قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
۱۳۹۷/۰۹/۲۷
–
۲۹۴۱۲ بازدید
جریدتین چیه ؟ چطور دو چوب تر عذاب قبر را برمیدارند؟ غیرعقلی و غیر منطقی است.اصلا این حرفها سبب تمسخر دیگران میشود. واقعا یعنی چه؟
لازم نیست هر کاری را همه مسلط باشند. شناخت اهل فن و تخصص از جزئیات مطلب و اعتماد دیگران بدانها در خصوص تخصصشان کفایت امر و خرد ورزانه است. در امور مربوط به رسیدگیهای اولیه به امور میت اگر بخواهیم از وحشت میت و عذابش کاسته شود باید دستورهای احتمالی مبنی بر عوامل دفع یا کاستن از عذاب را رعایت نماییم. بطور نمونه فرمو ده اند حضور خانواده و بستگان کنار میت در ساعات اولیه یا گذاشتن دو تیکه چوب کوچک از درخت انار یا بید یا هر درخت دیگر نزد میت ، حرمتی پیش خدای متعال دارد و موجب کاستن یا دفع عذاب و رسیدگی در ساعات اولیه دفن است. لذا به اعتماد سخن اهل فن معتقدیم خانواده میت باید آخرین افراد ترک کننده میت تازه دفن شده باشند یا دو قطعه چوب تر کنار میت قرار داده شود. مستندات زیر نیز تقدیم میگردد :
در مورد قرار دادن جریدتین همراه با میت در روایتی چنین امده است : زراره مى گوید:قلت لأبی جعفرعلیه السلام ارأیت المیّت إذا مات لم تجعل معه الجریدة؟فقال: یتجافى عنه العذاب والحساب ما دام العود رطباً، إنّما العذاب والحساب کلّه فی یوم واحد فی ساعة واحدة، قدر ما یدخل القبرویرجع القوم وإنّما جعلت السعفتان لذلک فلا یصیبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما إن شاء اللَّه .به امام باقرعلیه السلام گفتم: چرا جریده )دو چوب تر( همراه میّت گذاشته مى شود؟ در جواب فرمود: تا زمانى که چوب، تر باشد،عذاب و حساب از او دور خواهد بود، زیرا عذاب و حساب همگى دریک روز و در یک ساعت مى باشد به اندازه وقتى که میّت در قبرگذاشته مى شود و مردم بر مى گردند و این دو جریده )دو شاخه چوب تر یا نخل خرما ( براى همین است و بعد از خشک شدن آن دو، هیچگونه عذابى به او نمى رسد اِن شاء اللَّه. (کافی ج 3 ص 153 باب جریدتین2)
جنس جریدتین مستحب است که در قبر همراه میت دو چوب تر و تازه به نام جریدتین قرار دهند و افضل چوب درخت خرما ، بعد سدر ، بعد بید ، بعد انار است به ترتیب ، و با هر چوبى نیز صحیح است ( وسائل الشیعه ، جلد 2 ، با ب 18 از ابواب تکفین ) .
اندازه و محل قرار دادن جریدتین با میت:
جمیل بن درّاج مى گوید:قال: إنّ الجریدة قدر شبر، توضع واحدة من عند الترقوة إلى مابلغت ما یلی الجلد، والاُخرى فی الأیسر من عند الترقوة إلى ما بلغت من فوق القمیص .جریده به اندازه یک وجب است. یکى از آن دو در کنار استخوان بالاى سینه نزدیک گردن و چسبیده به پوست بدن گذاشته مى شودودیگرى در طرف چپ و در همان محل ولى از بالاى پیراهن کفن گذاشته مى شود. (کافی ج 3 ص 153 باب جریدتین )
سهل بن زیاد مى گوید:قیل له: جعلت فداک، ربّما حضرنی من أخافه فلا یمکن وضع الجریدة على ما روینا، فقال: ادخلها حیث ما أمکن .به امام علیه السلام گفته شد: فدایت گردم، چه بسا ممکن است کسى درآنجا باشد که از او مى ترسم، پس گذاردن جریده طبق آنچه براى ماروایت شده، امکان ندارد. فرمود: جریده را با او بگذار هر طور که امکان داشته باشد. (کافی ج 3 ص 153 باب جریدتین )
در مورد قرار دادن جریدتین همراه با میت در روایتی چنین امده است : زراره مى گوید:قلت لأبی جعفرعلیه السلام ارأیت المیّت إذا مات لم تجعل معه الجریدة؟فقال: یتجافى عنه العذاب والحساب ما دام العود رطباً، إنّما العذاب والحساب کلّه فی یوم واحد فی ساعة واحدة، قدر ما یدخل القبرویرجع القوم وإنّما جعلت السعفتان لذلک فلا یصیبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما إن شاء اللَّه .به امام باقرعلیه السلام گفتم: چرا جریده )دو چوب تر( همراه میّت گذاشته مى شود؟ در جواب فرمود: تا زمانى که چوب، تر باشد،عذاب و حساب از او دور خواهد بود، زیرا عذاب و حساب همگى دریک روز و در یک ساعت مى باشد به اندازه وقتى که میّت در قبرگذاشته مى شود و مردم بر مى گردند و این دو جریده )دو شاخه چوب تر یا نخل خرما ( براى همین است و بعد از خشک شدن آن دو، هیچگونه عذابى به او نمى رسد اِن شاء اللَّه. (کافی ج 3 ص 153 باب جریدتین2)
جنس جریدتین مستحب است که در قبر همراه میت دو چوب تر و تازه به نام جریدتین قرار دهند و افضل چوب درخت خرما ، بعد سدر ، بعد بید ، بعد انار است به ترتیب ، و با هر چوبى نیز صحیح است ( وسائل الشیعه ، جلد 2 ، با ب 18 از ابواب تکفین ) .
اندازه و محل قرار دادن جریدتین با میت:
جمیل بن درّاج مى گوید:قال: إنّ الجریدة قدر شبر، توضع واحدة من عند الترقوة إلى مابلغت ما یلی الجلد، والاُخرى فی الأیسر من عند الترقوة إلى ما بلغت من فوق القمیص .جریده به اندازه یک وجب است. یکى از آن دو در کنار استخوان بالاى سینه نزدیک گردن و چسبیده به پوست بدن گذاشته مى شودودیگرى در طرف چپ و در همان محل ولى از بالاى پیراهن کفن گذاشته مى شود. (کافی ج 3 ص 153 باب جریدتین )
سهل بن زیاد مى گوید:قیل له: جعلت فداک، ربّما حضرنی من أخافه فلا یمکن وضع الجریدة على ما روینا، فقال: ادخلها حیث ما أمکن .به امام علیه السلام گفته شد: فدایت گردم، چه بسا ممکن است کسى درآنجا باشد که از او مى ترسم، پس گذاردن جریده طبق آنچه براى ماروایت شده، امکان ندارد. فرمود: جریده را با او بگذار هر طور که امکان داشته باشد. (کافی ج 3 ص 153 باب جریدتین )