ز حضرت صادق علیه السّلام منقول است که : حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم در هر جمعه دارو می کشیدند موى پشت زهار و میان پا را.
در حدیث صحیح از حضرت صادق علیه السّلام منقول است که : سنّت در نوره کشیدن ، آن است که هر پانزده روز یک مرتبه بکشند و اگر کسى بیست و یک روز و در روایتى بیست روز، بر او بگذرد که نوره نکشیده باشد، قرض کند و نوره بکشد و کسى که چهل روز بگذرد که نوره نکشد، او مؤمن و مسلمان نیست و او را هیچ کرامت نزد خدا نیست .
از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که : هر که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، موى زهار را زیاده از چهل روز نگذارد، پس اگر چیزى نیابد، بعد از چهل روز قرض کند و پس نیندازد.
حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود که : دوست می دارم از براى مؤمن که هر پانزده روز، نوره بمالد.
از حضرت صادق منقول است که : باید که پشت زهار را یک هفته بیشتر نگذارد و هر که نوره را زیاده از یک ماه ترک کند، نمازش مقبول نیست .
از حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام مروی است که : احتراز کنید از نوره مالیدن در روز چهارشنبه ، که روز نحس مستمر است ، جهنّم در روز چهارشنبه خلق شده است .
از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم منقول است که : پنج چیز است که مورث پیسى است : نوره در روز چهارشنبه مالیدن ، وضو و غسل به آبى کردن که در آفتاب گرم شده باشد، در حال جنابت چیزى خوردن ، زن را در حال حیض جماع کردن ، و در حال سیرى چیزى خورد.
در حدیث معتبر دیگر منقول است که به خدمت حضرت صادق علیه السّلام عرض کردند که مردم می گویند: که نوره کشیدن در روز جمعه مکروه است ، حضرت فرمود: چنین نیست که تو گمان کردی. چه چیز پاک کننده تر است از نوره کشیدن در روز جمعه .
در فضیلت حنا مالیدن بعد از نوره :
در حدیث دیگر منقول است که حضرت امام محمّد تقى علیه السّلام از حمّام بیرون آمد و از سر تا پاى مبارکش مانند گل سرخ شده بود از حنا.
حضرت صادق علیه السّلام فرمود که : حنا مالیدن ، بوى بد را می برد و آب رو را زیاد می کند و دهان را خوشبو می کند و فرزندان را نیکو می کند. و هر که بعد از دارو سرتا پا حنا بمالد فقر و پریشانى از او بر طرف مى شود.
حلیه المتّقین – علاّمه محمّد باقر مجلسی رحمه الله