خانه » همه » مذهبی

مذهبی

تعريف حجاب و جايگاه آن را در اديان مختلف بررسي نمائيد و كتابهايي در اين موضوع معرفي فرمائيد.

حجاب در لغت عبارت است از هر چيزي كه ميان دو چيز حايل باشد و معاني چون فاصل، مانع[1]،ستر،‌نقاب و روپوش از آن فهميده مي شود.[2]در فقه اسلامي حجاب يعني پرده و پوشش بين دو نامحرم و چون در اسلام حجاب براي زنان و مردان واجب شمرده شده پس زنان و مردان بايد خود را از نامحرم بپوشانند حجاب براي ...

ادامه مطلب »

مگر پيامبران اديان سابق در كتاب‌هاي خود نفرموده‌اند كه دين اسلام پس از آن‌ها خواهد آمد و كامل‌ترين دين است؟ چرا پيروان آنها به دين اسلام روي نمي‌آورند؟

براي حقانيت و صدق گفتار هر پيامبري، علاوه بر معجزاتي كه مي‌آورد، بايد پيامبران قبلي نيز بر آمدنش بشارت داده باشند، درباره رسول گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بشارت‌هايي از طريق انبياي الهي به خصوص حضرت موسي ـ عليه السلام ـ و حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ به مردم داده شده بود.[1] براي ...

ادامه مطلب »

آيا در انجيل اشاره اي به دين اسلام و حضرت محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ شده است؟

همان گونه كه مي دانيد پيامبران همه در راستاي هدفي مشترك مبعوث شده اند از اينرو همه با هم هماهنگ بودند و هر پيامبر بزرگواري آمدن پيامبر بعدي را بشارت مي داد و پيامبر بعدي هم گفته هاي پيامبر قبل خود را تصديق مي كرد.حضرت مسيح ـ عليه السلام ـ هم بشارتهاي خود را در مورد حضرت محمد ـ صلي ...

ادامه مطلب »

خود كشي از ديدگاه اديان و مذاهب مختلف (مسيحي، يهودي، برهمايي، بودايي و… ) را توضيح دهيد؟

خود كشي عبارت است از يك نوع آدم كشي و قتل نفس با وحدت قاتل و مقتول. مي توان خودكشي را واكنشي دانست كه فرد در قبال هر نوع متلاشي شدن پيوندهاي خانوادگي، جسم و روان خود شخص، پيوند هاي ملي، شهري و غيره، از خود نشان مي دهد. و اين واكنش دفعه اي، باعث از بين رفتن شخص مي ...

ادامه مطلب »

آيا بعد از حضرت موسي و عيسي پيامبري مفسر آمده است؟

خداوند متعال از بدو خلقت زمين، هيچ گاه آن را خالي از حجّت نگذاشته و هميشه در تاريخ افرادي بودند كه در قالب پيامبر، رسول و امام و… به هدايت مردمان پرداخته اند.پيامبراني كه خداوند براي هدايت بشريّت مبعوث نموده به دو گروه الوالعزم و مفسّر تقسيم مي شوند. پيامبران الوالعزم پنج نفرند. حضرت نوح ـ عليه السلام ـ ابراهيم ...

ادامه مطلب »

عوامل تحريف دين چيست؟

براي روشن شدن جواب چند نكته بعنوان مقدمه يادآوري مي شود:1- معناي تحريف برخي گفته اند: تحريف آن است كه كلام به صورتي قرار داده شود كه بتوان آن را دو گونه يا چند گونه معني كرد[1] برخي ديگر گفته اند تحريف آن است كه كلمه را از معناي خودش، تغيير بدهيم؛ يعني شبيه سازي كنيم. [2] چنانكه مي گويند ...

ادامه مطلب »

آيا كارهاي خارق العاده اي كه افراد عادّي به مردم نشان مي‌دهند تا مردم به آنها گرايش پيدا كنند، مي‌توانند دليل بر حقّانيت آنها باشد؟

كارهاي خارق العاده‌اي كه بر خلاف عادت و ناموس طبيعت انجام مي‌‌شود[1] خارج از صورت هاي زير نمي‌تواند باشد:1. معجزه: معجزه از مادّة عجز به معناي ناتواني است و به كاري گفته مي‌شود كه ديگران در مقابل آن ناتوانند. اشاعره به جاي معجزه از كلمة خرق عادت استفاده مي‌كنند، لكن در قرآن كريم نه كلمة معجزه آمده است، نه كلمة ...

ادامه مطلب »

معيار در اولوالعزم بودن يك پيامبر چيست؟ اگر شريعت مستقل معيار است در اين صورت در مقطع زماني حضرت آدم ـ عليه السّلام ـ تا حضرت نوح ـ عليه السّلام ـ چه شريعتي حاكم بوده است؟

در ابتداي سخن لازم است نبوّت را تعريف نمائيم، براي همين منظور سخني از شهيد مطهري ـ رحمة الله عليه ـ  را نقل مي كنيم؛ ايشان انبياء را گروهي از افراد بشر مي داند كه دستورهاي خدا  را از ناحيه خداوند مي گيرند و به مردم ابلاغ مي كنند و به عبارتي آنها واسطة ميان خداوند و ساير افراد بشر ...

ادامه مطلب »

آيا در تمام اديان اعتقاد به گناهكار بودن انسان از بدو خلقت (تولد) وجود دارد؟

از ميان اديان توحيدي و آسماني مسيحيّت و برخي از يهوديان قائل به گناهكار بودن ذاتي انسان هستند.مسيحيان معتقدند پس از آنكه آدم و حوا به وسوسه شيطاني گرفتار شدند و از درخت نيك و بد خوردند،[1] آثار چندي از اين گناه بر جاي ماند، مهمترين اثر اين گناه آن بود كه گناه به تمام نسل بشر راه يافت و ...

ادامه مطلب »

چرا پيروان اديان الهي در بسياري از برهه‌هاي تاريخ مغلوب و مقهور انسانهاي نابكار عصر خود بوده‌اند و به عبارت ديگر چرا خداوند پيروان اديان آسماني را همواره در دنيا نيز بر كافران و انسانهاي بي‌ايمان عصر خود برتري و تسلط مادي نداده است؟

اين سؤال از دو جهت قابل بحث و بررسي است:1 . آيا جريان حاكم بر جامعه بشري حق است يا باطل؟2 . چرا خداوند متعال بالاجبار حق را بر جامعه بشري حاكم نمي‌كند؟قرآن جريان هستي را براساس حق مي‌داند و حق را اصيل معرفي مي‌كند و باطل را اصيل نمي‌داند. اسلام براي انسان يك گرايش ذاتي به صداقت، امانت و ...

ادامه مطلب »

مي‌دانيم معجزه يكي از دلايل اثبات رسالت پيامبران بوده است و معجزات از آستان مقدس ائمه هم دليل بر حجت بودن آنان است؛ آيا چنين معجزات و كراماتي در حال حاضر در ساير اديان و حتي ساير مذاهب غيرشيعه كه بر آن تكيه كنند؟ مشاهده مي‌شود يا نه توضيح دهيد.

قبل از هر چيزي بهتر است به تعريف مختصري در مورد معجزه اشاره شود:در ميان علماء براي معجزه تعاريف گوناگوني ارائه شده است، امّا آنچه از همه مشهورتر مي باشد اين است كه معجزه امر خارق العاده‌اي است كه همراه با تحدّي (مبارزه‌طلبي) و ادعاي نبوت باشد و هيچ كس معارض با آن را نتواند بياورد.[1]با توجه به اين تعريف ...

ادامه مطلب »

چرا بيشتر اديان مركزيتشان در خاورميانه است؟

اينكه چرا اكثريت انبياء و خصوصاً انبياء اولوالعزم در خاورميانه مبعوث گرديدند بطور دقيق و روشن، معلوم نيست و خداوند متعال بهتر مي داند و لكن بطور احتمال مي توان گفت كه خاورميانه از نگاه آب و هوا مناطق مستعد براي زيست بوده است و از اين سبب بيشتر مردم از قديم در همين محدوده متمركز بوده و زندگي مي ...

ادامه مطلب »

قديمي ترين دين جهان چه نام دارد؟

در واقع اين پرسش يكي از پرسش هايي است كه افراد بسياري به پاسخگويي آن پرداخته اند و با توجه به ديدگاههاي متفاوتي كه داشته اند، نظرات متفاوتي را هم ارائه داده اند كه بعضي از آنها كاملاً مباين و مخالف نظرات ديگر است. در اصطلاح جامعه شناسان كلمه دين شامل دين هاي الهي و دين هاي غير الهي مي ...

ادامه مطلب »

چرا دينهاي متفاوت وجود دارد مگر هدف يكي نيست؟ پس چرا پيامبرهاي مختلف با دينهاي مختلف آمده اند كه حالا بين مردم جهان اختلاف ديني باشد؟

خداوند تبارك و تعالي فقط يك دين را براي هدايت و راهنمائي بشر به سوي سعادت و خوشبختي دنيا و آخرت فرستاده است. اختلاف پيروان اديان ناشي از اختلاف اديان نيست، بلكه منشاء آن عوامل ديگري مي باشد كه خود جاي بحث و بررسي دارد. براي توضيح بيشتر اين مطلب به نكات ذيل توجه گردد:1. مفهوم دين:دين واژه اي است ...

ادامه مطلب »

پيرامون ـ 9 ـ‌ دين زنده دنيا، شرح مختصري داده و الهي و غيرالهي بودن آنها را شرح دهيد؟

دين بر دو قسم است، دين الهي و آن عبارت از ديني مي‌باشد كه توسط پيامبران از طرف خداوند براي بشر آورده شده باشد. دين الهي دين توحيدي و دين ابراهيمي نيز ناميده مي‌شود.[1] پس مؤسس دين الهي خداوند بوده و به انسان هيچ ربطي ندارد اما دين غير الهي به ديني گفته مي‌شود كه به خداوند ربطي ندارد و ...

ادامه مطلب »

در سراسر جهان چه اديان و مذاهبي وجود دارد؟

اديان جهان را تحت دو عنوان كلي «اديان ابراهيمي و اديان غير ابراهيمي» برشمرده و در ذيل به هر كدام همراه با مذاهب آنان اشاره كوتاهي خواهيم داشت.الف: اديان ابراهيمي:به ادياني، دين ابراهيمي اطلاق مي شود كه بعد از حضرت ابراهيم ـ عليه السّلام ـ توسط پيامبران الهي براي بشر، آورده شده است.1. دين يهود:بر اساس گفته هاي تورات تولّد ...

ادامه مطلب »

زردشتي‌ها، مسيحي‌ها، يهودي‌ها، هم چنين بودايي و هندو و غير اينها، هر يك همانند مسلمان‌ها، دين خودشان را حق مي‌دانند و بقيه را باطل و خرافه مي‌پندارند، با توجه به اين موضوع به چه دليل مي‌توان گفت: تنها اسلام دين حق و مورد رضايت خدا است و ساير اديان باطل است؟

حقانيت دين اسلاماسلام به عنوان دين حق و تأمين كننده سعادت و خير حقيقي انسان‌ها، با معيارهاي خردپذيري، جامعيت و كمال، مورد ارزيابي و سنجش قرار گرفته است. و با شاخصه‌هاي مزبور مطابقت دارد و منطقاً از حقانيت برخوردار است.الف. خردپذيري دين اسلام:آموزه‌هاي هر ديني كه با خرد و عقل همساني داشته باشد، نشانه آن است كه از حقانيت برخوردار ...

ادامه مطلب »

قرآن هيچ وقت دين را جمع نياورده (اديان) آيا اين بدين معني است كه ما يك دين داريم و آن اسلام است و بقيه مكمل آن مي باشند؟

معاني و ريشه هاي مختلفي براي «دين» ذكر گرديده است. بعضي ها گفته اند كه اين كلمه عبري  و به معناي حساب است و بعدها وارد زبان عربي شده است. بعضي ها معتقدند كه دين كلمه عربي خالص است به معناي عادت و استعمال. و بعضي ها مي گويند دين كلمه فارسي است.[1] ولي از سخنان علامه طباطبايي به دست ...

ادامه مطلب »

آيا آيين با شريعت يا دين با مذهب تفاوت دارند؟

جامعة بشري ذاتاً و فطرتاً به يك سلسله اعتقادات و روش‌هاي عملي براي اداره و پيشبرد زندگي، نيازمند است و لذا هيچ جامعه‌اي نه در گذشته و نه در عصر حاضر، مشاهده نمي‌شود كه يك مكتب و مسلك خاصي براي اين منظور نداشته باشد؛ حتي آنان كه هيچ اعتقادي به خداي متعال نداشته‌ و ندارند، نيز از داشتن برنامة زندگي ...

ادامه مطلب »

فايده علم اديان چيست؟

نخستين انگيزة مطالعه و بررسي هر موضوعي ارضاي حس كنجكاوي است و چون آدمي ذاتاً جستجو گر است و در پي آن است كه همواره به دانش و معلومات خويش بيافزايد و با استعانت از معلوماتش، زندگي خود را متكامل كند لذا دنبال علوم مختلف مي رود.قدما علم را به دو دسته تقسيم مي كردند: علم ابدان و علم اديان. ...

ادامه مطلب »

مذهب چيست؟ و آيا مذهب لازمة سعادت و خوشبختي است؟‌

دركتب لغت براي كلمة مذهب شش معنا ذکر كرده اند‌:ا. جاي رفتن. 2. روش، طريقه. 3. شعبه اي از دين.4. دين ، كيش. 5. هر يك از مسلكهاي فلسفي[1]، نحله.مطمئناً مراد از مذهب در سؤال معناي اول و پنجم نيست حال سه معناي ديگر مي ماند كه معناي دوم خود نيز به نحوي مندرج در آن دو تاي ديگر مي ...

ادامه مطلب »

فرق بين مذهب و دين چيست؟ آيا اين دو با هم منافات دارند يا خير؟

دين در لغت معاني مختلفي دارد: دين يعني طاعت و لذا خداوند متعال فرموده: « وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ؛ و دين خالص همواره از آن او مي باشد، آيا از غير او مي ترسيد».[1] دين به معني جزاء نيز آمده است، قرآن كريم فرموده: «(خداوندي كه) مالك روز جزا است (مالك يوم الدين)»،[2] و نيز به معناي ...

ادامه مطلب »

فرق فرقه و مذهب در چيست؟

براي پاسخ گويي به سؤال فوق لازم است نگاهي گذرا به معناي «فرقه» و «مذهب» در لغت و اصطلاح، داشته باشيم.1. معناي لغوي «فرقه»: كلمه فرقه در لغت از ريشة «فَرْق» به معناي جدا كردن، گرفته شده است و اسم است براي گروهي از مردم.[1] ابن منظور مي گويد: «الفرقة: طائفة من الناس» فرقه به عده و گروهي از مردم ...

ادامه مطلب »

فلسفه پيدايش فرق مختلف اسلامي چيست؟

پس از درگذشت پيامبر(ص)، امّت اسلامي به گروههاي گوناگوني تقسيم شده و بر اين اساس، مذاهبي پايه گذاري گرديد. از اين رهگذر، سخت ترين و سهمگين ترين ضربه بر پيكر وحدت اسلامي فرود آمد و همگان طعم تلخ فرقه گرايي را چشيدند و آيه (قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلي أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذابَاً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُم أَوْ يَلْبِسَكُمْ ...

ادامه مطلب »

فرق اسلامي چگونه به وجود آمده اند وچگونه گسترش يافته اند؟

مسئله‌اي كه در اينجا قابل توجه است اينست كه دين اسلام چيزي است و مسلمانان و كساني كه پيرو اين دين هستند چيز ديگري است. اسلام در حفاظت خودش هيچ نيازي به بشر ندارد چون اولاًَ خداوند خودش حافظ دين خودش مي‌باشد و در قرآن كريم  مي‌فرمايد: «ما قرآن را نازل كرديم و ما به طور قطع نگهدار آنيم»[1] و ...

ادامه مطلب »

اولين مذهب در اسلام توسط چه کسي پايه گذاري شد و نام مذهب چيست؟

مسئله اختلاف و تفرقه در دين و امور اعتقادي و اجتماعي و امثال اينها كه از جهالت، خودخواهي، و پيروي از ارزش هاي حيواني و خواهش هاي نفساني و سليقه هاي شخصي ناشي مي شود چيزي نيست كه فقط دين اسلام گرفتار آن شده باشد بلكه هر دين آسماني و غير آسماني دستخوش اين پديدة خانمانسوز گرديده و حتي در ...

ادامه مطلب »

آيا شيعه اولين فرقه نيست كه بعد از پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ به وجود آمد ه است؟

آنچه از پرسش فوق فهميده مي شود اين است كه پرسشگر در صدد شناسايي اصيل ترين گروه از مسلمين است كه كدام گروه است؟ بانظر علمي و حقيقت جو، اگر تاريخ را مطالعه كنيم اصيل ترين گروه، شيعه اماميه مي باشد و با تحقيق مي توان دريافت كه مذهب تشيع انشعابي از اسلام ناب محمّدي ـ صلي الله عليه و ...

ادامه مطلب »

شيعه و سني هيچ فرقي ندارند، اگرسني‌اي با اهل بيت ـ عليهم السلام ـ يا حتي يك فرد از آنان كينه و دشمني داشته باشد او سني نيست، بلكه ناصبي است و اگر شيعه‌اي با اصحاب پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ و يا حتي يك فرد آنان كينه و دشمني داشته باشد او شيعه نيست، بلكه رافضي است. آيا چنين برداشت و تصوري از شيعه و سني، صحيح است؟

براي روشن شدن پاسخ به معرفي شيعه، سني، ناصبي، رافضي و صحابي مي­پردازيم.شيعه كه در لغت، به معناي پيرو است(چنانكه در آيه 15 قصص و 83 صافات به همين معنا آمده است) در اصطلاح، كاربردهاي مختلفي دارد. 1. شيعه كسي است كه علي و اولادش را دوست داشته باشد، به اين جهت كه آنها اهل بيت پيامبرند و خداوند موّدت ...

ادامه مطلب »

در سال هاي اول وفات پيامبر ـ صلي علي عليه و آله ـ كه امام علي ـ عليه السّلام ـ خانه نشين شدند همه مي گويند به نفع اسلام بود، اين كه مسلمانان به مذاهب مختلف تقسيم شدند و حتي عقايد كفر آميزي پيدا كردند كجاي آن به نفع اسلام بود؟

اغلب مورخان بر اين عقيده هستند كه شرايط جهان اسلام آن روز كه نهضت اسلام، نهضت جوان و نونهالي بود و هنوز ريشه هاي آن در دلها رسوخ نكرده و اكثريت قابل ملاحظه اي از مردم آن را از صميم دل نپذيرفته بودند، به اتّحاد و يكپارچگي نياز داشت[1]. لذا هر گونه قيام مسلحانة امام بر عليه مخالفينش به مصلحت ...

ادامه مطلب »

در تفسير آيات و روايات مربوط به شفاعت چه اختلافي ميان مذاهب وجود دارد؟

شفاعت در لغت از ماده شفع به معناي ضميمه شدن چيزي به چيز ديگر است[1] و در اصطلاح عبارت است از ضميمه شدن استعداد ناقص كسي كه نياز به شفاعت دارد با دعا و درخواست شفيع و واسطه. در نتيجه اين وساطت شخص شفاعت شده ارتقاي مقام پيدا كرده و يا از عقوبت و عذاب رهايي مي‌يابد.مسأله شفاعت در قيامت، ...

ادامه مطلب »

من مي خواهم بيشتر در مورد مذاهب اسلامي بدانم مرا راهنمايي كنيد؟

بعد از رحلت رسول گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ به طور كلي مسلمانان به دو شعبه و مذهب تقسيم شدند. برخي در مسئله امامت و رهبري ديني و سياسي امت اسلامي بر طبق دستور قرآن و نص پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ از علي(ع) پيروي كردند و به نام ...

ادامه مطلب »

تاريخ نويسي در تمدن­هاي بشري از چه زماني آغاز شده است؟

تاريخ در لغت به معناي تعيين زمان رويدادهاست.هر قومي اين كلمه را به گونه‌اي معنا كرده، و براي آن ريشه‌اي متفاوت قائل شده است.واژه تاريخ از ماده اَرَّخْ و يُوَرِّخُ سامي در يمن است.[1] زيرا ورخ در سنگ نوشته‌هايي متعلق به پيش از اسلام (كه در جنوب عربستان پيدا شده است) به معناي ماه قمري به كار رفته است.با مراجعه ...

ادامه مطلب »

نخستين سيره نويس مهم دربارة رسول گرامي اسلام چه كسي بود؟ زمان و محل تولد و نشو و نماي وي را بيان کنيد؟ ويژگي­هاي كتاب وي چيست؟

اصحاب پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ از همان ابتدا به سيره و شرح حال پيامبر توجّه پيدا داشته و در شرح زندگاني و ويژگي­هاي آن حضرت خاطراتي را حفظ و بعدها نقل مي­كردند. تدوين و جمع آوري اخبار و روايات مربوط به آغاز دين اسلام و شرح احوال و تاريخ غزوات پيامبر ـ صلي الله ...

ادامه مطلب »

آگاهي از تاريخ در اسلام چه اهميتي دارد؟

الف: اهميت:تاريخ و تاريخ نگاري به عنوان يكي از ابعاد و مظاهر فرهنگ و تمدن حائز اهميت است، زيرا شناخت و دريافت گونه هاي مختلف هر فرهنگ و تمدني بدون دسترسي به تاريخ انواع هنرها و دانش‌هايي كه در تمدن ظهور كرده يا تكامل يافته ممكن نخواهد بود. اسلام هم كه ديني كامل و غني و داراي فرهنگ و تمدن ...

ادامه مطلب »

آيا صحّت دارد که علماي شيعه نسبت به علماي اهل­سنت كمتر به تاريخ پرداخته‌اند؟ اگر صحت دارد دليل كم‌اعتنايي شيعيان به سيره نويسي و تاريخ نگاري به خصوص در قرون اوليه اسلامي چيست؟

تاريخ ‌نگاري از جمله دانش‌هايي است كه به موازات رشد و گسترش اسلام و با فاصله گرفتن از عصر نبوّت، از جانب مسلمين مورد توجّه قرار گرفته است و در اين ميان شيعيان نيز همچون ساير گروه‌هاي اسلامي در جنبش‌هاي تاريخ نگاري بالاخصّ در جنبش تاريخ نگاري عراق فعاليت فراواني داشتند و آثاري از خود برجاي گذاشته‌اند. دانشمنداني از شيعيان ...

ادامه مطلب »

آيا رفع ابهام از نقاط مبهم تاريخ امكان دارد؟ علت اختلاف درتاريخنگاري؟ آيا با اين حال، منابع تاريخي قابل اعتماد است؟

شناخت تاريخ صحيح يكي از دغدغه­هاي اصلي علم تاريخ است و در آن رابطه تلاش­هاي فراواني صورت گرفته و كتب زيادي به رشته تحرير درآمده است. در مجموع مي­توان گفت: از بعضي رويدادهاي تاريخي قطعاً نمي­توان پرده برداري كرد. اما در مورد خيلي از وقايع امكان پرده برداري و كشف نقاط مبهم وجود دارد. علت اختلاف روايات و نقل قولها، ...

ادامه مطلب »

لطفاً طريقه تبديل تاريخ هجري قمري به هجري شمسي و هجري شمسي به قمري را بيان بفرماييد.

الف: تبديل هجري قمري به هجري شمسينخست روز مورد نظر را محاسبه مي‌كنيم، كه چندمين روز سال است. بدين ترتيب كه از اول سال قمري، يك ماه را 30 روز و ماه بعدي را 29 روز حساب مي‌كنيم و به اين ترتيب عمل مي­کنيم تا به روز مورد نظر در سال قمري برسيم.سپس سال هجري را با 970225/0 ضرب كرده، ...

ادامه مطلب »

آيا مي‎توان آينده تاريخ بشر را پيش بيني يا پيش‎گوئي كرد؟

براي پاسخ به اين سؤال بايد ابتدا دو اصطلاح پيش بيني و پيش‎گوئي را تعريف و محدودة ‌هر كدام را مشخص كرد، تا معلوم شود كدام يك از اين دو در تاريخ بشري ممكن است. در فرهنگ لغت پيش‎بيني را به عاقبت‎بيني،‌ مآل انديشي، جزم و احتياط،‌ و آينده‎نگري معني كرده‎اند و همچنين پيشگوئي را به بيان اخبار و حوادث، ...

ادامه مطلب »

نظرعلماي اسلام درباره ي فلسفة تاريخ چيست؟معناي امت واحده چيست؟

مراد از تاريخ سرگذشت پديده‌ها و وقايع گذشته است. تاريخ مطالعه‌اي است در احوال گذشتة نوع بشر و توجّه اصلي تاريخ به تجربيات انساني معطوف است.اگر تاريخ‌نويس از رويدادهاي طبيعي ذكري به ميان مي‌آورد به اين علّت است كه آن رويدادها بر زندگي انسانها اثر گذاشته استبراين اساس  بايد قبول كنيم كه هدف اولية مطالعات و بررسي‌هاي تاريخ نويس، گذشته ...

ادامه مطلب »

اصل تكرار تاريخ يعني چه؟

در تاريخ چنين اصلي تعريف نشده است؛ چون اصل تكرار تاريخ وجود ندارشته و در تاريخ تكراري صورت نمي گيرد، چون اجزاي تشكيل دهنده تاريخ متفاوت هستند، مگر اينكه بگوئيم افعال صادره از عناصر تاريخي و اجزاي آنها تكرار پذير است؛ براي مثال: يكي از علل انحطاط تمدنها در تاريخ فساد و تباهي هيئت حاكمه است و اين يك اصل ...

ادامه مطلب »

آيا تاريخ علم است، اگر علم است تعريف آن چيست؟ و موضوع و رئوس ثمانيه آن چه مي‌باشد؟

علم يعني دانستن چيزي كه براي انسان ناشناخته بود، مطلق دانستن علم است و مطلق ندانستن جهل، و كسي كه با مطالعه تاريخ و يا با تحصيل آن در دانشگاه و يا حوزه به معلومي دست مي‌يابد، پس مي‌توان تاريخ را علم و پژوهشگر آن را عالم تاريخ دانست، ازطرفي قرآن و روايات نيز علميت تاريخ را امضاء كرده است.چنان ...

ادامه مطلب »

رابطه ي قرآن وتاريخ چيست؟

قرآن كتابي مشحون از برنامه‌ها، درس‌ها و عبرت‌هاي زندگي‌ساز است كه هر كس به قدر ظرفيت وجود خويش و آمادگي روحي‌اش از آن بهره مي‌گيرد.هرودوت مبدع و پدر تاريخ، تاريخ را به معناي مطالعه و يا بررسي روزگاران گذشته مي‌داند.[1] ابن خلدون مورخ بزرگ تاريخ را دانشي سرچشمه گرفته از حكمت و بيانگر سرگذشت‌ ملت‌ها و سيرت پيامبران، و سياست ...

ادامه مطلب »

چگونه مي توان به صحت گزارشهاي منابع تاريخ اسلام دست يافت؟

هر علم اصول و قواعدي دارد كه با دانستن آن قواعد و اصول مي‎توان به صحت و يا عدم صحت آن علم رسيد. علم تاريخ هم از اين قاعده استثناء نيست و با دانستن آن اصول و قواعد خاص خود به درستي يا نادرستي واقعه تاريخي مي‎توانيم برسيم. تاريخ نگاري در اسلام از همان آغاز به صورت ثبت و نقل ...

ادامه مطلب »

آيا كتاب «حكايت هاي شنيدني از فضايل و آثار صلوات» از آقاي علي دري اصفهاني اعتبار دارد؛ در اين كتاب آورده كه امام صادق ـ عليه السلام ـ فرموده اند: هر كس عطسه بزند و دستش را بر بيني خود بگذارد و بگويد: «الحمدلله كثيراً كما هو اهله و صلي الله علي محمد و آله و سلم» از سوراخ چپ بيني او پرنده اي بيرون مي آيد كه كوچكتر از ملخ و بزرگتر از مگس مي باشد و در زير عرش الهي بايستد و براي او تا روز قيامت استغفار نمايد؟ و … آيا چنين چيزهايي قابل باور است؟

قبل از پاسخ توجه به چند نکته لازم است.1. كتاب «حكايت هاي شنيدني از فضايل و آثار صلوات» بايد مورد بررسي قرار گيرد و روايات آن را از نظر اعتبار بررسي كرد، تا معلوم شود كه تا چه حدّي از اعتبار برخوردار مي باشد. اين کتاب به عنوان مرجع حديثي به شمار نمي آيد.2. حديث ياد شده در دو منبع ...

ادامه مطلب »

احاديث و ادعيه بسياري در كتابها موجود است، مانند «مفاتيح الجنان» و يا روي منبر عنوان مي كنند كه اگر فلان دعا را بخوانند، يا اشكي براي سيدالشهداء ـ عليه السلام ـ ريخته گردد ، گناهان 70 سال بخشيده مي شود و يا ثواب 1000 حج و عمره و امثال اينها، آيا اين احاديث درست است و با آيات سورة زلزال تطبيق دارد يا خير؟

بر پايه دلايل قطعي عقلي و نقلي (آيات و روايات) توبه و پذيرش آن داراي شرايطي است كه در صورت نبودن آن شرايط، توبه حقيقي محقق نخواهد شد.[1]توبه بر سُبحه بر كف دل پر از شوق گناهمعصيت و اخنده مي آيد، ز استغفار مااما در مورد پاسخ به سؤال توجه به چهار نکته ضروري است.الف: بررسي صحت اينگونه احاديث.ب: آيا ...

ادامه مطلب »

تاريخ پيدايش علم رجال را بنويسيد؟

مقدمه: قرآن كريم و سنت اهل بيت اطهار ـ عليهم السّلام ـ از منابع اصلي آموزه‌هاي ديني اعم از احكام، معارف، اخلاق و … هستند؛ قرآن غالباً خطوط كلي را بيان مي‌كند و تفسير و تفصيل آن بر عهده پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ و جانشينان معصوم آن حضرت است كه در قالب روايات به دست ...

ادامه مطلب »

تا قبل از قرن چهارم هجري، هيچ‌گونه روايت و دليلي در مورد مسأله امامت در كتب تأليف شده شيعه خصوصاً در كتب حديث وجود نداشت، و تبيين و تثبيت اين عقيده از قرن چهارم به بعد در كتب شيعه پيدا شده است.

تاريخ حديث، ضبط، حفظ آن در شيعه، از زمان خود پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ توسط علي ـ عليه السّلام ـ آغاز شده است و در كتابي به نام الصحيفة الجامعه، جمع‌آوري شده است، و عده‌اي از صحابي شيعي هم چون سلمان و اباذر ابورافع و… داراي كتابهاي حديثي، حوادث ايام خلافت و… بودند. هم چنين علي ...

ادامه مطلب »

با توجّه به اين حديث پيامبر گرامي اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ «پس از من احاديث زيادي از من براي شما نقل مي‌شود آن‌چه را كه با قرآن موافق بود بگيريد و آن‌چه را كه موافق نبود رها كنيد». معياري است كه براي حديث درست به ما داده‌اند، پس فلسفه بوجود آمدن علم رجال و درايه چيست؟

سؤال فوق از سه قسمت تشكيل مي‌شود: 1ـ علم رجال؛ 2ـ علم درايه؛ 3ـ نقش قرآن در اعتبار روايات. مقدّمه:مصادر و منابع تشريع احكام اسلامي در نزد شيعه چهار چيز است كه به ادله اربعه معروف است: كتاب خدا (قرآن)، سنّت، عقل، اجماع.[1] پس از قرآن، مهم‌ترين منبع شناخت معارف و احكام اسلامي سنّت است و نقل و حكايت سنّت را روايت، حديث ...

ادامه مطلب »

آيا كتابي به عنوان حديث خدا (حديث قدسي) كه پيامبران مستقيماً از خداوند حديث را نقل كنند، در دست است؟

پيش از پاسخ بايسته است كه چگونگي نزول وحي بر پيامبران، ياد آوري گردد ، نزول وحي گوناگون است ، گاهي از طريق نزول فرشته، و گاهي از طريق الهام به قلب و گاهي از طريق شنيدن صدا انجا مي گردد ، به اين ترتيب كه خداوند امواج صوتي را در فضا و اجسام ايجاد مي كرد  و از اين ...

ادامه مطلب »

حديثي در اصول كافي از امام باقر(ع) نقل شده است که در مورد 5 روح پيامبران مي باشد آيا اين كار باعث تفاوت بين انسان ها نمي‌شود؟

با دقت در پرسش، دو شبهه به دست مي‌آيد:1. حديث و امثال آن با آية «قل انما  انا بشر مثلكم» تنافي دارد، چون آيه مي‌گويد: پيامبران مثل ديگران بشرند، ولي روايت روح اضافه‌اي بنام «روح القدس» براي آنها اثبات مي‌كند.پاسخ اين بخش از شبهه آن است كه نه تنها روايت با آيه تنافي ندارد بلكه دقيقآً آيه را تبيين مي‌كند، ...

ادامه مطلب »