قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
۱۳۹۳/۰۴/۳۰
–
۲۱۷ بازدید
سلام منظوررهبرازخطای محاسباتی که شیطان انسان رادچارمیکندچیست؟التماسدعا
احتمالا منظور ایشان این است که شیطان کارهای ناصحیح شخص را موجه وصحیح جلوه می دهد واو را دچار خطا می کند، واین همان است که در آیاتی از قرآن، نظیر آیات زیر آمده است :
1- درسوره یوسف /83 آمده :« قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ أَمْراً…» فرمود یعقوب: بلکه زینت داد براى شما، نفوس شما، کار شما را…..
2- ودر سوره انعام / 43 نیز چنین آمده که : «وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ ما کانُوا یَعْمَلُونَ».«شیطان (با استفاده از روح هوى پرستى آنها) اعمالشان را در نظرشان زینت داده بود، و هر عمل زشتى را انجام مى دادند زیبا و هر کار خلافى را صواب مى پنداشتند»
3- در سوره فاطر /8 : أَ فَمَنْ زُیِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً عطف بر جمله محذوف است، تقدیر آن چنین است: آیا کسى که پیروى شیطان کرده و زشتى کردارش را ندیده مثل کسى است که پیروى ولىّ امرش را نموده و زشتى ها و نقایص اعمالش را دیده؟ پس کسى که عمل بد او براى او زینت داده شده به نحوى که آنرا خوب مى بیند تا چه رسد به آنکه زشتى عمل خود را ببیند آیا او مانند کسى است که عمل بد او زینت داده نشده بلکه در حضور مولایش اعمال نیک و خوب خود را هم زشت و بد مى بیند؟
4- سوره نمل / 4: إِنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَیَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُونَ کلمه یعمهون از عمه، به معناى تحیر و سرگردانى در امرى است و معناى زینت دادن عمل این است که، عمل را طورى قرار دهند که آدمى مجذوب و شیفته آن شود و کسانى که ایمان به آخرت ندارند از آنجایى که آن روز را که غایت مسیر انسان است قبول ندارند، بناچار آنان مى مانند و دنیا، و معلوم است که دنیا هم نمى تواند غایت اعمال قرار گیرد، پس این بى نوایان که دست به دامان اعمال خود مى زنند، در راه زندگى متحیر و سرگردانند، زیرا هدفى ندارند تا با اعمال خود به سوى آن هدف بروند.
زینت دادن شیطان ،عمل آدمى را؛ به این است که بوسیله تهییج عواطف درونى مربوط به آن عمل، در دل آدمى القاء مى کند که عمل بسیار خوبى است، و در نتیجه انسان از عمل خود لذت مى برد و قلبا آن را دوست مى دارد، و آن قدر قلب متوجه آن مى شود که دیگر فرصتى برایش نمى ماند تا در عواقب وخیم و آثار سوء و شوم آن تعقلى کند!
1- درسوره یوسف /83 آمده :« قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ أَمْراً…» فرمود یعقوب: بلکه زینت داد براى شما، نفوس شما، کار شما را…..
2- ودر سوره انعام / 43 نیز چنین آمده که : «وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ ما کانُوا یَعْمَلُونَ».«شیطان (با استفاده از روح هوى پرستى آنها) اعمالشان را در نظرشان زینت داده بود، و هر عمل زشتى را انجام مى دادند زیبا و هر کار خلافى را صواب مى پنداشتند»
3- در سوره فاطر /8 : أَ فَمَنْ زُیِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً عطف بر جمله محذوف است، تقدیر آن چنین است: آیا کسى که پیروى شیطان کرده و زشتى کردارش را ندیده مثل کسى است که پیروى ولىّ امرش را نموده و زشتى ها و نقایص اعمالش را دیده؟ پس کسى که عمل بد او براى او زینت داده شده به نحوى که آنرا خوب مى بیند تا چه رسد به آنکه زشتى عمل خود را ببیند آیا او مانند کسى است که عمل بد او زینت داده نشده بلکه در حضور مولایش اعمال نیک و خوب خود را هم زشت و بد مى بیند؟
4- سوره نمل / 4: إِنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَیَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُونَ کلمه یعمهون از عمه، به معناى تحیر و سرگردانى در امرى است و معناى زینت دادن عمل این است که، عمل را طورى قرار دهند که آدمى مجذوب و شیفته آن شود و کسانى که ایمان به آخرت ندارند از آنجایى که آن روز را که غایت مسیر انسان است قبول ندارند، بناچار آنان مى مانند و دنیا، و معلوم است که دنیا هم نمى تواند غایت اعمال قرار گیرد، پس این بى نوایان که دست به دامان اعمال خود مى زنند، در راه زندگى متحیر و سرگردانند، زیرا هدفى ندارند تا با اعمال خود به سوى آن هدف بروند.
زینت دادن شیطان ،عمل آدمى را؛ به این است که بوسیله تهییج عواطف درونى مربوط به آن عمل، در دل آدمى القاء مى کند که عمل بسیار خوبى است، و در نتیجه انسان از عمل خود لذت مى برد و قلبا آن را دوست مى دارد، و آن قدر قلب متوجه آن مى شود که دیگر فرصتى برایش نمى ماند تا در عواقب وخیم و آثار سوء و شوم آن تعقلى کند!