قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
در برخی روایات وارد شده حکیمه خاتون دختر امام جواد علیه السلام نقل میکند :هنگامی که حضرت مهدی متولد شد دیدم بر ذراع (ساعد) ایشان نوشته شده ‹ جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا › یعنی آیه 81 سوره اسراء . (نقل از : النجم الثاقب/محدث نوری ص 29 ).
بر پایه دسته‌ای دیگر از روایات با اسناد مختلف؛[1] بر بازوی امامان علیهم السلام این آیه شریفه نوشته شده است: «وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ»؛[2] «و سخن پروردگارت (دعوت او به توحید، و آخرین کتاب و شریعت) از نظر راستى [در محتوى] و عدل [در مراحل تشریع] کامل شد، هرگز سخنان (کتاب و شریعت) او را تبدیل کننده‌اى نخواهد بود، و او شنونده داناست».
در یکی از این روایات چنین نقل شده است:
امام باقر علیه السلام فرمود: «وقتى هر کدامتان نزد امامی می‌روید متوجه باشید چه می‌گویید؛ زیرا امام در شکم مادر می‌شنود وقتى مادر او را می‌زاید نورى برایش می‌درخشد به جانب آسمان و در موقع زایمان بر بازوى راستش نوشته شده است: “وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ”. وقتى او سخن گفت، خداوند برایش استوانه‌اى ترتیب می‌دهد که به‌وسیله آن مشرف بر اهل زمین می‌گردد و اعمال بندگان را می‌داند».[3] [1]. ر. ک: صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد(ص)، محقق، کوچه باغی، محسن بن عباسعلی، ج 1، ص 431 – 434، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ دوم، 1404ق؛ قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، موسوی جزائری، سید طیب، ج 1، ص 215، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 386 و 387، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[2]. انعام، 115.
[3]. بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد(ص)، ج 1، ص 431.
آیات مرتبط
سوره الأنعام (115) : وَتَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِکَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ
برگرفته از :
https://www.islamquest.net/fa/archive/fa61958
بر پایه دسته‌ای دیگر از روایات با اسناد مختلف؛[1] بر بازوی امامان علیهم السلام این آیه شریفه نوشته شده است: «وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ»؛[2] «و سخن پروردگارت (دعوت او به توحید، و آخرین کتاب و شریعت) از نظر راستى [در محتوى] و عدل [در مراحل تشریع] کامل شد، هرگز سخنان (کتاب و شریعت) او را تبدیل کننده‌اى نخواهد بود، و او شنونده داناست».
در یکی از این روایات چنین نقل شده است:
امام باقر علیه السلام فرمود: «وقتى هر کدامتان نزد امامی می‌روید متوجه باشید چه می‌گویید؛ زیرا امام در شکم مادر می‌شنود وقتى مادر او را می‌زاید نورى برایش می‌درخشد به جانب آسمان و در موقع زایمان بر بازوى راستش نوشته شده است: “وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ”. وقتى او سخن گفت، خداوند برایش استوانه‌اى ترتیب می‌دهد که به‌وسیله آن مشرف بر اهل زمین می‌گردد و اعمال بندگان را می‌داند».[3] [1]. ر. ک: صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد(ص)، محقق، کوچه باغی، محسن بن عباسعلی، ج 1، ص 431 – 434، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ دوم، 1404ق؛ قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، موسوی جزائری، سید طیب، ج 1، ص 215، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق؛ کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 386 و 387، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[2]. انعام، 115.
[3]. بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد(ص)، ج 1، ص 431.
آیات مرتبط
سوره الأنعام (115) : وَتَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِکَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ
برگرفته از :
https://www.islamquest.net/fa/archive/fa61958