آیات عظام امام، بهجت و صافی: با وجود پرستار مرد، این کار برای زن پرستار جایز نیست و در غیر این صورت، چنانچه ضرورت باشد، جایز است.[ صافى، جامع الاحکام، ج2، س 1712 و هدایة العباد ج2، النکاح، م22، بهجت، احکام و استفتاآت پزشکى، ص29، س3 و 4 و توضیح المسائل م1933؛ امام، استفتاآت، ج3، (نظر)، س6 و 39 و تعلیقات على العروة، (النکاح)، م35.]

آیات عظام تبریزی، سیستانی، فاضل، مکارم و وحید: اگر این امور مستلزم تماس با بدن مرد نباشد، اشکال ندارد [هر چند پرستار مرد نیز در دسترس باشد].[ مکارم، استفتاآت ج2، م1043؛ تبریزى، استفتاآت، س1591؛ وحید، توضیح المسائل، م 2497؛ دفتر: فاضل و سیستانى.]