همه مراجع: اشكال ندارد، اما اگر آن را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه باطل مي شود و در صورتي كه رطوبت آن در آب دهان به طوري از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود روزه صحيح است. ( آيات عظام گلپايگاني، صافي، نوري: ولي اگر بداند كه در دهان باقي است بنابر احتياط واجب نبايد آن را فرو برد.)
پي نوشت:—————
توضيح المسائل مراجع، ج1، م 1657