مذهبی

آیت الله جاودان: ا تشکیل دولت عادله در پایان جهان از وظایف امام عصر(ع) امام عصر(عج) جهان را پر از عدل و داد می کند. مردم کمک بکنند یا نکنند، چرا؟ چون تمام توانایی های عالم غیب پشت سر ایشان است و خدای متعال می خواهد به طور قطعی تا پایان جهان دولت عادله تشکیل شود.

در مورد شیخ جعفر کاشف الغطاء اطلاعاتی می خواستم؟

صالح بن فوزان کیست؟

وجود حجاب هایى از «ظلمت» و «نور» میان انسان و خداى متعال، مسأله اى است که از آیات قرآن و اشارات آنها و از روایات و بیانات وارده استفاده مى شود. با دقت و تأمل در این منابع، به خوبى مى توان به این موضوع پى برد که میان انسان و حضرت حق، یک سلسله حجاب هاى ظلمانى و یک سلسله حجاب هاى نورانى و یا نورى وجود دارد و آدمى در سیر عبودى و سلوک الى اللَّه، باید از این حجاب بگذرد تا به لقاى حق و لقاى وجه الهى نایل آید.

آخرین تحولات سیاسی: وزارت خارجه سوریه: آمریکا "دزد دریایی یک چشم" است عربی‌پرس - «وزارت خارجه سوریه در واکنش به اظهارات اخیر مقامات واشنگتن درباره حملات هوایی به حلب، این کشور را "دزد دریایی یک چشم" توصیف کرد. وزارت خارجه سوریه در واکنش به اظهارات اخیر سخنگوی کاخ سفید اعلام کرد: زمانی که کاخ سفید حملات هوایی پی در پی نیروهای نظامی سوریه به حلب را محکوم می‌کند، درحقیقت از جنایت‌های تروریست‌ها که بیشترشان جزو افراد مسلح خارجی هستند چشم پوشی می‌کند. دمشق واشنگتن را به دلیل این مواضع و اظهارات خود در قبال سوریه به "دزد دریایی یک چشم" تشبیه کرد.»

به اعتقاد تشیع، مقام «ولایت» مرتبه اى است که در درجه نخست برازنده رسول خدا صلى الله علیه و آله و پس از او اهل بیت علیهم السلام است. عرفان شیعى «ولایت حقیقى» را به طور کامل و تام در چهارده معصوم علیهم السلام مى داند؛ امّا پاره اى از اهل تصوف غیر شیعى مسأله «ولایت» را بدین صورت مطرح نساخته اند؛ بلکه با آن فاصله بسیارى دارند. در این رابطه چند انگاره وجود دارد: یکم. شمار اولیاى خاص الهى را فراتر از چهارده معصوم مطرح مى سازند و عدد آن را به ۳۵۵ تن رسانده و مراتب آنان را چنین شمارش مى کنند:

چرا در دادگاه های ابتدای انقلاب، متهمان حق استفاده از وکیل مدافع و اعتراض به حکم را نداشتند؟

آیت الله خامنه ای حرکت ۹ دی را عامل در هم پیچیده‌شدن بساط فتنه و فتنه‌گران و حادثه ای ماندنی در تاریخ معرفی می‌کنند.ایشان فتنه ۸۸ را حاصل برنامه‌ریزی چندین ساله‌ی دشمنان و در ادامه‌ی قضایایی چون فتنه‌ی سال ۷۸ تحلیل میکنند و راه‌حل علاج آن را حرکت عظیم مردمی همانند آنچه در ۹ دی سال ۸۸ اتفاق افتاد می‌دانند.از نگاه رهبر انقلاب روح دیانت حاکم بر دلهای مردم و توجه به فرهنگ عاشورا از خصوصیات مشترک حماسه‌ی ۹ دی و حوادث دوران پیروزی انقلاب اسلامی است.

پیامبر(ص) راه ایمنی از فتنه را چه می‌دانستند؟ حضرت محمد صلی الله علیه و آله در حدیثی گهربار فرمودند: راه خلاص از فتنه، کتاب گرامى خدا است. همان که باطل نه از پیش رو و نه از پشت سر بدو راه نیابد، چیزى که از سوى حکیمى ستوده نازل شده است. پیامبر گرامی خدا حضرت محمد صلى الله علیه و آله و سلّم، وقـتى (از سـوى خـداوند) به او گفته شـد: بزودى امّت تو گرفتار فتنه خواهد شد، مردم از ایشان پرسیدند: راه خلاص از آن چیست ؟

موسسه آمریکایی کارنگی مطرح کرد؛ گروه "جبهه اسلامیه" مجبور است مردم را به خاک و خون بکشد! "جاشوا لاندیس" مدیر مرکز مطالعات خاورمیانه دانشگاه اوکلاهما می‌گوید: موضوع اصلی سوریه گروه‌های مختلف هستند. اگر جبهه اسلامیه با هم متحد شود، گروهی مخالف هم ایجاد می‌شود تا با آن مقابله کند. شاید گروه مقابل در ابتدا ناکارآمد باشد؛ اما جبهه اسلامیه مجبور است مردم را به خاک و خون بکشد. گروه بین‌الملل مشرق - موسسه آمریکایی کارنگی در تحلیلی به آخرین وضعیت و آرایش نظامی در سوریه پرداخته و وضعیت گروه‌های تروریستی را بررسی کرده است.

نام پیروان حضرت ابراهیم و نوح چیست؟

با سلام وخسته نباشید من دختری ۷ساله دارم که تقریبا دوماه از شروع مدرسه گذشته او توجهی به آلت تناسلی اش بیدا کرده در ضمن ما در خانه ماهواره نداریم و وقتی که من از دانشگاه و بدرش از سر کار می آید به او محبت می کنیم و او طی ساعاتی که در منزل است بهلوی بدربزرگ و مادربزرگش است و من سعی می کنم او را با سفالگری نقاشی و کتاب خواندن او را سرگرم کنم ولی متاسفانه باز بعضی اوقات متوجه الت می شود و دستش را روی آن می گذارد در ضمن او شبها در اتاق خود می خوابد لطفا راهنمایی کنید زیرا خیلی نگرانم با تشکر

من به مدت یک سال ونیم است ازدواج کرده ام و اکثر مواقعا با هم دعوا داشتیم با هم نمیسازیم ولی هما خیلی دوست داریم. من بدبین و اعصبانی و بیشتر تو فکرم ما تفاوت سن۹ سال داریم زنم بیشتر از جملات نا باب استفاده میکند و من زود ناراحت میشوم زنم هم خیلی زود از ناراحت میشه و گیربهم میده زنما خیلی دوست دارم چکار کنم؟ کمکم کنید!

نام پیروان حضرت ابراهیم و نوح چیست؟

خانواده در مسیحیت چه جایگاهی دارد؟

مسیحیت اصلی و دین حضرت عیسی(ع) چیست؟

کنگره ملی گفتمان مهدویت در دانشگاه آزاد خمینی شهر برگزار می شود دومین کنگره ملی گفتمان مهدویت با حضور صاحب‌نظران و اندیشمندان علوم اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی خمینی شهر برگزار می‌شود. چهارشنبه ۴ دی ۱۳۹۲ ساعت ۱۰:۰۲ به گزارش آینده روشن، در راستای بررسی تأثیر معارف مهدوی در افزایش روحیه تقوی و پرهیزکاری از گناه و نقش هدایتی حضرت امام زمان (عج) در گرایش و پیروی جامعه از ایشان و انتظار امام عصر از جامعه شیعی، کنگره مهدویت در ۱۸ و ۱۹ اسفند ماه سال جاری در سالن همایش‌های شهید آوینی دانشگاه آزاد خمینی شهر برگزار می‌گردد.

عقیده به مهدویت از فطرت انسان سرچشمه گرفته است یک کارشناس دینی گفت: از راه غیر تعبد نیز می‌توان ضرورت تحقق قیام در آخرالزمان را به اثبات رساند، منشأ این فکر، یک رشته اصول قوی است که از سرشت و فطرت اصیل انسانی سرچشمه گرفته است. حجت‌الاسلام عباس دهقان، کارشناس دینی گفت: یکی از سؤال‌هایی که در مورد مهدویت ممکن است در ذهن ما پدید آید این است که فلسفه حکومت عدل جهانی چیست و چرا در آخرالزمان باید حکومتی توحیدی و جهانی برپا شود و آیا صرفاً جنبه تعبدی دارد و این امر از جمله اموری است که قرآن و سنت به آن خبر داده و تعبداً باید به آن اعتقاد پیدا کرد.

شهری که شاید روزی در آن زندگی کنیم؟! این شهر در جای دیگری از این دنیا نیست می‌تواند شهری متشکل از شهروندان واقعی یک جامعه «امام شناس» به شرط آن که به عنوان شهروندی از یک شهر بخواهیم خود را، خانه ، محله ، خیابان را از حالت فعلی تغییر دهیم. اینجا شهری است پر از آدم و در این شهر می‌توانید هر چه که نیاز دارید را بیابید فقط باید جستجوگر خوبی باشید انسان‌هایی که در این شهر زندگی می‌کنند همان چیزهایی را دارند که در شهرهای دیگر وجود ندارد.

سی توصیه امام زمان(ع) به کارگزاران حکومت اسلامی حضرت صاحب‌الزمان(عج) در ابتدای ظهور، یاران خاص خویش خطاب به ۳۱۳ یار خود می‌فرمایند: هیچ برنامه روشنی برای شما ارائه نمی‌دهم،‌ مگر این که با من هم‌پیمان شوید که سی خصلت را همواره مراعات کنید و هرگز هیچ یک از آنها را تغییر ندهید و رها نکنید. حضرت امیرالمومنین(ع) درخطبه معروف به "خطبةالبیان" که در بصره ایراد فرمودند، در بیان علائم و نشانه‌های ظهور امام زمان(عج) و نیز وقایع هنگام و بعد از ظهور آن حضرت، مطالبی فرمود که در بخشی از آن آمده است:

یکى از واقعیات هستى که هیچ شک و تردیدى در آن نیست، «خوارق عادت» است. به دلیل آنکه تحقق امور خارق‌العاده با تحقّق امور عادى فرق دارد، با پیش‌فرض‌هاى عرفى و عادى، قابل تصور و تحقق نیستند. از این رو، دیگران از آوردن مثل آن ناتوان‌اند. از دیرباز توجه به چنین امورى و نیز کیفیت تحقق آنها، توجه متکلّمان اسلامى و اهل اندیشه را به خود جلب کرده است. اهل عرف نیز به دلیل برجستگى این امور نسبت به سایر افعال عادى و خارق‌العاده‌بودن آنها در مرحله تحقق و عینیت‌یافتن از التفات خاص به آنها غافل نبوده‌اند. تنوع موجود در خوارق عادت، امر دیگرى است که انگیزه اندیشمندان اسلامى و غیراسلامى را در کنکاش، تحقیق و تفحص در کیفیت و نحوه تحقق این امور برانگیخته است.

سلام کلمه ی اولی الامر جمع است یامفرد؟اگر جمع است لطفا مفرد ان را نیز بیان کنید.متشکرم.

اطلاعاتی در مورد خانه و اهمیت حریم و حرمت آن در دین مسیح داشته باشم؟

آیا پیامبری ایرانی درمیان ۱۲۴هزار پیامبر داریم؟ آیا پیامبری داشته ایم که کفاش باشد؟

درباره ی هویت ، طبقه ، احوال وکتاب های محمدبن جمهور هرچه اطلاعات دارید می خواستم؟ نظر مولفان رجالی (کشی، علامه ، خویی و....) درباره ی او چیست؟

اینکه صحابه در جریان خلافت به ابوبکر رای دادند آیا جریانی از پیش طراحی شده بود یا خیرناگهانی اتفاق افتاد؟؟

درکتاب الخصال شیخ صدوق(ره)جلداول باب سه گانه،سه روایت ازتوبه عمر بن خطاب نقل شده که اولین روایت ازامام حسن(ع)نقل شده که عمردرحال مرگ از سه کارتوبه کرد:که یکی ازآن غصب خلافت بوده ونیز ابوبکرهم هنگام مرگ ازچند چیزپشیمان شده که یکیش گفته ای کاش درخانه فاطمه رانمیگشودم،سؤال اینجاست که آیااینان واقعاتوبه کرده اند وخداوندایشان رامیبخشد وآیادیگرجایزنیست که آنهارا قلبا وزبانا لعن کنیم وبیزاری بجوئیم؟

این جمله از کیست؟لطفا شفاف و سلیس توضیح بفرمایید
×دنیا، شنیدنش بیش از دیدنش است و آخرت، دیدنش بیش از شنیدنش است×

اَشراط الساعه نشانه‌هاى ظهور قیامت اشراط جمع «شَرَط» به معناى نشانه[۱] یا ابتداى شىء است[۲] و ساعت به جزئى از اجزاى شبانه روز گفته مى‌شود[۳] و مقصود از آن در اینجا قیامت است، [۴]بنابراین مراد از اشراط الساعه نشانه‌هایى است که پیش از قیامت یا در آستانه ظهور قیامت، واقع مى‌شود.

سلام لطفا یک کتاب که به تفصیل درمورداعجازقرآن بحث کرده باشد معرفی کنید. همچنین می خواستم توضیح دهید که ازکجا می فهمندیک حدیث سند درستی دارد؟یعنی ازکجامی فهمند مثلا امام صادق علیه السلام ۱۴۰۰سال پیش چه حرف هایی زده است؟

در جستجوی سوال دیدم نوشتید به امام صادق(علیه السلام) عرض کردم: مردم ما را «رافضه» مى نامند. حضرت(علیه السلام) فرمود: به خدا سوگند! آنان شما را رافضه ننامیدند، بلکه خداوند شما را به این لقب نامیده است. همانا هفتاد نفر از بهترین هاى بنى اسرائیل به حضرت موسى و برادرش ایمان آوردند، و از این جهت آنان را «رافضه» نامیدند... آن گاه امام(علیه السلام) فرمود: اى ابابصیر! مردم خیر را ترک کرده و شر را گرفتند، ولى شما شر را رها کرده و خیر را برگزیدید. بحارالأنوار، ج ۴۷، ص ۳۹۰ ؛ الاختصاص، شیخ مفید، ص ۱۰۴و۱۰۵. منظور آن هفتاد نفر چی است؟ مگر آن هفتاد نفر چه کرده اند؟ میشود راجع به آن هفتاد نفر برایم بگویید.

سلام،گویند کلمه ی امام۱۲بار در قران امده،لطفا بگویید کدام ایه ها.

سلام لطفا جرات پذیری از نظر قران وروایات رابا منابع بیان فرمایید

چرا ادم این همه واسه امامها گریه میکنه و نماز و روزه ولی وقتی فرصت واسه گناه پیش میاد همه چی یادش میره و اون گناه رو انجام میده؟

چه کنیم جز خاسرین نباشیم؟

میگم خلوص دل یعنی چه بعد کسی که چند تا موزیک ویدیو داشته باشه حاجتش برآورده نمیشه؟

معنی و مفهوم و فلسفه عبد (بنده) چیست و چرا بنده باید به یک چیز تکیه کند؟

حقیقت عبودیت و بندگی خداوند چیست ؟

سلام بر شما پرسشگر گرامی؛ اگر کسی توبه‌ی حقیقی کند و از کرده‌ی خویش پشیمان باشد و قصد تکرار نداشته باشد، ولی از روی فراموشی و غفلت دوباره مرتکب همان گناه شود و دوباره توبه کند، خداوند او را خواهد بخشید و قطعاً چنین بنده‌ای را دوست دارد؛ اما اگر کسی از گناه خود پشیمان نشود و فقط با لفظ استغفار کند و قصد تکرار داشته باشد، طبق آنچه در روایت آمده خودش را مسخره کرده است.

وصی امام حسن عسگری(ع)چه کسی بود؟

۱-منظور از نگاه اول ونگاه دوم درخیانت چشم ها چی می باشد؟۲-آیا انبیاء از نگاه های مخفیانه استفاده می کنند؟چرا؟ ۳-چگونه چشم خائن از میان چشم های دیگر از طرف خداوند مجزا می شود؟۴-عاقبت چشم خائن چه می باشد؟ ۵-منظور از خیانت چشم ها چه نگاهی می باشد؟۶-انواع خیانت چشم ها را نام ببرید؟ ۷-آگاهی خداوند به نگاه های خیانت بار ودزدانه بشر چگونه است؟ ۸-حرمت هرنوع گناه خائنانه وبه دور از امانت ورضایتمندی را توضیح دهید؟۹-تمامی حرکت های پنهان وآشکار واسرار وضمایر انسان ها در قلمرو علم خداوند چگونه است؟

مدتی است نسبت به امربه معروف ونهی ازمنکرکاهل شدم. لطفامراراهنمایی کنید.؟

برای اینکه در خواندن نماز تنبلی نکنیم,ذکری هست که کمک کننده باشه؟ پاسخ: در پاسخ به مطالب زیر توجه کنید : ۱. دغدغه و نگرانی و ناراحتی شما در مورد سستی و کوتاهی در امر نماز بیانگر احساس تعهد و وجود روح تدین در شما است و این امری مثبت و مطلوب و قابل تقدیر است. ۲. باید ریشه یابی کنید و ببینید چه عاملی باعث شده نسبت به نماز سستی کنید و بعد در صدد جبران بر آیید. عوامل مختلفی باعث می شود که یک جوان نسبت به عبادت خدا بی توجه شود. نماز رابطه انسان با خداوند است و انسان بدون خداوند احساس تنهایی می کند و هیچ قدرت و آرامشی در زندگی ندارد. ۳. عوامل سستی در نماز: سستی

(توفیق الهی) به چه معناست؟

معیارهای تطبیق نشانه‌های ظهور پیشوایان معصوم برای ظهور امام مهدی(عج) نشانه‌های بسیاری بیان فرموده‌اند و از طرح آنها اهدافی داشته‌اند. بنابر این نشانه‌های ظهور باید کارکردهایی داشته باشد. برخی از این کارکردها ایجابی و برخی سلبی هستند. معیارهای تطبیق نشانه‌های ظهور نصرت‌الله آیتی چکیده ظهور امام مهدی(عج) نشانه‌هایی دارد؛ نشانه‌هایی که مطرح شدن آنها از سوی پیشوایان دینی همراه با مقاصدی بوده است. تحقق برخی از این مقاصد در گرو تطبیق نشانه‌ها بر مصادیق خارجی است. این تطبیق اولاً نیازمند ضوابط و معیارهایی است که ما را به مصداق واقعی نشانه‌ها راهنمایی کند، ثانیاً در مسیر آن، دو مشکل اساسی وجود دارد: نخست این‌که همیشه احتمال وجود مصادیق دیگری برای نشانه‌ها وجود دارد و دوم این‌که برای نشانه‌ها می‌توان مصادیق جعلی ساخت. از این‌رو نیازمند معیارهایی هستیم که بتوانیم در روند تطبیق از آن پیروی کرده و از دشواری‌های یاد شده عبور نماییم. ضوابط یادشده بدین قرارند: نخست این‌که تطبیق باید همراه با یقین باشد؛ دوم، مصداق مورد نظر باید تمام ویژگی‌های یاد شده برای نشانۀ مربوط را بالفعل دارا باشد؛ سوم، جریان تطبیق نباید به تأویل روایات بینجامد؛ چهارم، تطبیق باید با ضوابط و چارچوب‌های کلی دین هماهنگ باشد و تطبیق نباید موجب زیر پا گذاشته شدن یکی از ضوابط دین شود؛ پنجم این‌که در جریان تطبیق باید نشانه‌هایی که در آنها احتمال وجود مصادیق جعلی وجود دارد، بر نشانه‌هایی که جعل‌شدنی نیستند عرضه شوند. با توجه به پنج معیار یاد شده، می‌توان به مصادیق واقعی نشانه‌های ظهور که احتمال تعدد مصداق و جعل در آنها نمی‌رود دست یافت.

در مقاله تربیتی کارشناس مسائل مهدویت مطرح شد؛ تربیت عافیت‌گرا و غیرحماسی با روح تربیت مهدوی منافات دارد با تکیه بر عنصر حماسه و عناصر و درون‌مایه‌های مشترک جهانی آن که از جملۀ آن‌ها میل به منجی و موعود است، می‌توان تربیت مهدوی را که در بسیاری از عناصر خود با تربیت حماسی مشترک است در جهان گسترش داد. تنها الگوی تربیتی برای ساختن انسان منتظر و زمینه‌ساز ظهور، الگوی «تربیت حماسی» است. به عبارت دیگر تربیت حماسی، الگوی جامع تربیت مهدوی است؛ زیرا عصر غیبت، عصر ظهور بلاها و مشکلات است و هر کسی نمی‌تواند با ابتلائات بزرگ آخرالزمان روبه‌رو شود و کبریت احمر بماند، بلکه نیازمند الگویی ویژه و متفاوت است که بتواند ویژگی‌هایی که معصومان(ع) برای مؤمنان عصر غیبت و یاران امام زمان(عج) بیان کرده‌اند را دربر بگیرد. از آن‌جا که صدر و ساقۀ آموزۀ مهدویت با حماسه و مجاهدت، صلابت و ایثار و شور و شعور گره خورده است، باید چگونگی انتظار، زمینه‌سازی ظهور و آمادگی برای درک حضور، براساس الگوی حماسه و حماسه‌سازی شکل گیرد.

بعد از ظهور می فهمیم چقدر برای حسین(ع) کم کار کرده ایم! امام زمان(عج) بعداز ظهور فریاد می زند: 'الا یا اهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا.' آن زمان می فهمیم چقدر برای معرفی حسین(ع) به جهان کم کار کرده ایم . . . خبرگزاری شبستان: اگر افراد قربانی ندهند تعلق خاطر به حیات آخرت پیدا نمی کنند. در واقع اگر می خواهی به آخرت ایمان بیاوری باید قربانی بدهی. با قربانی دادن پیوند با خدا برقرار می شود. متاسفانه دین حداقلی آفت زمانه ما شده است اگر می خواهی از دین بگویی باید همه آن را بگویی. در دینداری باید نگاهمان را درست کنیم یا حاضر به دادن قربانی هستیم یا خیر!

در تعالیم پیشوایان دین، دعا اسلحة پیامبران، سپر و سلاح مؤمن، مغز همه عبادات و حلقه ارتباط خالق و مخلوق معرّفی شده است. اوّلین مظلوم عالم، حضرت امیرالمؤمنین(ع) می فرمایند: دعا سپر مؤمن است و هر گاه بسیار دری را کوبیدی به روی تو باز می شود.[۱] و حضرت امام محمّدباقر(ع) خطاب به یکی از اصحاب خویش فرمودند: آیا تو را راهنمایی نکنم به چیزی که رسول خدا(ص) در آن استثنایی نزده؟ عرض کردم: چرا. فرمود: دعا، که قضای پیچیده و سخت را برمی گرداند و انگشتانش را به هم فشرد.[۲] و باز آن حضرت تأکید کردند:

سؤال اساسی این است که این همه اخبار برای چیست؟ ترسیم دوران پیش از ظهور از جنبه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و ... موقعیت جبهة حق و باطل در هنگام ظهور و مختصات پس از ظهور با این بسط و گسترش به چه منظور است؟ اگر فقط برای «دادن امید» یا «باوراندن قطعیت آن» و مانند اینها بود با جملاتی کوتاه اما مکرر مثل «یملأ الأرض قسطاً و عدلاً» «کما ملئت ظلما و جورا» نیز به دست آمده و ... ۱. استراتژی برای ظهور در روایات اسلامی مربوط به آخرالزمان از جمله از «ممهّدون» و زمینه‌سازان سخن رفته است. پیامبر اعظم(ص) فرمود: از مشرق زمین مردمی قیام می‌کنند و زمینه‌سازی برای حکومت امام مهدی(ع) خواهند نمود.۱

پیش به سوی ظهور (۱ ) ( بسیج و کنش جمعی در انقلاب جهانی مهدوی) نویسنده: رحیم کارگر