آیات عظام امام، فاضل، سیستانى، و مکارم: اگر مسواک را از دهان بیرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مى‌شود، مگر آن که رطوبت مسواک در آب دهان به طورى از بین برود که رطوبت خارج به آن گفته نشود.[ توضیح المسائل، امام، م 1573؛ فاضل، م 1651؛ سیستانى، م 1553؛ مکارم، م 1336 و استفتاآت، ج 3، س 294.]آیات عظام صافى و نورى: اگر مسواک را از دهان بیرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مى‌شود بلکه اگر رطوبت مسواک در آب دهان به طورى از بین برود که رطوبت خارج به آن گفته نشود ولى بداند که در دهان باقى است بنا براحتیاط لازم نباید آن را فرو برد.[ توضیح المسائل، صافى، م 1582 و نورى، م 1570.]