قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
با تشکر از پیگیری شما
1- عرض شد اختلاف بین علی ع و فاطمه س به عنوان دو معصوم از اهل بیت عصمت و طهارت با مبانی کلامی و اعتقادی شیعه سازگاری ندارد . چنین روایاتی ساخته بنی امیه است که در برخی از منابع اهل سنت وجود دارد .
چنین گزارش هایی در منابع شیعه وجود ندارد و اگر وجود هم داشته باشد مورد تایید نیست . بر فرض وجود چنین روایاتی در منابع شیعه باز هم این روایات صحیح نیست زیرا ممکن است روایت ضعیف هم در برخی از منابع شیعه وجود داشته باشد که در علم حدیث با این روایات ضعیف مقابله می شود .
2- بلی . چنانکه اشاره کردید ، روایات جعلی ساخته جریان اموی برای ارتباط علی با کنیز و کنیزان و شکایت زهرا س به پیامبر ص و یا خواستگاری علی ع از زنان در حیات فاطمه س از روایات جعلی است که در برخی از منابع وجود دارد . چنین روایاتی برای تنقیص ( نقص و نقصان ) مقام فاطمه س و علی ع توسط جریان اموی جعل می شود .
البته وجود خدمتکار و یا کنیز در منازل عرب آن روز مرسوم بود و ممکن است کنیز و خدمتکاری در خانه علی ع هم بوده باشد .
اما نقل چنین گزارشی با چنین وضعیتی خلاف ادب و اخلاق هر فردی است چه رسد به شخصیت علی ع .
بسیاری از چنین روایانی از جعلیات جریان اموی است که متاسفانه تارخ نگاری اموی آن را در منابع تاریخی قرار داده است .
1- عرض شد اختلاف بین علی ع و فاطمه س به عنوان دو معصوم از اهل بیت عصمت و طهارت با مبانی کلامی و اعتقادی شیعه سازگاری ندارد . چنین روایاتی ساخته بنی امیه است که در برخی از منابع اهل سنت وجود دارد .
چنین گزارش هایی در منابع شیعه وجود ندارد و اگر وجود هم داشته باشد مورد تایید نیست . بر فرض وجود چنین روایاتی در منابع شیعه باز هم این روایات صحیح نیست زیرا ممکن است روایت ضعیف هم در برخی از منابع شیعه وجود داشته باشد که در علم حدیث با این روایات ضعیف مقابله می شود .
2- بلی . چنانکه اشاره کردید ، روایات جعلی ساخته جریان اموی برای ارتباط علی با کنیز و کنیزان و شکایت زهرا س به پیامبر ص و یا خواستگاری علی ع از زنان در حیات فاطمه س از روایات جعلی است که در برخی از منابع وجود دارد . چنین روایاتی برای تنقیص ( نقص و نقصان ) مقام فاطمه س و علی ع توسط جریان اموی جعل می شود .
البته وجود خدمتکار و یا کنیز در منازل عرب آن روز مرسوم بود و ممکن است کنیز و خدمتکاری در خانه علی ع هم بوده باشد .
اما نقل چنین گزارشی با چنین وضعیتی خلاف ادب و اخلاق هر فردی است چه رسد به شخصیت علی ع .
بسیاری از چنین روایانی از جعلیات جریان اموی است که متاسفانه تارخ نگاری اموی آن را در منابع تاریخی قرار داده است .