آیات عظام خامنه ای، سیستانی و وحید: اصل این کار اشکال ندارد به شرط آنکه از مقدمات حرام مانند نگاه و لمس نامحرم پرهیز شود.[ خامنه اى، اجوبة‌الاستفتاآت، س 1277 – 1271؛ سیستانی، جزوه احکام پزشکی جامعة الزهرا، ص 17.]

آیت‌الله صافی: قرار دادن آن در رحم زن عقیم اگر به نحوی باشد که زوج زنی را مثلاً به عهد موقت خود در آورد و با او نزدیکی کند و سپس نطفه منعقد را خود زوج مباشرتاً در رحم زن دیگرش که عقیم است قرار دهد اشکال ندارد ولی اگر خود زوج اهلیت این کار را نداشته باشد وعمل مذکور به وسیله شخص اجنبی انجام شود جایز نیست.[ استفتاآت جامعة الزهرا، جزوه احکام پزشکی، ص 22.]

آیات عظام امام، فاضل، مکارم، نوری، بهجت: خیر، این کار جایز نیست مگر آنکه آن زن شوهر نداشته باشد و او را به عقد خود در آورد و از تخمک او استفاده کند.[ امام، تحریر الوسیله، ج 2، التلقیح، م 2؛ وحید، توضیح المسائل، م 2900؛ سیستانى، توضیح المسائل، تلقیح مصنوعى، م 69؛ مکارم، استفتاآت، ج 2، س 1755؛ نورى، استفتاآت، ج 2، س 911 – 906؛ دفتر بهجت.]

آیت‌الله تبریزی: چنانچه مباشر در اخراج تخمک از زن اجنبیه شوهر آن زن باشد یا تخمک را از رحم زن اجنبیه در وقت معالجه از مرض رحم او درآوردند و مباشر در زرع تخمک در رحم زنی که تخمک ندارد هم شوهر او باشد مانعی ندارد.[ تبریزی، استفتاآت جدید، ج 1، ص 476، س 2096.]