در خصوص ازدواج حضرت مریم (س) اقوال مختلفی مطرح است: پروتستان ها با تکیه بر متن کتاب مقدس معتقد به دوشیزگی مریم (س) تا زمان تولد عیسی (ع) هستند. و می گویند مریم پس از تولد عیسی (ع) دارای چهار پسر و چندین دختر شد.(1)اما کاتولیک ها و ارتدوکس ها مریم (س) را تا پایان عمر باکره می دانند و به استناد سنت کلیسایی که از پدران باقی مانده است، متون کتاب مقدس را تأویل می کنند. از نظر آنها، عبارت هایی که یعقوب و یهودا را برادران عیسی(ع) معرفی می کند، به برادران دینی تفسیر می شود، و منظور از فرزندان مریم (س) فرزندان عمو و یا فرزندان خاله ی وی هستند.(2)مسیحیان بنا به گفته کتاب مقدس معتقدند، مریم (س) در عقد شخصی به نام یوسف بود که به شغل نجاری اشتغال داشت اما قبل از آمیزش با همسر خود او را از روح القدوس حامله یافت و تا زمان تولد عیسی (ع) با وی همبستر نشد.(3)اما بر اساس منابع اسلامی و نص صریح قران کریم: إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَکَ مَا فِی بَطْنِی مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّی إِنَّکَ أَنتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (4)چون زن عمران گفت پروردگارا آنچه در شکم خود دارم نذر تو کردم تا آزاد شده [از مشاغل دنیا و پرستشگر تو] باشد پس از من بپذیر که تو خود شنواى دانایى حضرت مریم (س) زمانی که در بطن مادر بود ، توسط مادرش نذر شد که وقف معبد شود لذا به دلیل آن که مریم (س) وقف خدمت در معبد شده بود و جز برای کارهای ضروری، از جمله وضع حمل عیسی، از معبد خارج نمی شد. بر این اساس قطعاً حضرت مریم (س) تا زمان تولد حضرت عیسی (ع) باکره بوده است ولی پس از تولد حضرت عیسی (ع)، اسناد و شواهد مسیحی بر ازدواج ایشان با یوسف نجار قوی تر هستند. نکته قابل توجه و محل بحث در فضای اسلامی باکره بودن یا باکره نبودن حضرت مریم تا زمان تولد عیسی (ع) است نه پس از تولد حضرت عیسی، از اینرو، شما می توانید در رابطه با باکره بودن آن حضرت پس از تولد حضرت عیسی دیدگاه کاتولیک ها و ارتدوکس ها را بپذیرید و یا اینکه دیدگاه پروتستان را بپذیرید زیرا منابع اسلامی درباره وضعیت ایشان پس از تولد عیسی (ع) ساکت هستند و دیدگاه صریحی ندارند.
پی نوشت ها:
(1)- دنیس کلارک، زندگی و تعالیم عیسی مسیح، ص 28.
(2)- توماس میشل، کلام مسیحی، ص 67
(3)- متی 18:1.(4)- آل عمران / 35.