قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
۱۳۹۲/۰۵/۲۷
–
۴۵۰ بازدید
گفته شده شیخ کلینی در جمع اوری احادیث در کتاب کافی از اصول چهارصدگانه بهره برده پس چرا در بسیاری از روایات در این کتاب مشاهده میکنیم از علی بن ابراهیم(که گفته میشود حدود۷۰۰۰ حدیث از وی نقل کرده) مثلا بدین گونه روایت کرده عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ …
میخواهم بدانم ایا این نقل حدیث از علی بن ابراهیم که در زمان خود وی هم میزیسته به این صورت بوده که از خود وی شنیده یا در کتابهای منسوب به علی بن ابراهیم این احادیث را خوانده اگر غیر از این بوده مگر میشود شخصی ۷۰۰۰ حدیث آن هم با سلسله راویانش از حفظ باشد؟
همان گونه که در سوال نوشته اید روایات زیادی در کافی از علی بن ابراهیم نقل شده که قطعا کیفیت نقل به طریق سماع و شنیدن نبوده و این که نوشته اید از اصول اربعماه نقل نشده دقیقا کلید پاسخ در همین است که از اصول اربعماه نقل شده لکن مرحوم کلینی وقتی از اصل زراره بالفرض نقل می کند هر چند انتساب اصل به زراره در ان زمان معروف بوده لکن ایشان طریق خودش را به این کتاب و سلسله اجازه خودش را برای نقل این کتاب تا زراره به شکل سند نقل می کند و بالفرض می گوید عن علی بن ابراهیم الی اخر سند یعنی من این اصل را با اجازه و سلسله علی بن ابراهیم به این کتاب نقل می کنم .