همه

در نهج الفصاحه آمده است که : لا تسبوالدهر فان الله هو الدهر به روزگار دشنام ندهید که روزگار همان خداست اما در اشعار شب عاشورای امام حسین(ع) آمده است که : یا دهر اف لک من خلیلی..... این تناقض را توضیح فرماییدقرآن میفرماید بهشتیان : خالدین فیها لا یبغون عنها حولا اما در تعابیر مداحان می آید که مثلا حضرت فاطمه گریان بر بالین جسم صد چاک امام حسین (ع) حاضر شد ، توضیح فرمایید که آیا مگر حضرات معصومین در بهشت هم گریان میشوند ؟

ابراهیم سلیمان محمد الربیش کیست؟

عبدالعزیز بن‌باز کیست؟

جان تشنه و تفتیدة انسان روزگار ما که در تنگنای تکنولوژی و علم به زوال و خشکی گراییده، محتاج آب گوارا و تحرکی است تا ضمن آنکه دل را آرام می‌کند از چنین هیاهویی نیز برهد و سامان ابدی یابد. معنای ساده چنین سخنی این است که در روزگار ما معنویت و پیوند به خداوند، در گیر و دار صنعت و تکنولوژی در حال رنگ‌باختن است؛ و متأسفانه مشاهده می‌شود که استاد و دانشجوی امروز ما، از چنین ظرفیت عظیم پهلو گرفته؛ که در چنین شرایطی بیش از پیش نیاز است او را با فضای معنوی و عرفان ناب پیوند داد. اینکه امروزه ـ البته نه آنقدر که برخی آن را به اغراق می‌آمیزند ـ عرفان‌های نوظهور عرصه‌هایی را به خود مشغول ساخته و اینکه چه مقدار محصولات عرفانی که تحت عنوان عرفان اسلامی در بازار به جویندگان عرضه می‌گردد اصیل، کارا، اثربخش و شفابخش جان‌های تشنه انسان‌های روزگار ماست، خود حدیث مفصلی است که در این اجمال نمی‌گنجد.

هیچ چیز همچون گریه بر واقعه عاشورا به ظهور کمک نمی‌کند یک پژوهشگر مهدوی با اشاره به اشتراک قیام امام عصر (عج) در هدف با قیام امام حسین (ع) گفت: هیچ چیز مانند گریه و فهم واقعه عاشورا در زمینه سازی برای ظهور کمک نمی کند. حجت الاسلام والمسلمین محمدصادق کفیل، پژوهشگر مهدوی در گفتگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان با بیان اینکه هدف از ظهور امام عصر (عج) ایجاد جامعه توحیدی است، گفت: هدف از ظهور این است که جامعه خود محور، خدا محور شود و با احیای کلمه توحید بندگی خدا به اوج برسد.

امام مهدی(ع) در کلام امام حسین(ع) وجود مقدس حضرت بقیة الله الاعظم ، اروحناله الفداء، در معارف به عنوان «خونخواه کشته کربلا» (۱) شناخته شده و شیعیان همراهی با آن امام منصور برای گرفتن انتقام خون حسین(ع) و یارانش را یکی از آرزوهای بزرگ خود می دانند، (۲) تا جایی که در هر عاشورا به یکدیگر اینگونه سر سلامتی می دهند...

سفارش امام‌ زمان(ع) به نماز و زیارت‌عاشورا درسال هزار و ۲۸۰ به قصد حجّ بیت اللّه الحرام از رشت به تبریز آمدم و در خانه حاجى صفر على تاجر تبریزى منزل کردم، چون قافله اى براى حجّ نیافتم متحیّر مانده بودم، تا اینکه . . . حکایت سیّد احمد رشتى و تشرّفش خدمت امام زمان(ع) از حکایات معروف و مورد اطمینان علماء مى باشد و مرحوم شیخ عبّاس قمى قدس سره نیز آن را در مفاتیح الجنان نقل نموده، و ما در اینجا این تشرّف را از کتاب عبقرىّ الحسان آورده ایم که در آنجا بعد از ذکر تعداد زیادى از راویان موثّق این حکایت را از قول خود سیّد احمد رشتى به این صورت بیان مى کند:

در مورد حدیث۵۳۰ کتاب خصال که مصنف آن را غریب میداند توضیح دهید و اینکه بقیه همه پیاده هستند و سواره بودن معاد جسمانی را میرساند؟

در مورد حدیث۵۳۰ کتاب خصال که مصنف آن را غریب میداند توضیح دهید و اینکه بقیه همه پیاده هستند و سواره بودن معاد جسمانی را میرساند؟

با سلام. در جایی از دعای کمیل می‌خوانیم که و خالفت بعض اوامرک فلک الحمد علی فی جمیع ذلک عده‌ای می‌گویند که صورت اصلی دعا چیز دیگری بوده است که به اشتباه کاتبها به این صورت در آمده است و این عبارت معنای صحیحی ندارد. آیا این دعا روایت دیگری هم دارد؟

این که در حدیث آمده:طبیب بصیر ثقة،به چه معنا و شرح است؟

بنام خدابا سلام خواستم بدونم این دو حدیث چرا باهم تفاوت دارن ؟ عبادت هفتاد جز دارد یا ده جز ؟ حالا برای من زیاد مهم نیست چند جز دارد .ایراد بنی اسرائیلی نمیگیرم ولی ممکنه یه نفر از روی عرض از من شیعه بپرسد من چه جوابی به او بدهم؟ حدیث اولقال الله تعالی:یا أَحمَدُ إِنَّ العِبادَةَ عَشَرَةُ أَجزاءَ: تِسعَةٌ مِنها طَلَبُ الحَلالِ فَإِذا طَیَّبتَ مَطعَمَکَ وَمَشرَبَکَ فَأَنتَ فى حِفظى وَکَنَفى؛در حدیث قدسى آمده است که خداوند مى فرماید: اى احمد همانا عبادت ده جزء است که نه جزء آن طلب روزى حلال است، پس چون خوراکى و نوشیدنى خود را پاک کردى در پناه و حمایت من هستى.مستدرک سفینة البحار، ج۲، ص۳۷۸ حدیث دوم:رسول اکرم صلى الله علیه و آله :اَلعِبادَهُ سَبعونَ جُزء، اَفضَلُها جُزءً طَلَبُ الحَلالِ؛عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.ثواب الاعمال و عقاب الاعمال

سلام. لطفا آدرس این حدیث را ذکر نمائید: از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) منقول است که: هر یک از شما بدون استثناء دارای دو منزل است: یکی در بهشت و منزلی در دوزخ، اگر دوزخی شود و وارد جهنم گردد، اهل بهشت منزلگاه او را به ارث می برند.

برای اینکه زودتر عاقبت به خیر بشیم سروسامان بگیریم چه دعا قرآنی بخوانیم؟

یاران امام حسین(ع)؛ الگوی یاران امام مهدی(عج) ازجمله چیزهایی که می‌تواند یک خطر بزرگ باشد، کارهای عامیانه و جاهلانه و دور از معرفت و غیر متکی به سند و مدرک در مسئله مربوط به امام زمان(عج) است که همین، زمینه را برای مدعیان دروغین فراهم می‌کند. کارهای غیرعالمانه، غیرمستند، غیر متکی به منابع و مدارک معتبر، صرف تخیلات و توهمات؛ این‌جور کاری مردم را از حالت انتظار حقیقی دور می‌کند، زمینه را برای مدعیان دروغگو و دجال فراهم می‌کند؛ از این بایستی به شدت پرهیز کرد. اشاره

حماسه های حق طلبان، یادداشتی به مناسبت ماه محرم ایسکا (پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی): مطلب زیر یادداشتی است از حجت الاسلام و المسلمین رحیم کارگر مدیرگروه آینده پژوهی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در تبیین حماسه امام حسین(ع) و یاران باوفای ایشان در کربلا، که به مناسبت دهه محرم نگاشته شده است.

حماسه های حق طلبان، یادداشتی به مناسبت ماه محرم ایسکا (پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی): مطلب زیر یادداشتی است از حجت الاسلام و المسلمین رحیم کارگر مدیرگروه آینده پژوهی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در تبیین حماسه امام حسین(ع) و یاران باوفای ایشان در کربلا، که به مناسبت دهه محرم نگاشته شده است.

بسیارى از حقایق هستى- به خصوص حقایقى که در ماوراى جهان طبیعت وجود دارد- براى ما پوشیده است. البته این ندانستن، بیشتر در کم و کیف و چگونگى آن حقایق است؛ ولى عقل و وحى اصل آنها را اثبات کرده اند. دانش ما به کنه و ماهیت آن حقایق، بسیار محدود است؛ مگر براى عده کمى که با سلوک عملى در همین دنیا به آن عوالم راه یافته باشند و علم اجمالى آنان، به علم تفصیلى تبدیل شده باشد. از این رو، سنخیت و چگونگى بدن هاى برزخى، براى ما به صورت کامل و دقیق روشن نیست؛ ولى در عین حال از مجموعه آیات و روایات و تحلیل هاى عقلى، مى توان دورنمایى از کم و کیف بدن برزخى را تصویر کرد. در این باره توجه به سه مطلب ضرورى است:

قطع انگشتان دست برای کشیدن قلیان/ ممنوعیت نشستن زنان بر روی صندلی!!!

امام زمان همچون امام حسین پرچمدار عزت اسلام و ذلت نفاق پژوهشگر مهدوی بابیان اینکه امام زمان(ع) زندگی و اندیشه انسان ها را قرآنی می کنند، گفت: امام زمان(ع) همچون امام حسین(ع) احیا کننده قرآن و پرچمدار عزت اسلام و ذلت نفاق است. حجت الاسلام محمدصادق کفیل، پژوهشگر مهدوی در گفتگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان، هدف قیام امام حسین(ع) را ایجاد جامعه توحیدی دانست و گفت: امام حسین(ع) در این هدف برنامه داشتند و ما باید توجه داشته باشیم که باید برای هر هدفی برنامه ریزی داشته باشیم.

جزئیات کامل طرح عربستان و فرانسه برای سرنگونی بشار اسد/ اتحاد سری ایران و روسیه پیروز درگیری سوریه یک پایگاه خبری جزئیات کامل طرح فرانسه و عربستان برای براندازی بشار اسد و روند کناره‌گیری کشورهای منطقه جهان از اجرای این طرح را به صورت تفصیلی تشریح کرد. به گزارش خبرگزاری فارس، پایگاه اینترنتی «أوسط نیوز» در مقاله‌ای تلاشهای عربستان و فرانسه برای حمله به سوریه و تحولات جدید منطقه‌ای و جهانی را مورد بررسی قرار داده که بخش دوم آن را می خوانیم:

مؤسسه بوستان کتاب قم، کتاب «عرفان کریشنا مورتی، نقد و بررسی آن از دیدگاه اسلام» نوشته مهدی قهرمان را منتشر کرد.

در آستانه فرارسیدن محرم الحرام و ایام عزاداری شهادت حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و یاران باوفای ایشان، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR بیست جمله‌ی برگزیده از رهبر انقلاب درباره عزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام را منتشر کرد: در زندگى حسین‌بن‌على علیه‌السّلام، یک نقطه‌ى برجسته، مثل قله‌اى که همه‌ى دامنه‌ها را تحت‌الشعاع خود قرار مى‌دهد، وجود دارد و آن عاشورا است. ۱۳۷۱/۱۱/۰۶

'یالثارات الحسین' شعار اصحاب المهدی(ع) همچون چراغ ها روشنند و دل هایشان نورانی است و از خشیت الهی لرزان از خداوند شهادت درخواست کنند و شعارهایشان: یالثارات الحسین. (خونخواهی حسین(ع)) است. خبرگزاری شبستان: "مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم" یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه، نوشته آیت اللّه سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(۱۳۴۸ ـ ۱۳۰۱ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیة اللّه که حقش بر گردن ما افزون تر از همه مردم است، احسانش بیشتر و بهتر از همه شامل حال خلق مى شود و نعمت ها و منت ها بر ما دارد، به رشته تحریر درآمده است.

ان گردنبندی که حضرت زهرا(س) بخشیدن میگویند مال همسر حمزه بود درست است میشود بیشتر توضیح دهید چون بی اجازه همسرش علی (ع) بخشیده شد به فقیر؟

سلام در ایه ۹۰ و۹۱ یونس با اینکه فرعون قلبا به خدا ایمان آورد چرا ازاو پذیرفته نشد واصولاچرا توبه درحال اضطرار پذیرفته نمیشود؟

برخی میگویند که سوره ی حمد به دلیل اینکه حالت دعایی دارد جزء قرآن نیست آیا این گفته حقیقت دارد؟ میگویند زمان تنظیم قرآن جایی برای سوره ی حمد نمیتوانستند پیداکنند چون با بقیه سوره ها تفاوت داشته و گفتوگوی خدا باانسان نیست وحالت عکس دارد یعنی گفتوگوی کسی باخدا به همین جهت این راگفته اند میخواستم ببینم آیا صحت دارد؟ اگرنه درجواب کسی که اینگونه میگوید چه باید گفت؟

برخی میگویند که سوره ی حمد به دلیل اینکه حالت دعایی دارد جزء قرآن نیست آیا این گفته حقیقت دارد؟ میگویند زمان تنظیم قرآن جایی برای سوره ی حمد نمیتوانستند پیداکنند چون با بقیه سوره ها تفاوت داشته و گفتوگوی خدا باانسان نیست وحالت عکس دارد یعنی گفتوگوی کسی باخدا به همین جهت این راگفته اند میخواستم ببینم آیا صحت دارد؟ اگرنه درجواب کسی که اینگونه میگوید چه باید گفت؟

دلیل مقدم داشتن موت بر حیات در آیه شریفه ملک ۲ ( الذی خلق الموت و الحیات لیبلوکم ایکم احسن عمدا ) چیست ؟

سلام خسته نباشید در سایت شما امده مرحوم شیخ عباس قمی نقل کرده اند برای ۱۲ ساعت روز ۱۲ دعا برای هر یک از ائمه نقل کرده اند و زمان مخصوص هر امام از طلوع فجر تا غروب آفتاب که شبهه برانگیز است خوب بود قید می فرمودید منظور از ساعت معنای اصطلاحی آن ( ۶۰ دقیقه و۳۶۰۰ثانیه ) نیست و منظور بخشی از روز است چون فقط در اعتدال پاییزی و بهاری است که روز دقیقا دوازده ساعت است .

سلام خسته نباشید در سایت شما امده مرحوم شیخ عباس قمی نقل کرده اند برای ۱۲ ساعت روز ۱۲ دعا برای هر یک از ائمه نقل کرده اند و زمان مخصوص هر امام از طلوع فجر تا غروب آفتاب که شبهه برانگیز است خوب بود قید می فرمودید منظور از ساعت معنای اصطلاحی آن ( ۶۰ دقیقه و۳۶۰۰ثانیه ) نیست و منظور بخشی از روز است چون فقط در اعتدال پاییزی و بهاری است که روز دقیقا دوازده ساعت است .

اعتراف بیگانگان به مدیریت راهبردی رهبر انقلاب تحلیل‌گران شبکه دولتی انگلیس از زوایای مختلف به بررسی بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار دانشجویان و دانش‌آموزان پرداختند. به گزارش رجانیوز، امید پارسانژاد در این باره گفت: رهبر ایران همواره از مذاکرات هسته‌ای حمایت مشروط کرده است. او همان طور که در سخنان اخیرش چندین بار توأم با بدبینی تأکید کرد، هیچ گاه این تردید را باقی نگذاشته که حمایتش از گفت‌وگوهای هسته‌ای مشروط است.

روایتی از آخرین گفتگوی منتشر نشده با مرحوم عسگراولادی نه چهره سیاسی ام، نه چهره اقتصادی؛ سعی کرده ام تابع ولی زمانم باشم/ من حاشیه امن را برای قیامت می خواهم، حاشیه امن ولایت است

سلام در عبارتی آمده بود::: محبت افراطی به چیزی پایداری روحی انسان را کم می کند و او را از یاد خدا و حتی رفتار مناسب با اطرافیان باز می دارد و از نظر اخلاقی و عرفانی گرفتار شرک خفی شده است:::منظور از این شرک چیست؟آیا همان گناه کبیره است؟

سلام در عبارتی آمده بود::: محبت افراطی به چیزی پایداری روحی انسان را کم می کند و او را از یاد خدا و حتی رفتار مناسب با اطرافیان باز می دارد و از نظر اخلاقی و عرفانی گرفتار شرک خفی شده است:::منظور از این شرک چیست؟آیا همان گناه کبیره است؟

من به قانون جذب اعتقاد دارم،استاد اندیشه اسلامیمون هم میگفت انسان هرچی رو به زبان بیاره همون میشه.خودتون هم گفتین تلقین اثر داره(به مرده اثر میکنه چه برسه به آدم زنده)برنامه سمت خدا هم حاج آقافرحزاد هم میگفت آدم هرچی بگه و به زبون بیاره همون میشه بلا معلقه تا اینکه به زبون بیاد.شما ازمثال کشاورز و کوزه گر برای رد این قانون استفاده کردید،به نظرم حرفاتون متناقضه،تلقین همون قانون جذبه دیگه ... .

مهدویت مهم‌ترین مسأله در فرجام‌شناسی است عضو هیأت علمی موسسه امام خمینی قم گفت: در معارف دینی ما در مورد موضوع فرجام شناختی هیچ مسأله ای مهم تر و حساس تر از مسأله مهدویت نیست.

مهدویت مهم‌ترین مسأله در فرجام‌شناسی است عضو هیأت علمی موسسه امام خمینی قم گفت: در معارف دینی ما در مورد موضوع فرجام شناختی هیچ مسأله ای مهم تر و حساس تر از مسأله مهدویت نیست.

سیمای نماز در آخرالزمان مدتی است که به گوش می رسد، دیگر نماز جماعت در نمازخانه ی ادارات و مراکز برگزار نمی شود، علت را جویا شدیم و فهمیدیم که امام جماعت و آن مراکز، بر سر قیمت توافقشان نشده و امام جماعت دیگر نمی آید. این روزها جوانانی را می بینی که تا دیر وقت به عزاداری برای امام حسین(ع) می پردازند و وقتی به خانه می آیند از شدت خستگی نماز صبحشان قضا می شود. جالب است بدانید که برخی از خانم ها در شب عروسی خود و یا اطرافیانشان، برای اینکه هزینه ی زیادی صرف آرایششان کرده اند، دیگر نمی توانند وضو بگیرند و در آن شب از نماز خبری نیست.

چکیده نهاد خانواده، یکی از اساسی ترین ارکان جامعه ی بشری و بستر فرهنگ های گوناگون و زمینه ساز خوش بختی و یا بدبختی انسان ها و ملت هاست. دین اسلام نیز – هدفش که برنامه ی سعادت و تکامل بشر است - عنایت ویژه ای به سلامت، رشد و پویایی این نهاد سرنوشت ساز دارد زیرا خانواده نهادی است که بر پایه ی ازدواج مرد و زن، شکل می-گیرد و با تولید مثل، توسعه می یابد. این نهاد، اساس زندگی شخصیت انسان و مهم ترین عامل تکامل جامعه است، از این رو اسلام برای تاسیس و تحکیم این نهاد سرنوشت ساز و پیش گیری از فروپاشی آن، ره نمودهای بسیار مهمی عرضه کرده است.

زیارت از ریشه ی زَور است . اصل این واژه به معنای میل و عدول از چیزی است . زائر را از آن جهت زائر می گویند که وقتی به زیارت تو می آید از غیر تو عدول می کند و رو بر می گرداند . (۱) زائر حقیقی از غیر مزور ( زیارت شده ) جدا گشته و به سوی او رو می آورد ؛ این جدا شدن تنها نباید ظاهری و مادی باشد بدین معنا که فقط از محیط زندگی خود جدا شده , به سوی محبوب حرکت کنیم ؛ بلکه باید قلب را از ماسوای مزور, جدا کرده و از هر چه دوست ندارد رو بر گردانده , به سوی او رو کنیم .

سلام.من میخواهم روش های مبارزه ی بزرگان را با هواهای نفسانی و مبارزه با شیطان را بدانم؟

سلام سوال:برای عشق به عبادت باید جه کار کنیم؟

سلام سوال:برای عشق به عبادت باید جه کار کنیم؟

سلام سوال:برای عشق به عبادت باید جه کار کنیم؟

بنده جوانی هستم ۲۸ ساله ،شاعل،دانشجو،متاهل هستم بنده احساس می کنم که تقوایم خیلی کم شد از آنجایی که خیلی از رذائل اخلاقی اعم از حسد، کبر، شرک، غرور، تکبر، خودخواهی، و غیره که بیشتر در فکر و قلبم ایجاد می شود تا در عمل؛ کم یا زیاد ایجاد شده و باعث آزار بنده می شود می خواستم بدانم راه های درمان و تقویت ایمان و تقوا چیست و چگونه می توان ان را تا آخر عمر حفظ وحتی جز متقین از دنیا برویم لطفا به طور کامل شرح بدهید؟

در موضوع راهکارهای مطلوب جهت تبلیغ تاثیر گذار و معرفی منابع راهنمایی کنید؟

در موضوع راهکارهای مطلوب جهت تبلیغ تاثیر گذار و معرفی منابع راهنمایی کنید؟

دوران فترت در نزول قرآن چیست؟

همیشه زبان و قلم، مترجم عقل و خیال بوده ولی ترجمان عشق، چشم است. آنجا که اشکی از روی احساس و درد و سوز می‌‌ریزد، عشق، حضور دارد و آنجا که زبان و قلم با گردش منظم خود جمله‌‌‌های منطقی می‌‌‌سازد عقل حاضر است و همان طور که استدلالات منطقی می‌‌تواند همبستگی گوینده را با اهداف رهبران مکتب آشکار سازد، قطره اشک نیز می‌‌تواند اعلان جنگ عاطفی بر ضد دشمنان مکتب محسوب شود.