حجت الاسلام علی محمدباقی در گفتگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان بااشاره به معنی روز دحوالارض، گفت: دحوالارض به معنای راه افتادن زمین است و عرب زمانی که کودکش به راه می افتد به او دحو می گوید، راه افتادن زمین از منظر حیات مورد توجه در این روز است.

وی با بیان اینکه آغاز حیات زمین در اینجا به دو معناست، خاطرنشان کرد: اول اینکه زمین آب را در قسمت های مختلف در این روز پذیرفته و این امر موجب حیات او شده است و دوم اینکه به معنای پذیرش رحمت الهی است و برحسب پذیرشی که پیدا می کند، آثار جدیدی در او پیدا می شود.

حجت الاسلام باقی با اشاره به نکاتی در این روز، اظهارداشت: با توجه به اینکه روزهایی از سال ایام الله است، قران کریم نیز تعبیری دارد مبنی بر اینکه این روزها را به خوبی یاد کنید همچنین تاکید می کند در آیاتی که در روی زمین است، سیر کنید و عبرت بگیرید که نشان می دهد علاوه بر توجه به مکان ها در مورد احوال زمین نیز است که از هر زمان نیز باید نتیجه ای خاص گرفت.

این پژوهشگر مهدوی با ذکر مثالی در این خصوص، اظهارداشت: اگر به شب های قدر توجه می شود باید در نظر داشت که ما باید چه وظایفی داشته باشیم و چه اعمالی باید انجام دهیم، باید نسبت به این ایام خاص، توجهی عمیق و دارای مفهوم داشته باشیم.

وی تصریح کرد: همانطور که در روز دحوالارض زمین آشکار می شود و حیات پیدا می کند ما باید توجه به قیامت داشته باشیم چراکه این روز مترادف با روز قیامت است، اینکه اگر روز دحو الارض روز پهن شدن زمین است. روز قیامت روز جمع شدن زمین است و اگر این روز، روز گستردگی رحمت خداست روز قیامت نیز روز رحمت الهی است.

حجت الاسلام باقی با بیان اینکه روز دحوالارض روز حیات زمین است زیرا منشا آب که مایه حیات است در روز دحوالارض می باشد، افزود: باید توجه داشت که آب حیات در منابع روایی تعبیر به امام عصر شده است و آب حقیقی که مایه حیات واقعی زمین است، امام زمان می باشد. بنابراین باید در این روز برای ظهور حضرت حجت دعا کنیم.

این پژوهشگر مهدوی ادامه داد: این درحالی است که قسمت عمده دعای وارد شده برای این روز در مورد ظهور و قیام امام زمان(ع) می باشد. همچنین شرایط ظهور در این دعا به تفصیل بیان شده است.

وی بااشاره به فرازهایی از دعای روز دحوالارض، خاطرنشان کرد: در این دعا آمده است که خدایا در امروز تمام سختی ها را عوض کن و به زیبایی و آرامش تبدیل نما، این سختی در زمان ما دوران غیبت است که از خدا می خواهیم آن را به ظهور تبدیل کند، همچنین می گوییم که خدایا تو دعوت کننده به سمت حق هستی.

حجت الاسلام باقی واژه “داعی” در این فراز از دعا را صفت امام عصر(ع) دانست و بیان داشت: عبارت “داعی الی الخلق” توجه خاص به امام زمان(ع) است. این درحالی است که روز دحوالارض روز استغفار نیز است. در تفاسیر آمده است که استغفار ملائکه با ظرفیت انسان حاصل می شود و ظرفیت انسان درحالی کامل می شود که متوجه به انسان کامل که امام زمان(ع) است، باشد.

این کارشناس مسائل مهدوی با اشاره به یکی از نام های روز دحوالارض به نام میثاق قریب الهی اظهارداشت: نخستین میثاق این روز همان میثاق عهد الست است که به میثاق ولایت معروف است. دومین میثاق میثاق انبیای الهی و حضرت رسول است و آخرین میثاق نیز وجود مقدس امام عصر(عج) بیان شده است.

حجت الاسلام باقی با اشاره به برکات این روز و روایتی از امام رضا(ع)، افزود: امام در این روایت می فرماید: در این شب حضرت ابراهیم(ع) و حضرت عیسی(ع) نیز متولد شدند و سفارش کردند که هر کس امروز را روزه بدارد، 60 ماه را روزه داشته و روزه و عبادت این شب معادل با عبادت 100سال است و برای روزه داران در این روز هرچه در آسمان و زمین است، استغفار می کنند.