خانه » همه » مذهبی

مذهبی

مؤجر و مستأجر جهت اجاره بايد داراي چه شرايطي باشند؟

ادامه مطلب »

راهن و مرتهن و مال مرهونه چه شرايطي بايد داشته باشند تا رهن به طور صحيحي واقع شود؟

ادامه مطلب »

از نظر شرعي به چه چيز رهن گفته مي‌شود؟

ادامه مطلب »

از نظر شرعي به چه چيز رهن گفته مي‌شود؟

ادامه مطلب »

سوال

ادامه مطلب »

دلائل وجوب حجاب و چند نمونه از عذاب هاي جهنّمي را كه مربوط به زن هاي بي حجاب يا بدحجاب است، بيان كنيد؟

قبل از جواب، بهتر است معنا و مفهوم حجاب را بررسي كرده و بهتر بدان پي برده باشيم.حجاب درلغت به معناي پوشيدن و پرده، به كار رفته و در هيچ موردي به طوراصالي به معناي نوع، سبك پوشيدن و نوع سبك لباسي كه پوشيده مي شود، اطلاق نشده است. در اصطلاح فقهي نيز براي رساندن معناي پوشش زنان، از لغت ...

ادامه مطلب »

آيا درست است كه آيه‌اي در قرآن کريم در مورد حجاب (اسلامي) به صورت چادر بيان نشده است؟ چرا؟

با بيان چند نكته، جواب سؤال روشن خواهد شد:اوّل: قرآن کريم، مي‌فرمايد: «به زنان مؤمنه بگو ديدگان خويش فروگيرند (از نگاه هوس‌آلوده) و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را به جز آن مقدار كه نمايان است، آشكار ننمايند و (اطراف) روسري‌هاي خود را بر سينة خود افكنند تا گردن و سينه با آن پوشانده شود، و زينت ...

ادامه مطلب »

از نظر قرآن كريم، آيا عفاف بدون حجاب براي اخلاق كافي است؟

عفت و پاكدامني، با آفرينش و فطرت زن به هم آميخته است و در آفرينش او، جايگاه عظيم و بلندي دارد كه هم خود زنان خواهان عفت و پاكدامني هستند و هم ديگران، زن را با اين ويژگي مي‌خواهند. اسلام عزيز، نيز آفرينش زن و صلاح و خير جامعه را در نظر گرفته و حجاب را لازم شمرده تا عفت ...

ادامه مطلب »

آيا در قرآن کريم، به جمال و زيبايي اشاره شده است؟

واژه شناسي: جمال به معناي، زيبايي[1] و آراستگي زياد و كامل، خوش منظري و زينت[2] است. كلمه ي «جميل» نيز براي مزيد زيبايي به كار مي‌رود[3] « فَصَبْرٌ جَمِيلٌ)[4]؛ (يعقوب گفت) صبر و خويشتن‌داري من جميل و زيباست. واژة زينت به معناي آن چه را كه انسان در تمام احوال، چه در دنيا و چه در آخرت آن را زشت ...

ادامه مطلب »

از نظر قرآن کريم، زيبايي و ارضاي غريزه ي جنسي چه نقشي در ازدواج دارند؟

ازدواج، نخستين سنگ بناي تشكيل خانواده، اجتماع و جامعه است و گرچه از يك منظر ازدواج يك مسأله ي شخصي و فردي به حساب مي‌آيد؛ ولي از بعد ديگر، چون بنيادش در سايه ي جامعه انساني نهاده شده  مي‌شود، سود و زيانش جامعه را تحت تأثير خود قرار مي‌دهد.در قرآن كريم و روايات اسلامي مهمّ‌ترين فلسفه و حكمت ازدواج، بقاي ...

ادامه مطلب »

منظور از زينت هاي آشكار در قرآن كريم، چيست؟

كلمه ي «زينت» در عربي اعمّ از كلمه «زيور» در فارسي است؛ زيرا زيور به زينت هايي گفته مي شود كه از بدن جدا هستند، مانند طلا آلات و جواهرات، ولي كلمه ي زينت هم به اين دسته گفته مي شود و هم به آرايش هايي كه به بدن متّصل است مثل سرمه، خضاب، حنا و ….خداوند تبارک و تعالي ...

ادامه مطلب »

با چه منابعي مي توان حكم شرعي حرمت صداي زن بر مرد نامحرم را استنباط كرد آيات قرآني و روايات معتبري در اين زمينه معرّفي كنيد؟

1. جواب سوال مطرح شده داراي جهات مختلف است كه پرداختن به همه ي آن ها همراه با ادله ي قرآني و روايي آن، بحثي كاملا تخصّصي و اجتهادي است كه امكان طرح آن در قالب جواب به يك سوال وجود ندارد از اين جهت به اختصار به آن پرداخته مي شود و جهت مطالعه ي بيشتر منابعي چند نيز ...

ادامه مطلب »

دلايل قرآني و روايي «شروع كارها به نام خدا» چيست؟

دلايل « آغاز كارها به نام خدا» از ديدگاه قرآن  کريم:1ـ بسم الله الرحمن الرحيم، سرآغاز كتاب الهي است. «بسم الله» نه تنها در ابتداي قرآن کريم، بلكه در آغاز تمام كتاب هاي آسماني بوده است.[1]2ـ چون مفهوم آغاز كردن به نام كسي اين است كه او را موجودي پاك و منزه از جميع نقص ها و سرچشمه ي كمالات ...

ادامه مطلب »

اطاعت از پدر و مادر در قرآن کريم، چگونه بيان شده است؟

خداوند در آيات بسياري امر به اطاعت از پدر و مادر نموده است. اين نكته قابل اهميّت است. هر جا خداوند با صيغه امر به بندگان خطاب مي كند كه به پدر و مادر احسان كنيد، احسان به معناي اطاعت هم مي آيد.[1] اكنون به مفاد برخي از آيات مربوط به اطاعت از پدر و مادر اشاره مي شود:پروردگار تبارک ...

ادامه مطلب »

اهميّت احترام به پدر و مادر را از نظر قرآن کريم و سنّت بيان فرمائيد؟

اهميّت احسان به پدر و مادر:1. نيكي به پدر و مادر در كنار توحيد:« … لا تَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا … »،[1] « وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا »،[2] « … أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا … »،[3] «و وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا … »،[4] « … يَا بُنَيَّ لا ...

ادامه مطلب »

از ديدگاه قرآن کريم، آثار احترام به والدين و هم چنين آثار بي‌حرمتي نسبت به آن ها چيست؟

آثار دنيوي نيكي به پدر و مادر:1. مرگ آسان: امام صادق ـ عليه السّلام ـ  مي‌فرمايد: كسي كه دوست دارد خداوند سكرات مرگ را بر او آسان كند، صله رحم كند و به پدر و مادرش نيكي كند.[1]2. عمر زياد مي‌شود: « و الله يزيد في العمر.»[2] امام باقر ـ عليه السّلام ـ فرمود: نيكي به پدر و مادر عمر ...

ادامه مطلب »

ديدگاه قرآن کريم، در رابطه با شيوه ي برخورد با اشخاص جاهل چگونه مي باشد، بيان كنيد؟

با استناد به كلمات حيات بخش و نوراني امير المؤمنين علي ـ عليه السّلام ـ درباره ي جهل، مقدّمه‌اي بيان مي شود.قال علي ـ عليه السّلام ـ : « الجاهل من جهل قدره[1]؛ جاهل به كسي گفته مي‌شود كه نسبت به خودش معرفت نداشته باشد و خود را نشناخته باشد و از قدر و ارزش خود مطّلع نباشد.» در جاي ...

ادامه مطلب »

آيا در قرآن کريم، آيه اي براي دوست وجود دارد، اگر هست در كدام سوره است؟

مترادف واژه دوست، در قرآن کريم، كلماتي مثل صديق، خليل، خَلطاء، وَدَّ، ولي  و اخوه آمده است.قرآن کريم، در يك قانون كلّي همه مؤمنين را با هم دوست و برادر مي داند، و انتظار دارد، نگاه مؤمنين به همديگر از همين منظر باشد. قرآن کريم در اين راست مي فرماي: « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ … »[1] پس با توجّه به ...

ادامه مطلب »

آيا آيات و روايات منصوص و معتبر در حرمت غنا و موسيقي وجود دارد؟

آن چه از مجموع كلمات فقها و سخنان دانشمندان اسلامي در اين زمينه مي‌توان استفاده كرد، اين است كه غناء، آهنگ‌هاي طرب‌انگيز و لهو باطل است و به عبارت ديگر: غنا آهنگ‌هايي است كه متناسب مجالس فسق و فجور و اهل گناه و فساد مي‌باشد كه قواي شهواني را در انسان تحريك مي‌كند و گاه يك آهنگ هم خودش غنا ...

ادامه مطلب »

آيا پيرامون استحباب و فضيلت تكفّل يتيم آيه و حديثي از كلام معصومين وجود دارد؟

وجود كودكان يتيم در هر اجتماعي اجتناب ‌ناپذير است، اين كودكان از جهات مختلفي بايد مورد حمايت قرار گيرند از نظر عاطفي داراي كمبودهايي هستند كه اگر خلاء وجود آن ها از اين نظر پر نشود، كودكاني ناسالم و در بسياري از مواقع سنگدل و جاني و خطرناك بار مي‌آيند به علاوه عواطف انساني ايجاب مي‌كند كه آن ها هم ...

ادامه مطلب »

ملاك ازدواج در قرآن کريم، را بيان كنيد؟

با توجّه به اهميّتي كه همسر در زندگي دارد و آثاري كه بر آن مترتّب است ونقشي كه هر يك از زن و مرد در آن دارند، مي بايست براي انتخاب همسر ملاك ها و دستورالعمل هايي وجود داشته باشد تا افراد با توجّه به آن ملاك ها، همسر مورد نظر خود را انتخاب نمايند و سعادت دنيا و آخرت ...

ادامه مطلب »

آيا آيه‌اي در قرآن کريم، درباره ي وصيّت كردن وجود دارد؟

خداوند در سوره ي بقره مي‌فرمايد: « كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِين[1]؛ بر شما نوشته شده، هنگامي كه يكي از شما را مرگ فرا رسد؛ اگر چيز خوبي از خود به جاي گذارده، وصيّت براي پدر و مادر و نزديكان به طور شايسته بكند. اين حقّي است براي پرهيزكاران.»وصيّت ...

ادامه مطلب »

ديدگاه قرآن نسبت به ارتباط دين و سياست چه مي‌باشد، توضيح دهيد؟

1. تعريف دين: ارائه تعريف جامع و مانع از دين مشكل است. ولي برخي گفته‌اند: دين به معناي اعتقاد به يك امر قدسي است. عده‌اي آن را: ايمان به موجودات روحاني دانسته‌اند. گروهي ديگر گفته‌اند: دين عبارت است از ايمان به يك يا چند نيروي فوق بشري كه شايسته اطاعت و عبادت است.[1]2. اما تعريف سياست: «سياست علم فرمان راندن ...

ادامه مطلب »

نظر قرآن را در مورد ولايت فقيه بيان فرماييد؟

براي بررسي يك نظريه در شرع مقدس اسلام، به سه مرجع كتاب، سنت و عقل مراجعه مي شود. ما در اين نوشتار، مبحث ولايت فقيه را با تكيه بر منبع كتاب و سنت مورد بررسي قرار مي دهيم:«ولايت فقيه در امتداد ولايت پيامبر و امامان معصوم قرار دارد و اين ولايت ـ به مفهوم سياسي آن ـ همان زعامت و ...

ادامه مطلب »

قرآن شريف در آيه ي «31» سوره ي توبه كساني كه از علماء ديني شان اطاعت بي چون و چرا مي كنند شرك مي خواند علماي مذهبي خود را خداي خود قرار داده اند. با توجه به اين آيه، عده اي عقيده دارند كه مردم رهبري ولايت فقيه را خداي خود مي دانند و اطاعت بي چون وچرا مي كنند در اين مورد توضيح دهيد.

ابتدا لازم است در مورد آيه ي 31 سوره ي توبه بحث شود و منظور از علماء در آن آيه مشخص گردد، در آين آيه آمده است: (اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ) «(آنها) دانشمندان و راهبان (و عابدان) خويش را معبودهايي در برابر خدا قرار دادند. مرحوم علامه طباطبائي در تفسير الميزان فرمودند: احبار جمع حبر به ...

ادامه مطلب »

ادعا مي‌شود كه پايبندي و عزم بر رها نساختن پيام‌هاي سياسي قرآن اقتضا مي‌كند كه ميان آن پيام‌ها و واقعيت‌ها و ارزش‌ها و نهاد‌هاي سياسي عصر حاضر ارتباط مقبول ارائه كنيم. اين ادعا تا چه حد صحيح است؟

با دليل نقلي (آيات و روايات) و عقلي، ضرورت حكومت انساني و اسلامي براي همگان ثابت و روشن است. از طرفي سياست قرآني، بين نبوت و امامت و بين امامت [1]و حكومت ديني براي هميشه تاريخ پيوند، جاودانه برقرار مي‌كند.در واقع پيام‌هاي سياسي قرآن داراي سيرت ثابت و صورت متغير مي‌باشد و به عبارت ديگر پيام‌هاي سياسي قرآن داراي كليات ...

ادامه مطلب »

چه مطالبي از قرآن كريم مي تواند بيشترين نياز جامعه را برطرف كند؟

براي روشن شدن پاسخ، به نكاتي اشاره مي‎شود:1. لزوم قانون و شرايط قانون‎گذار: گسترش زندگي اجتماعي بشر از يك طرف و خود دوستي او از طرف ديگر، مي‎طلبد براي ادارة اجتماع بشري قانوني در كار باشد و كسي مي تواند قانون وضع کند كه انسان‎شناس، ژان‎ژاك روسو مي‎گويد: «براي كشف بهترين قوانين كه به درد ملل بخورد يك عقل كلي ...

ادامه مطلب »

پيرامون بايكوت کردن دين فروشان توضيح دهيد؟ منظور آن است كه اسلام در رابطه با دين فروشان چه تدبيري اتخاذ نموده و چگونه آنها را ساكت نموده، برخورد قرآن و روايات در اين زمينه همراه با سيره اهل بيت _ عليهم السلام _ را بيان كنيد.

1. بايكوت كردن: بايكوت «bay kout» به معناي تحريم كردن ارتباط با كسي است كسي را در بن بست قرار دادن از جهت بي اعتنايي، چنان كه تاجري را از جهت خريد و فروش و كسي را از جهت گفت و گو و خانواده‌اي را از جهت آمد و رفت[1] و دشمني را از جهت دشمني و عناد با دين، ...

ادامه مطلب »

آيا عدالت اسلامي به معناي برابري است، يا به معناي اين است كه هر كس به اندازة حقش سهم ببرد؟ با ذكر آيه قرآن و يا حديث توضيح كامل دهيد؟

معناي لغوي عدل، برابري و برابر كردن است و در عرف مردم به معناي رعايت حقوق ديگران، ‌در برابر ظلم به كار مي‌رود، ازاين روي عدل در معناي: «عطا كردن حق هر صاحب حقي» به كار رفته است. بر طبق اين تعريف، بايد نخست موجودي را در نظر گرفت كه داراي حق باشد تا رعايت آن «عدل» و تجاوز به ...

ادامه مطلب »

جايگاه قرآن در تفكّر علوي در جامعة اسلامي كجاست؟

قرآن كريم برترين و آخرين پيام خداوند متعال و بزرگترين گوهر گران بهاي به جاي مانده از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ سرچشمة جوشان معارف اسلامي و مدار و محور اتحاد مسلمانان است. اولين گام در شناخت جايگاه اين كتاب آسماني، شناخت دقيق اين كتاب گران‌سنگ است. در حقيقت پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و ...

ادامه مطلب »

كدام آيات و در چه سوره‌هايي در قرآن كريم مسلمانان را تشويق به وحدت مي‌كند؟

پيش از شرح و تفسير آيات نكته‌اي دربارة « وحدت» بيان مي شود.درقرآن كريم واژة «وحدت‌» بكار نرفته است بلكه از واژه‌هاي «اعتصام‌» و «امت واحد» استفاده شده است كه درهمه آن‌ها مسلمانان را به داشتن وحدت تشويق مي‌كند. آن آيات عبارتند از :1ـ «واعتصموا بحبل الله جميعاً و لا تفرّقوا و اذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فاَلّف ...

ادامه مطلب »

آيا قرآن مسئله نقد و نقادي را مطرح كرده است؟

يكي از نشانه‌هاي جامعه زنده و فعال و حضور مردم در صحنه، نقد افكار و انديشه‌ها، و انتقاد كردن از عملكرد افراد است. و اسلام به عنوان دين زنده و كامل اين حق را به همة افراد جامعه داده كه وضع جامعة خود را نقد و بررسي كرده، نقاط ضعف و قوت آن را گوشزد نمايند. علي ـ عليه السّلام ...

ادامه مطلب »

چند آيه كه به طور صريح دربارة: 1. تامين امنيت عمومي 2. و عمل به واجبات الهي و احياء تعاليم الهي 3. و اصلاحات در جامعه مي باشد بيان نمايييد؟

1. تأمين امنيت عمومي از منظر قرآن:1. قرآن شريف در مورد امنيّت ملّي و ارزش تأمين امنيت ملّي و عمومي مي فرمايد:«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَُيمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضي لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ….»[1] «و خداوند به كساني از شما كه ايمان آورده ...

ادامه مطلب »

موسي ـ عليه‌السّلام ـ براي مبارزه با فرعون مأمور نشده بود بلكه دفاع مي‌كرد و براي رهايي بني‌اسرائيل از دست فرعون به سوي او رفت؟ (شعرا/53-65) از اين آيه مي توان نتيجه گرفت که مؤمن هميشه بايد دفاع كند نه اين‌كه ابتكار عمل داشته باشد و جهاد و حمله کند گر چه ابتكار عمل هميشه با باطل است ولي چون باطل است از بين مي‌رود .

مقدّمه:  شبهة مذكور از چند جهت قابل خدشه است: الف) شبهه ي مورد نظر، در صدد نفي جهاد ابتدايي است و مطرح نمودن دفاع حضرت موسي ـ عليه‌السّلام ـ در مبارزه با فرعون نيز به عنوان دليل بر مدّعا ذكر شده است ، غافل از آن كه جهاد در اسلام، ماهيت دفاعي دارد اگر چه در اَشكال مختلفي بروز نمايد. ب) از ...

ادامه مطلب »

جريان نفاق كه در طول 23 سال نزول قرآن، وجود داشت، با رحلت رسول اسلام(صلي الله عليه و آله و سلم) چه وضعي پيدا کرد؟ منافقين در زمان كنوني چه كساني هستند و طريقة شناسايي آنها چگونه است؟ نفاق چيست؟ و منافق كيست؟

نفاق به معناي دو رويي كردن آمده و مقابل وفاق است.[1] نَفَق، نقبي است زيرزميني كه درب ديگري براي خروج دارد. موش صحرايي دو لانه مي‌سازد، يكي به نام نافقاء كه آن را مخفي مي‌دارد و ديگري به نام قاصعاء كه آشكار است، چون دشمن در قاصعاء به او حمله كند، وارد نافقاء شده و از آنجا خارج مي‌شود.[2] منافق ...

ادامه مطلب »

در كتاب تعليم و تربيت شهيد ثاني مطالبي آمده است كه راه گريز از ستيزه‌جويي با مردم، سكوت يا جلوگيري از جدال است، حال سؤال اين است: پس جدال احسن كه در قرآن بيان شده است براي چيست؟ مگر با همين جدال ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ احتجاج نمي‌كردند؟

در مورد سؤال، ابتدا مفهوم«جدال»، و «اقسام آن در قرآن» را مورد بررسي قرار داده و در پايان به ويژگي‌هاي جدال و مناظرات ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ اشاره مي شود.مفهوم جدل: جدال به معناي گفت و گو براي غلبه برطرف مقابل و نيز پيچاندن او است و در اصل به معناي پيچاندن طناب مي‌باشد.[1]جدال در قرآن: جدل در ...

ادامه مطلب »

آيا اين آيه شريفه: «و من آياته أن خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنوا اليها» تاييد تلويحي بر نظريه دانشمندان غربي در اين مورد كه تمام ناكامي ها و ناملايمات اجتماعي را در سركوب غرايز و اميال جنسي مي دانند نيست؟

در جواب سؤال، قبل از هر چيز توضيح آيه شريفه بيان مي شود و آن اينكه آيه شريفه در چه موضوعاتي پرداخته و بعد نظريه زيگموند فرويد را در رابطه با قسمت دوم سؤال مورد بررسي قرار مي گيرد و در مرحله سوم نتيجه گيري و نظريه اسلام بيان مي گردد.بررسي آيه شريفه:«و من آياته أن خلق لكم من انفسكم ...

ادامه مطلب »

آيا قرآن به مسائل اقتصادي اشاره دارد؟

با توجه به اين‌كه اقتصاد دانان تعاريف متفاوتي از اقتصاد ارائه داده‌اند لكن اختلاف تعاريف هر چه باشد اصل موضوع را عوض نمي‌كند و همه متفق‌القول خواهند بود كه اقتصاد بحث معاش بشر به معناي وسيع كلمه است، موضوع اقتصاد، در بر گيرندة خواست‌ها، نيازها، آمال و بلند پروازي‌هاي بشر است. بر اين اساس، بحث پيرامون منابع تامين كنندة اين ...

ادامه مطلب »

چهل نكته اقتصادي متفاوت در سورة بقره همراه با ذكر شمارة آيه بنويسيد؟

همان گونه كه مي دانيد هدف قرآن هدايت و سعادتمندي انسان‌ها است و نه كتاب اقتصاد و تاريخ و… تا مطالب آن را به صورت يك جا ذكر كند، بلكه به مناسبت‌ها، نكته‌ها و ظرايفي كه مقتضاي بلاغت قرآن است؛ و هدف قرآن است، مطالبي در مورد اقتصاد نيز مطرح كرده است. يكي از سوره‌هايي كه مباحث اقتصادي در آن ...

ادامه مطلب »

خداوند مي‌فرمايد: «… روزي طلبان را در كسب روزي يكسان گردانيد.»[1] با وجود تساوي تلاش‌هاي انسانها در كسب روزي، تفاوت درآمدها، ناشي از چيست؟

خداوند نيازمندي‌هاي همة نيازمندان را پيش‌بيني كرده است و هيچ نيازي را بدون جواب و پاسخ نگذاشته است. قرآن شريف مي‌فرمايد: «و جعل فيها رواسي من فوقها و بارك فيها و قدّر فيها اقواتها في اربعة ايامٍ سواءً للسائلين» تفسير صحيح قسمت آخر آيه اين است كه مواد غذايي به اندازه و مساوي نياز نيازمندان و تقاضا كنندگان است (سواء ...

ادامه مطلب »

با توجه به آية «و لا تقتلوا اولادكم خشيةً املاق نحن نرزقكم و اياهم» خداوند متكفل روزي بندگان پس از ازدواج مي باشد، از طرف ديگر زندگي در عصر كنوني بسيار سخت است؛ اين دو نكته چگونه قابل جمع است؟

براي اين كه بتوانيم از معارف عميق قرآن در زندگي روزمره استفاده كنيم بايد آيات را در كنار هم بررسي كنيم و با روح كلي معارف ديني آشنا باشيم. و اين چيزي است كه ائمه اطهار و علماء‌بزرگ به ما اموخته اند اگر جايي بحث از تضمين روزي شده در كنار آن نيز بحث از توكل، صبر، استقامت و سعي ...

ادامه مطلب »

آيا در قرآن جهت تشويق مردم به وقف اموال سوره‌اي نازل شده است؟

در قرآن سوره و يا آيه‌اي در مورد خصوص وقف و امثال آن نيامده است، بلكه به صورت كلي آياتي درباره انفاق داريم كه شامل وقف و صدقات جاريه نيز مي‌شود كه به نمونه‌هاي اشاره مي‌شود:1. «لن تنالوا البرّ حتّي تنفقُوا مما تحبّون»؛[1] هرگز به (حقيقت) نيكوكاري نمي‌رسيد مگر اين كه از آنچه دوست مي‌داريد (در راه خدا) انفاق كنيد، ...

ادامه مطلب »

آيا در اسلام و قرآن مسئله‌اي به نام وقف املاك وجود دارد؟ و آيا وقف مانع رشد توليد نيست؟ چرا در روستاي ما تمامي املاك وقفي مخروب و كم بازده مي‌باشند؟

مقدمه: بدون شك يكي از اعمالي كه موجب رضاي خدا هست، اكرام و دستگيري از مستمندان و نيازمندان جامعه است، ‌و اين دستگيري بعضي وقتها تحت عنوان صدقه و گاهي به عنوان انفاق و بعضي وقتها به عنوان وقف اموال براي نيازمندان صورت مي‌گيرد.در رابطه با سؤال بايد گفت: آيه‌اي كه در وقف صراحت داشته باشد، در قرآن شريف نيامده ...

ادامه مطلب »

آيا كنترل جمعيت با آيه 151 سوره انعام كه مي‌فرمايد: «وَلاتَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ من إِمْلاقٍ…» منافات ندارد؟

1. آيه 151 سوره انعام مي‌فرمايد: «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ؛» و فرزندانتان را از (ترس) فقر نكشيد، ما شما و آنها را روزي مي‌دهيم. و نيز در سوره اسراء آيه 31 از برخي از مفسران نقل شده است كه چه آيات مذكور بر كشتار و به قتل رساندن فرزندان بعد از بوجود آمدن و ...

ادامه مطلب »

چه عملي انجام دهيم كه رزق و روزي ما زياد گردد؟

1 . رزق در لغت: رزق به معناي روزي و عطاي دائمي مي باشد، حال چه دنيوي و چه اخروي و چه مادي و چه معنوي باشد رزق مي‌گويند. در قرآن شريف به نبوت و معرفت نيز رزق گفته شده است.[1]2 . پيش فرض و جواب اولي:گفت آري گر توكل رَهبرستاين سبب هم سنّت پيغمبرستگفت پيغمبر بآواز بلندبا توكل زانوي ...

ادامه مطلب »

ارتباط داستان قارون در قرآن كريم را با رانت خواران جامعه بيان كنيد؟

واژه «رانت» به معناي نزديك بودن به قدرت مي‌باشد و رانت خواري استفاده نا مشروع از نزديك بودن به مراكز قدرت و اشخاص قدرتمند را مي‌گويند.قرآن كريم مي‌فرمايد: «قارون از قوم موسي بود، ولي بر آنها ستم ‌كرد، ما آن‌قدر از گنجها به او داده بوديم كه حمل صندوق‌هاي آن براي يك گروه زورمند مشكل بود. به خاطر بياور هنگامي ...

ادامه مطلب »

از نگاه روايات آيا عمل به واجبات مالي نظير «خمس» و «زكات» موجب بهره‎مند شدن از پاداش الهي مي‎گردد يا آنكه صرفاً به عنوان ‌وظيفه‎اي شرعي محسوب مي‎شود ؟

در پاسخ به چند نکته توجه فرماييد:الف) واجباتي كه در شريعت مقدس اسلام، متوجه مكلفين مي‎شوند، از حيث صورت و ساختار سه گونه‎اند: 1. واجباتي كه ساختار مالي ندارند و موضوع مال و هزينه‎هاي مادي در آنها مطرح نيست، مانند: نماز و روزه و … .2. واجباتي كه ساختار مالي دارند، مانند: خمس و زكات و…3. واجباتي كه داراي ساختاري ...

ادامه مطلب »

با توجه به آية شريفه «فاعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه و للرسول» (انفال/41) خمس فقط به غنائم تعلق مي‌گيرد نه موارد ديگر آيا اعتقاد به خمس در منافع كسب معادن و گنج و… اجتهاد در برابر نص صريح قرآن نيست؟

مقدمه: براي روشن شدن جواب لازم است به نكاتي اشاره شود: 1ـ معناي اجتهاد در لغت به معناي نهايت تلاش خويش را بكار بردن و خود را به زحمت انداختن است[1] و اما در اصطلاح شيعه اين است كه فرد براي استخراج حكم از كتاب و سنت نهايت كوشش را مبذول بدارد، در موردي كه نص قطعي وجود دارد اجتهاد ...

ادامه مطلب »

با توجه به اين كه آية خمس در جنگ بدر نازل شده و براي اكرام مقاتلين في سبيل الله بود، و تقسيم خمس به روش فعلي شيعه كه قسمتي از آن را به سادات اختصاص مي‌دهند، از بدعت‌هاي شيعه است! در اين باره توضيح دهيد؟

در پاسخ توجه به چند نكته ضروري به نظر مي‌رسد:1 – قرآن كريم  معجزه جاويد و كتاب هدايت همه انسانها در هر زمان و مكاني است. و پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ نيز به عنوان آخرين پيامبر الهي، كتاب كامل و جامع قرآن را از  جانب خداوند متعال دريافت كرد، تا آنرا براي تمام بشريّت تا ...

ادامه مطلب »

آيا روايتي وجود دارد كه احكام خمس در زمان رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ اجرا مي‌شد؟

پاسخ اين پرسش از دو طريق ممكن است:1. تمسك به عمومات وكليات:الف. خداوند در قرآن كريم مي‌فرمايد: «و اعلموا انما غنمتم من شيء فإن‌لله خمسه و للرسول و…»؛ (انفال، 41) بدانيد هر گاه غنيمتي يافتيد، خمس آن از آن خدا و پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ و… مي‌باشد.اين آيه شريفه، اگر چه ممكن است در موردي خاص ...

ادامه مطلب »