايد: «ما انسان را نيكو آفريديم.»، يعني در نهاد انسان بدي و گناه جايي نداشته، پس چرا انسان ها گناه و خلاف ميكنند؟
بنابراين امر به خوبي روشن است که در خلقت انسان نقصي ندارد و انسان در آغاز خلقت بر فطرت و سرشت پاک خلق شده است، بنابراين، هر چه هست، مربوط به خود ما ميشود. اين «خود ما» طيفهاي گوناگوني را شامل ميشود، والدين، دوستان، معلمان، مردم كوچه و بازار، سران احزاب و فرقهها و… .انسان با توجه به اختياري که ...
ادامه مطلب »از حديث قدسي که مي گويد: يا ابن آدم خلقت الاشياء لاجلك و خلقتك لاجلي، همه چيز براي انسان آفريده شده است و انسان براي خدا را چگونه تفسير مي کنيد؟
براي پاسخ به اين سوال بايد گفت که: در خلقت و آفرينش موجودات دو هدف قابل تصور است: يکي هدف متوسط؛ كه خلقت براي عبادت و بندگي خداست، چنان كه قرآن كريم ميفرمايد: «و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون؛[1] جن و انس را خلق نکردم، مگر براي عبادت و بندگي…؛ و ديگري، هدف عالي و غايي كه رسيدن ...
ادامه مطلب »منظور از «آفرينش انسان از عجله» در آيه 37 سوره ي انبياء چيست؟
قبل از آنكه به توضيح پرسش بپردازيم لازم است آيه و ترجمه آن بيان شود:خداوند در سوره انبيا آية 37 مي فرمايد:«خلق الانسان من عجل سأوريكم آياتي فلا تستعجلون؛(آري!) انسان از عجله آفريده شده، ولي عجله نكنيد؛ من آيات خود را به زودي به شما ارائه مي دهم»قبل از آيه ي فوق، آيه ي به موضع گيري دشمنان و مشركان ...
ادامه مطلب »منظور از «آفرينش انسان از عجله» در آيه 37 سوره ي انبياء چيست؟
قبل از آنكه به توضيح پرسش بپردازيم لازم است آيه و ترجمه آن بيان شود:خداوند در سوره انبيا آية 37 مي فرمايد:«خلق الانسان من عجل سأوريكم آياتي فلا تستعجلون؛(آري!) انسان از عجله آفريده شده، ولي عجله نكنيد؛ من آيات خود را به زودي به شما ارائه مي دهم»قبل از آيه ي فوق، آيه ي به موضع گيري دشمنان و مشركان ...
ادامه مطلب »احاديثي در مورد خلقت حضرت آدم (ع) و تطبيق آن با علم روز كه ميگويند: «فسيلهاي از انسانهاي چند ميليون سال پيش را كشف كردهاند»؛ را بيان كنيد؟
براي روشن شدن موضوع، به نكاتي اشاره ميشود، دربارة خلقت انواع به طور كلي دو نظريه است:1. ثبات انواع؛ برخي ميگويند: مثلاً اسب و انسان نيز به همين كيفيت و ديگر جانداران از روز نخست به همين وضع بودهاند.2. تحول انواع؛ يعني انواعي در زمانهاي دور دست، موجود سادهاي بودهاند، كه به مرور زمان در مسير تحول قرار گرفته و ...
ادامه مطلب »آيا نفخ روحي كه در قرآن آمده، منظور در عالم رحم است يا در جاي ديگري بوده است؟
«نفخ» به معناي دميدن در چيزي است.[1] و واژه ي نفخ در قرآن، 7 مرتبه آمده و در 6 مرتبه اشاره به نفخ در صور، كه در پايان جهان و در قيامت صورت مي گيرد دارد و يك مرتبه در سورة سجده آيه 9، اشاره به نفخ روح دارد:«ثمَّ سوّية و نفخ فيه من روحه …؟؛ سپس بدنش را آراستيم ...
ادامه مطلب »آيا نفخ روحي كه در قرآن آمده، منظور در عالم رحم است يا در جاي ديگري بوده است؟
«نفخ» به معناي دميدن در چيزي است.[1] و واژه ي نفخ در قرآن، 7 مرتبه آمده و در 6 مرتبه اشاره به نفخ در صور، كه در پايان جهان و در قيامت صورت مي گيرد دارد و يك مرتبه در سورة سجده آيه 9، اشاره به نفخ روح دارد:«ثمَّ سوّية و نفخ فيه من روحه …؟؛ سپس بدنش را آراستيم ...
ادامه مطلب »آيه ي «ما انسان ها را به بسياري از موجودات، برتري داديم»[1] را توضيح دهيد؟
براي روشن شدن جواب به نكاتي اشاره ميشود:1. آية: «لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا.[2] ما فرزندان آدم را گرامي داشتيم و آنها را در خشكي و در دريا (بر مركبها) حمل كرديم و از انواع روزيهاي پاكيزه به آنها روزي داديم و بر بسياري ...
ادامه مطلب »ديدگاه قرآن درباره تاريخ بشر چيست؟
در ابتدا لازم است تا نکاتي را براي تبيين بهتر مطلب بيان کرد:1 . قرآن كريم، موضوع تاريخ را به ويژه تاريخ انسانها مانند: سرگذشت افراد، اقوام و … را به قصد آموزش و پرورش و تعليم و تربيت و نيز هشدار به مردم و عبرت گرفتن از آنها را مورد بررسي و تحليل قرار داده و براي راهنمايي بشر ...
ادامه مطلب »ديدگاه قرآن درباره تاريخ بشر چيست؟
در ابتدا لازم است تا نکاتي را براي تبيين بهتر مطلب بيان کرد:1 . قرآن كريم، موضوع تاريخ را به ويژه تاريخ انسانها مانند: سرگذشت افراد، اقوام و … را به قصد آموزش و پرورش و تعليم و تربيت و نيز هشدار به مردم و عبرت گرفتن از آنها را مورد بررسي و تحليل قرار داده و براي راهنمايي بشر ...
ادامه مطلب »چرا در سوره ي حج آيه 5، «مضغه» را تمام و ناتمام معنا كرده است؟
قرآن كريم در مراحل خلقت انسان پس از نطفه و علقه مرحلهاي ديگري به نام «مضغه» را مطرح ميسازد كه در 2 آيه[1] و سه بار از آن سخن گفته است.خداوند در سوره حج آيه 5 ميفرمايد: «ثمّ من علقه ثم من مضغة مخلقه و غير مخلقه لنبين لكم؛ پس از علقه، آنگاه از مضغه داراي خلقت كامل و خلقت ...
ادامه مطلب »حدود آزادي در قرآن كريم كدام است؟
از آنجا كه بحث «آزادي» وصفي از اوصاف نفساني انسان است، با تعدد و تفاوت انسانشناسيها، معنا و مفهوم آن متعدد ميگردد، هستي شناسي و جهان بيني هر شخص، به انسان شناسي او را تحت تأثير قرار ميدهد و هر انسان شناسي خاص، مفهوم ويژهاي از آزادي به ما عرضه ميكند، از اين رو آزادي از نظر اسلام با آزادي ...
ادامه مطلب »آيا مطابق با اين آيه شريفه «ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها؛[1] هر آنچه براي انسان اتفاق ميافتد، قبل از خلقت او در لوح محفوظ مكتوب نشده است؟ و قبل از اين که انسان به دنيا بيايد، مسير زندگي و کارهايي که انجام مي دهد مشخص نشده است؟
خداوند بخشنده مي فرمايد: «مصائبي كه در زمين رخ ميدهد مانند: زلزله، سيل، طوفان و آفات مختلف و نيز مصائبي كه در نفوس انسانها واقع ميشود، مثل مرگ و ميرها و انواع حوادث دردناكي كه دامان انسانها را ميگيرد همه آنها از قبل مقدر شده و در لوح محفوظ ثبت است. مصائب مورد اشاره در اين آيه تنها مصائبي است ...
ادامه مطلب »قرآن درباره اين که قسمت يا سرنوشت، تعيين کننده سرانجام افراد است، چه مي گويد؟
خداوند متعال در قرآن کريم ميفرمايد: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ…»؛[1] «خداوند سرنوشت هيچ قوم (و ملّتي) را تغيير نميدهد مگر آنكه آنها خود را تغيير دهند.»«قَدَر» و «قَدْر» داراي معاني مختلفي چون اندازه، مقدار، اندازهگيري، تنگ گرفتن… و بالاخره به معناي «سرنوشت» نيز آمده است.[2] شب قدر را هم كه «ليلةالقدر» ناميده شده، بدان ...
ادامه مطلب »پيرامون آيه شريفه « لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ » (بقره/256) توضيحاتي را بيان فرماييد؟
خداوند متعال در آيه 256 بقره مي فرمايد:لا اِكْراه فِي الدّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَي فَمَنْ يَكْفُر بِالطاّغُوتِ وَ يُؤمِنْ بِاللهِ فَقَدْ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقي لا انفِصام لَها وَ اللّهُ سَميعٌ عَليمٌ». در قبول دين، اكراهي نيست. (زيرا) راه درست از راه انحرافي، روشن شده است. بنابراين، كسي كه به طاغوت (بت و شيطان، و هر موجود طغيان گر) ...
ادامه مطلب »آيا آيه شريفه: «لا اكراه في الدين …» که اجبار را در پذيرش دين نفي مي کند با عذاب مثلا قوم حضرت صالح ـ عليه السلام ـ به خاطر موافقت با كشتن شتر حضرت صالح ـ عليه السلام ـ منافات ندارد؟
پيش از پاسخ، گزيدهاي از تفسير آيه را بيان مي کنيم:خداوند در آيه 256 سوره بقره مي فرمايد: «لا اكراه في الدين قد تبيّن الرّشد من الغيّ…؛[1] در قبول دين، اكراهي نيست، زيرا راه درست از راه انحرافي، روشن شده است…». «اكراه» به معني وادار كردن انسان بر كاري كه ناپسند ميشمارد و مورد رضايتش نيست است.[2] «رشد» از نظر ...
ادامه مطلب »اگر مردي با زني عمل گناه و شنيع زنا را انجام دهد و بچه اي متولد شود مطابق نظر شرع اين طفل نمي تواند مرجع تقليد شود، آيا اين حکم شرعي با بيان صريح آيه شريفه « وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى » منافات دارد؟
براي روشن شدن پاسخ توجه به نكاتي ضروري است:الف) آيه ياد شده در پنج سورة قرآن آمده است[1] از جمله در سوره انعام[2] ميخوانيم: «… و هيچكس جز براي خود عملي انجام نمي دهد و هيچ گنهكاري گناه ديگري را متحمل نميشود سپس بازگشت شما به سوي پروردگارتان است و شما را به آنچه در آن اختلاف داشتيد خبر خواهد ...
ادامه مطلب »چرا قرآن از زن و مرد يكسان سخن به ميان نميآورد و تمام سخن خدا، حتي در مسايل مربوط به زنان با مردان است؟
اول: آيات قرآني به چند گروه دسته بندي ميشوند:1. آياتي كه اختصاص به صنف مخصوص ندارند، مانند: آياتي كه در آن سخن از «ناس» و يا «انسان» است، و يا با لفظ «من» ذكر شده است.2. آياتي كه سخن از مردم دارد، مانند: آياتي كه در آن ضمير جمع مذكر سالم استعمال شده است، و آياتي كه از لفظ «مردم» ...
ادامه مطلب »در سورة مؤمنون و نور چه آياتي در مورد زنان نازل شده است؟
از ديدگاه قرآن بين زن و مرد براي كسب كمال انسانيّت تفاوتي نيست و قرآن ارزش خاصي به زنان بخشيده است و با فرستادن آياتي دربارة آنها، مصونيت آنها را تضمين نموده است، به شرط اينكه در مقابل اوامر خداوند خاضع باشند.الف) آيات سورة مؤمنون:تمام آيات قرآن مجيد براي انسانها نازل شده كه شامل مرد و زن ميشود:1. «الاّ علي ...
ادامه مطلب »آيا در قرآن بيان شده است كه زن نميتواند قاضي يا مرجع تقليد شود؟
در ابتدا ضروري به نظر ميرسد که براي روشن شدن پاسخ نكاتي را بيان کنيم:1. تفاوتهاي زن و مرد: 1. از لحاظ جسمي، مرد نوعاً درشت اندام و قوي و زن كوچك اندامتر و ظريفتر است؛ 2. از لحاظ رواني، ميل مرد به ورزش و شكار و كارهاي پرحركت، همچنين احساسات مرد مبارزانه و جنگي، و احساسات زن صلح جويانه ...
ادامه مطلب »از نظر قرآن کريم راه تحصيل هدايت چيست؟
در پاسخ بايد نخست معنا و مفهوم «هدايت» را به خوبي بشناسيم،[1]هدايت در لغت به معني؛ ارشاد، راهنمايي و نشان دادن راه با لطف و مدارا و مهرباني، مي باشد.[2]هدايت در اصطلاح عبارت از: تعيين كمال مناسب يك شيء و راه رسيدن به آن است.[3]هدايت در آيات و روايات به دو معني آمده است: ارائه طريق (نشان دادن راه) و ...
ادامه مطلب »در قرآن كريم مي خوانيم كه «تنها خداست كه حمل زنان حامله را مي داند» در حالي كه امروزه، علم مي تواند نوع جنسيت حمل را تشخيص دهد، و انتخاب نوع جنس حمل نيز به صورت اختياري است. اين آگاهي بشر با علم خداوند چگونه قابل جمع است؟
در پاسخ به چند نكته توجه فرماييد:1. علم خداوند متعال به اموري مانند: آنچه در رحم ها هست و… با علم انسان به برخي امور، منافاتي ندارد؛ چون علم خداوند متعال ذاتي و استقلالي است و غير او، يعني انسان هاي ديگر، علمشان به امور به طور مستقل نيست و هرچه دارند از ناحيه خداوند متعال و با الطاف و ...
ادامه مطلب »آيا ارواح همه قبل از تولد در اين دنيا در عالم ذر خلق شده اند ؟ رواياتي كه تصريح دارد ارواح پيامبر و ائمه معصومين (ع) قبل از خلقت در دنيا آفريده شده اند چگونه توجيه ميشوند؟
چون احاديثي داريم مبني بر اينكه روح قبل از بدن و در عالم ذر آفريده شده است و نيز احاديثي داريم كه ارواح معصومين ـ عليهم السلام ـ قبل از خلقت آدم خلق شده اند بنابراين، اين احتمال مطرح مي شود كه روح ما قبل از آن كه در اين بدنها قرار گيرد و روح معصومين ـ عليهم السلام ـ ...
ادامه مطلب »آيا در قرآن و حديث سفارش بر ازدياد نسل آمده است؟
از نظر عقلا عالم و تمام اديان به ويژه دين مبين اسلام يكي از والاترين و مهمترين كارها ازدواج كردن است ،يعني به هم رسيدن دو جنس مخالف و به وجود آمدن نسل و فرزند است، اين هدف اختصاص به انسان ندارد، بلكه در مورد همه جانداران صدق ميكند، منتهي فرقشان اين است كه عقلا با عقل و شعور ازدواج ...
ادامه مطلب »آيا از كلام ملائكه كه به انسان فساد و خونريزي را نسبت ميدهند (بقره /30) بر نميآيد كه اسلام هويت حيات اجتماعي انسان را فساد آفرين ميداند[1]؟
قبل از هر چيز لازم است به چند نكته توجه داشته باشيم:اول: در بررسي آيات لازم است به جوانب آن اعم از سياق آيه، اسباب نزول، شأن نزول، تاريخ، لغت و نقل قولها توجه داشته باشيم تا در فهم آيات قرآن با مشكل روبرو نشويم. خداوند به عنوان پند وعبرت از افراد يا اقوام گذشته (چه آن افراد مقدس باشند ...
ادامه مطلب »آزادي و اسارت معنوي را از منظر قرآن كريم را توضيح دهيد؟
ميدانيم كه يكي از نيازمنديهاي موجود زنده (گياه، حيوان و انسان) آزادي است. موجودات زنده براي رشد و تكامل به سه چيز احتياج دارند: 1. تربيت 2. امنيت 3. آزادي كه براي پرهيز از طولاني شدن بحث از صحبت پيرامون تربيت و امنيت ميگذريم. آزادي يعني جلوي راه اين موجود زنده را نگيرند، پيش رويش مانع ايجاد نكنند. ممكن است ...
ادامه مطلب »دلايل قرآني براي عود ارواح يا تناسخ و زندگي تكراري چيست؟
در قرآن مجيد اصطلاح تناسخ به كار نرفته است. لكن ريشه ي آن به معنايي ديگر وارد شده است (مانند آية 106 سورهي بقره). امّا آيات ديگري وجود دارد كه طرفداران تناسخ به طور گسترده از آن سودجويي كردهاند. امّا قبل از طرح آيات، مطالبي بيان ميشود:1. تناسخ از نظر لغت: به معني نوبت به نوبت گرديدن زمانه، به آخر ...
ادامه مطلب »الف) مسئله ي روح در کدام آيه مطرح شده است؟ ب) با كدام آيه ميتوان اعتقاد به تناسخ را رد كرد؟
پاسخ پرسش الفكلمه ي «روح» در لغت، به معناي مبدأ حيات است[1] كه جاندار به وسيلة آن قادر بر احساس و حركت ارادي ميشود؛ البتّه هر چند كه اين كلمه در بسياري از آيات مكّي و مدني تكرار شده، ولي در همه ي اين موارد به اين معنايي كه در جانداران مييابيم و مبدأ حيات و منشأ احساس و حركت ...
ادامه مطلب »چرا در قرآن، واژه ي يتوفي که به معناي استيفاي کامل است، علاوه بر معناي مرگ، درباره ي خواب هم که روح دوباره عودت مي کند، استعمال مي گردد؟
معرفت نفس و يافتن خود گمشده، كليد همة درهاي بسته اي است كه «من عَرَفَ نَفْسَه فَقَدْ عَرَفَ رَبِّه (هر كس خود را شناسه، پروردگارش را شناخته است. انسان تا خود را نشناسد و در خود به كاوش برنخيزد، در جهل و ظلمت غوطه ور خواهد بود و هر كسي هم به مقدار معرفت نفس خويش پروردگارش را مي شناسد.انسان ...
ادامه مطلب »آيا قرآن کريم به تفاوت هاي فردي انسان ها مانند تفاوت در صفات، توانايي ها و هوش افراد نيز پرداخته است؟
اصل فطرت خداجويي و خداپرستي، در همه انسان ها يكسان وجود دارد، اما اين به معناي آن نيست كه مجموع گرايش هاي انسان ها و زمينه هاي مختلف رشد و كمال آدميان، در همه آنان به طور کامل مساوي باشد، زيرا هر يك از اين زمينه ها تابع عوامل متعددي است كه با اندك تغيير در آن عوامل، معلولشان نيز ...
ادامه مطلب »اين که خدا مي فرمايد: قل الروح من امر ربي (روح از امر خداست) يعني چه؟
نخست لازم است براي درك صحيح پاسخ، اموري يادآوري شود:الف: حقيقت روح و معناي آن در قرآن: روح از نظر لغت به معني «نفس» و «دويدن» است و بعضي تصريح كردهاند، كه روح و ريح (باد) از يك معني گرفته شده است،[1] و اگر روح انساني كه گوهر مستقل مجرّدي است به اين نام ناميده شده بدان جهت است كه ...
ادامه مطلب »آياتي که اشاره بر زندگي كردن انسانها بر روي زمين، قبل از حضرت آدم ـ عليه السّلام ـ دارد؛ کدام است؟
قرآن ميفرمايد: « وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ؛[1] هنگامي كه پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در روي زمين جانشين و حاكمي قرار خواهم داد، فرشتگان گفتند: (پروردگارا)! آيا كسي را در زمين قرار ميدهي كه فساد ...
ادامه مطلب »معناي خلود نفس و روح و تفسير آن چيست؟
بقاي روح از كهنترين موضوعاتي است كه در فرهنگ و معارف بشري وجود داشته است و شناخت آن رابطه تنگاتنگي با مسأله مرگ و حيات و تأثير سازندهاي در اخلاق و عمل دارد. روح از نظر لغت به معني «نفس» و «دويدن» است. بعضي تصريح كردهاند كه روح و ريح (باد) هر دو از يك معني مشتق شده است، و ...
ادامه مطلب »كتابهاي انبياي گذشته مانند اوستا «تورات» انجيل حاوي چه مطالبي هستند؟
كتاب زرتشت (اوستا) ناميده ميشود. اوستا كه به معناي اساس و بنيان و متن است، هشتصد سال پس از زرتشت نوشته شده است؛ بعد از سوزاندن اوستا و ساير كتب در حمله اسكندر مقدوني، مؤبدان زرتشتي اوستاي كنوني را از قطعات پراكنده، محفوظات و روايات پديد آوردند.اوستاي كنوني از لحاظي به چهار قسمت تقسيم ميشود:1. يَسْنا كه حاوي گاتها يعني ...
ادامه مطلب »تفاوت بين اديان الهي را بيان نماييد؟
دين عبارت است از «اعتقاد به آفرينندهاي براي جهان و انسان و دستورات عملي متناسب با اين اعتقاد»[1] حال بايد ديد آيا اديان الهي در جوهره (و ذات) با هم تفاوت دارند و يا در ظاهر شكل (و محدودة دستورات و احكام) طبق تصريح برخي از آيات قرآن اساس و جوهرة و شالودة اديان يكي است و اديان آسماني و ...
ادامه مطلب »نظر اديان ديگر را در مورد تقوا نوشته و چند كتاب در مورد تقوا معرفي بفرماييد.
تقوا در لغت به معناي پرهيزكاري و پارسايي[1] از نواهي و معاصي مي باشد. وقتي در قواعد و قوانين تمام اديان اعم از الهي و غير الهي توجه كنيم، مشاهده مي كنيم كه اين اديان از اصول اعتقادي يا جهان بيني و قوانين عملي كه در اديان الهي از اين قسمت به شريعت تعبير مي شود، تشكيل شده است.شريعت يعني ...
ادامه مطلب »آيا بهشت و جهنم فقط در دين اسلام وجود دارد و در ساير اديان به اين مسائل مهم معنوي توجهي شده نشده است؟
مطالعه در تاريخ زندگي ملل و اقوام گذشته و حتي اقوام وحشي و غير متمدن كنوني اين حقيقت را براي ما بخوبي روشن مي كند كه بشريت در جميع ادوار زندگي در هر نقطه اي كه زندگي مي كرده و در هر رتبه و مقامي كه بوده يك ادراك پنهاني شبيه به الهام درخود مي يافته، مبتني بر اينكه از ...
ادامه مطلب »عناصر مشترك اديان ابتدائي را توضيح دهيد؟
نخستين نشانه هاي موجود از دين، گرايش به پرستش طبيعت است. در اين گرايش به منظور رام كردن نيرو هاي طبيعت بايد از آن نيروها تجليل كرد و از آنها درخواست لطف و احسان داشت. اديان ابتدائي با آنكه در مناطق مختلف جهان پراكنده بودند و نمي توان ميان آنها هيچ نوع ارتباطي تصور كرد، ولي شگفت است كه آن ...
ادامه مطلب »عناصر مشترك اديان ابتدائي را توضيح دهيد؟
نخستين نشانه هاي موجود از دين، گرايش به پرستش طبيعت است. در اين گرايش به منظور رام كردن نيرو هاي طبيعت بايد از آن نيروها تجليل كرد و از آنها درخواست لطف و احسان داشت. اديان ابتدائي با آنكه در مناطق مختلف جهان پراكنده بودند و نمي توان ميان آنها هيچ نوع ارتباطي تصور كرد، ولي شگفت است كه آن ...
ادامه مطلب »آنيميسم چه نوع آئيني است ؟
براي روشن شدن سؤال فوق به ناچار بايد به تعريف لغوي و اصطلاحي و مباحث پيرامون آن پرداخت:
ادامه مطلب »واژه فتيشيسم را توضيح دهيد.
فتيشيسم (Fetichism = Fetishism)در لغت به معناي صنم پرستي، خرافه پرستي و اعتقاد به حرمت بعضي از اشياء، پرستش فتيش، پرستش بُت يا چيز غير ذي روح از سنگ و چوب و امثال آن، آمده است. اين عقيده ابتدا در ميان انسان هاي عصر حجر به وجود آمده كه بعضي از چيزها را داراي قوة سحر آميز مي دانستند؛ سپس ...
ادامه مطلب »واژه هاي اوزيريس، ايزيس و هوروس در كدام دين مطرح است و به چه معنا مي باشند؟
در جهان باستان و در كشورهاي مختلف، اديان ابتدائي كه آميخته با پرستش انواع مختلف خدايان با اشكال گوناگون بود، وجود داشته است. مصر يكي از كشورهاي بسيار معروف جهان باستان است كه تمدني بزرگ و حكومتهايي مقتدر داشته است. مصريان از مراحل مختلف اديان ابتدائي گذر كردند و داراي خدايان محلي شدند كه معمولاً به شكل حيوانات و عناصر ...
ادامه مطلب »آيا مسئله فدا و شفاعت تنها در اسلام و مسيحيت وجود دارد يا تمامي اديان به آن معتقد هستند؟
گرايشات داني و عالي نفس از يك طرف و اراده و اختيار آدمي از طرف ديگر، سبب شده است تا در وجود انسان كشمكشي دائمي ميان خير و شر، خوبي و بدي، زشتي و زيبائي، برقرار باشد.در اين درگيري، گاه تمايلات پست بر گرايش هاي عالي و عقل و فطرت آدمي چيره مي شود و انسان در مقابل تمايلات آلودة ...
ادامه مطلب »چرا در هر كشور و مكاني ما شاهد مكاتب و مرام هايي هستيم كه از حقيقت واحد فاصله گرفته اند و خود را حقيقت معرفي مي كنند؟
در پاسخ بايد گفت!اولاًـ همة اين مكاتب و فرقه ها قائل به يك حقيقت واحده نيستند كه از آن حقيقت واحده فاصله گرفته باشند بلكه هر كدام از آنها، مدعي حق بودن اعتقادات خويش مي باشند.ثانياًـ بايد عواملي را كه باعث پديد آمدن اين همه مكاتب و فرق و مذاهب گرديده است را بررسي كرد، همانطور که در سؤال به ...
ادامه مطلب »دربارة پيش گويي هاي اديان، افراد و مذاهب گوناگون در آخرالزمان، نظرتان چيست؟
پيشگويي يعني خبر دادن از آينده[1]، به صورت حتمي مرادف است با غيب گويي و علم به غيب هم مختص خداوند متعال است و در برخي از امور علم به غيب و از جمله پيش گويي و خبر دادن از آيندةبشر به انبياي الهي محول شده است و مربوط به وحي است و اشاره به رخدادهاي آينده به شكل قطعي ...
ادامه مطلب »مي دانيم كه كتب الهي و مقدس مانند انجيل و تورات از جانب خداوند ارسال شده اند پس چرا خداوند از آنان حفاظت نكرد وآنان تحريف شدند ولي همانطور كه خود فرموده از قرآن محافظت كرده و مي كند؟
در پاسخ به سؤال فوق ابتداء بايد اين نكته بيان شود كه حفظ قرآن از تحريف به دو صورت مي تواند تحقق پيدا كند يعني يا خداوند به صورت متعارف قرآن را از تحريف حفظ مي كند يا از راه هاي غير متعارف مانع تحريف قرآن مي شود به همين دليل پاسخ سؤال بر مبناي دو فرض فوق ارائه مي ...
ادامه مطلب »آيا همة اديان و مذاهب به ظهور امام زمان ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ معتقدند؟
تمام اقوام جهان در انتظار يك رهبر بزرگ جهاني به سر ميبرند كه هر كدام او را به نامي مينامند، لكن همگي در اوصاف كلي و اصول برنامههاي حكومتي او، اتفاق دارند. بنابراين بر خلاف آنچه شايد بعضي ميپندارند، مسأله ايمان به ظهور يك نجات بخش بزرگ، براي مرهم نهادن بر زخمهاي جانكاه بشريت؛ تنها در ميان مسلمانان و حتي ...
ادامه مطلب »چرا پيروان اديان ديگر به دين اسلام ايمان نميآورند، مگر غير از اين است كه دين اسلام آخرين دين و حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ آخرين پيامبر خداست؟ آيا آنها به علت اينكه ايمان نميآورند مجازات نميشوند؟
دين حقّ در هر زمان يكي بيش نيست و بر همه لازم است از آن دين پيروي كنند. در طول تاريخ بشري اديان مختلفي از جانب خداوند، توسط پيامبران آورده شده است. اين اديان بشارت دهندهي اديان بعدي بودند و اديان بعدي نيز تأييد كنندهي اديان قبل از خود و تكميل كنندهي آنها به شمار ميآمدند. اين روند با رسالت ...
ادامه مطلب »تعداد اديان مختلف در ايران، غير از اسلام چه مقدار است؟
در كشور ايران غير از اسلام سه دين ديگر وجود دارد كه جزء اقليتهاي مذهبي بوده و به رسميّت شناخته شدهاند اين اديان عبارتند از: 1ـ زرتشتيان، 2ـ كليميان، 3ـ مسيحيان. غير از سه مورد مذكور دين صابئي نيز وجود دارد كه پيروان آنها را صابئين مينامند، البته در قانون اساسي از اين دين نامي برده نشده است.صابئين: صابئين از ...
ادامه مطلب »