بطور قطع خیر
چون دنیا، محل گذر است نه جای توقف و ماندن، دنیای بلا و امتحان است .
قرآن تصریح دارد که ما بشر را در رنج آفریدیم لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی کَبَدٍ «که ما انسان را در رنج آفریدیم (و زندگى او پر از رنج‌هاست)!». بلد، 4
و در جای دیگری تصریح دارد که بشر با ترس و نقص اموال و انفس و ثمرات و… امتحان می شوند:
وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ
قطعاً ما شما را به چیزى از ترس و گرسنگى و کاهش اموال و نفوس و فرزندان مى آزماییم. و تو ـ اى پیامبر ـ به شکیبایان نوید ده. بقره 155
بشر در طول تاریخ گرفتار جنگها و حوادث و بلایای طبیعی و انسانی و حوادث بوده اند و خواهند بود .
نزاع خداوند و شیطان و نزاع انبیاء و دشمنان انبیاء، نزاع حق و باطل و و نزاع اسلام و کفر و یهود و نصاری و … وجود داشت و دارد و خواهد داشت.
حتی پس از ظهور حضرت حجت(عج) هم جنگ و خونریزی وجود دارد .
راحتی و آرامش مومنان برای دنیای دیگر برزخ و قیامت است .

بطور قطع خیر
چون دنیا، محل گذر است نه جای توقف و ماندن، دنیای بلا و امتحان است .
قرآن تصریح دارد که ما بشر را در رنج آفریدیم لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی کَبَدٍ «که ما انسان را در رنج آفریدیم (و زندگى او پر از رنج‌هاست)!». بلد، 4
و در جای دیگری تصریح دارد که بشر با ترس و نقص اموال و انفس و ثمرات و… امتحان می شوند:
وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ
قطعاً ما شما را به چیزى از ترس و گرسنگى و کاهش اموال و نفوس و فرزندان مى آزماییم. و تو ـ اى پیامبر ـ به شکیبایان نوید ده. بقره 155
بشر در طول تاریخ گرفتار جنگها و حوادث و بلایای طبیعی و انسانی و حوادث بوده اند و خواهند بود .
نزاع خداوند و شیطان و نزاع انبیاء و دشمنان انبیاء، نزاع حق و باطل و و نزاع اسلام و کفر و یهود و نصاری و … وجود داشت و دارد و خواهد داشت.
حتی پس از ظهور حضرت حجت(عج) هم جنگ و خونریزی وجود دارد .
راحتی و آرامش مومنان برای دنیای دیگر برزخ و قیامت است .