قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
کتب فقه اهل سنت- آمین اهل سنت بعد از سوره حمد
۱۳۹۳/۰۲/۳۱
–
۶۸۷ بازدید
برای آشنایی با فروعات فقهی مذاهب اهل تسنن چه کتابی مناسب است؟ آیا همه ی فرق اهل تسنن، بعد از قرائت سوره ی مبارکه ی حمد در نماز، کلمه ی آمین بر زبان می آورند؟
1- کتابهای فقه اهل سنت : -فقه السنة – إنکلیزی ، سید السابق.- عمدة السالک – إنکلیزی، أحمد بن نقیب المصری.-(الإقناع) متن أبی شجاع – فقه شافعی، الإمام أبی شجاع.- اللباب فی شرح الکتاب – فقه حنفی، عبد الغنی المیدانی.
-الدرر المباحة – فقه حنفی، النحلاوی.
-المبسوط – فقه حنفی، الکتاب کامل الإمام السرخسی.
-متن الرحبیة فی المواریث الإمام الرحبی .
-الحاوی للفتاوى الإمام السیوطی.
-بدایة المجتهد ونهایة المقتصد، الإمام ابن رشد القرطبی.
-الفقه على المذاهب الأربعة عبد الرحمن الجزیری.
-فقه العبادات على المذهب الحنفی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة، الحاجة نجاح الحلبی .
-فقه العبادات على المذهب الحنبلی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة، الحاجة سعاد زرزور.
-فقه العبادات على المذهب المالکی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة ، الحاجة کوکب عُـبَـیْد.
-فقه العبادات على المذهب الشافعی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة، الحاجة درّیة العیطة.
-فقه العبادات على المذهب الشافعی – إنکلیزی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة ، الحاجة درّیة العیطة.
– إرشاد السالک – فقه مالکی، عبد الرحمن البغدادی.
-مراقی الفلاح، شرح نور الإیضاح – فقه حنفی، الشرنبلالی.
-مغنی المحتاج ، الخطیب الشربینی.
-نیل الأوطار ،الإمام الشوکانی.
– سبل السلام، شرح بلوغ المرام ، الصنعانی .
کتب اهل سنت معمولا در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران عرضه می شود در برخی کتاب فروشی های قم و دیگر شهرستان ها نیز موجود است.
2- در مذاهب فقهی اهل سنت درباره گفتن آمین بعد از حمد نظرات گوناگونی وجود دارد. آنانی که گفتن آمین را مستحب می دانند به جهت روایتی از ابوهریره این گونه نظر می دهند. این روایت را شیعیان صحیح نمی دانند و در روایات امامان اهل بیت از گفتن آمین پس از پایان سوره حمد نهی شده است. می دانیم که عبادات و چگونگی پرستش و ستایش حق تعالی از امور عادی و معمولی نیست که انسان ها خود آنرا ایجاد و اختراع نمایند و هر طور بخواهند رفتار کنند. ما باید خدا را آن گونه که او خواسته است عبادت کنیم و اگر بخواهیم خدا را آن گونه که خودمان میخواهیم عبادت کنیم این دیگر عبادت حق تعالی نیست. آمین گفتن بعد از حمد را امامان شیعه جایز ندانسته اند و اهل سنت نیز آن را مستحب میدانند و در بین آنان نظر عدم جواز نیز وجود دارد و در کاری که مردد بین حرمت و مستحب است و ممکن است حرام باشد احتیاط این است که انجام نشود. nbsp;برای اطلاع بیشتر ر.ک: nbsp;1 – الخلاف شیخ طوسی، 332/1 – انتشارات اسلامی. nbsp;2 – الفقه علی مذاهب الخمسه، محمد جواد مغنیه، ص 110.
-الدرر المباحة – فقه حنفی، النحلاوی.
-المبسوط – فقه حنفی، الکتاب کامل الإمام السرخسی.
-متن الرحبیة فی المواریث الإمام الرحبی .
-الحاوی للفتاوى الإمام السیوطی.
-بدایة المجتهد ونهایة المقتصد، الإمام ابن رشد القرطبی.
-الفقه على المذاهب الأربعة عبد الرحمن الجزیری.
-فقه العبادات على المذهب الحنفی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة، الحاجة نجاح الحلبی .
-فقه العبادات على المذهب الحنبلی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة، الحاجة سعاد زرزور.
-فقه العبادات على المذهب المالکی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة ، الحاجة کوکب عُـبَـیْد.
-فقه العبادات على المذهب الشافعی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة، الحاجة درّیة العیطة.
-فقه العبادات على المذهب الشافعی – إنکلیزی، لا یسمح باستعماله تجاریا دون موافقة المؤلفة ، الحاجة درّیة العیطة.
– إرشاد السالک – فقه مالکی، عبد الرحمن البغدادی.
-مراقی الفلاح، شرح نور الإیضاح – فقه حنفی، الشرنبلالی.
-مغنی المحتاج ، الخطیب الشربینی.
-نیل الأوطار ،الإمام الشوکانی.
– سبل السلام، شرح بلوغ المرام ، الصنعانی .
کتب اهل سنت معمولا در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران عرضه می شود در برخی کتاب فروشی های قم و دیگر شهرستان ها نیز موجود است.
2- در مذاهب فقهی اهل سنت درباره گفتن آمین بعد از حمد نظرات گوناگونی وجود دارد. آنانی که گفتن آمین را مستحب می دانند به جهت روایتی از ابوهریره این گونه نظر می دهند. این روایت را شیعیان صحیح نمی دانند و در روایات امامان اهل بیت از گفتن آمین پس از پایان سوره حمد نهی شده است. می دانیم که عبادات و چگونگی پرستش و ستایش حق تعالی از امور عادی و معمولی نیست که انسان ها خود آنرا ایجاد و اختراع نمایند و هر طور بخواهند رفتار کنند. ما باید خدا را آن گونه که او خواسته است عبادت کنیم و اگر بخواهیم خدا را آن گونه که خودمان میخواهیم عبادت کنیم این دیگر عبادت حق تعالی نیست. آمین گفتن بعد از حمد را امامان شیعه جایز ندانسته اند و اهل سنت نیز آن را مستحب میدانند و در بین آنان نظر عدم جواز نیز وجود دارد و در کاری که مردد بین حرمت و مستحب است و ممکن است حرام باشد احتیاط این است که انجام نشود. nbsp;برای اطلاع بیشتر ر.ک: nbsp;1 – الخلاف شیخ طوسی، 332/1 – انتشارات اسلامی. nbsp;2 – الفقه علی مذاهب الخمسه، محمد جواد مغنیه، ص 110.
