همه مراجع: اگر احتمال تأثیر می دهید- با تحقّق سایر شرایط- باید او را نهی از منکر کنید و اگر نمی پذیرد، چنانچه مجبورید در آن مکان حضور داشته باشید، کار کردن در آنجا برای شما اشکال ندارد؛ ولی باید به موسیقی حرام گوش ندهید. و اگر صدای آن بدون دلخواه به گوش شما رسید، اشکال ندارد.[ خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1139 و 1159؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج 1، م 2233 و 2234؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س 1160؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 1016؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 1، س1004 و استفتاءات، س 1084؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 933 و 947؛ و 1158 و 1064؛ دفتر مراجع. ]

تبصره 1. گوش دادن به غنا و موسیقی مناسب با مجالس لهو حرام است؛ امّا اگر فرد به موسیقی حرام یا غنا گوش ندهد ولی آن صدا به گوشش بخورد، مرتکب حرام نشده است؛ بنابراین به گوش خوردن صدای موسیقی حرام یا غنا، به خودی خود حرام نیست و چنانچه برای آنکه بخواهد خود را از گوش فرا دادن به آن صدا باز دارد، لازم باشد مشغول امر دیگری مثل کتاب خواندن یا گفتن ذکر و مانند آن باشد، باید این کار را انجام دهد و وظیفه امر به معروف و نهی از منکر نیز با تحقّق شرایط آن واجب است.

تبصره 2. اگر این شخص بتواند بدون زحمت و مشقّت، شغل مناسب دیگری پیدا کند، باید این راه را برگزیند. فرض مسئله جایی است که ترک آن مکان و انتخاب شغل دیگر، برای او دشوار و حرجی است.

فصل ششم

امر به معروف و نیروی انتظامی