چشم انداز حکومت مهدوی در عصر ظهور

قرآن کریم چراغی نورانی است که با وجود گذشت ده ها قرن از نزول آن هنوز مسیر حق طلبان را در طول تاریخ روشن کرده و در آینده همچنین خواهد بود، در این کتاب آسمانی آینده ای روشن به بشریت نوید داده شده است که با سیطره دین حق و البته توسط امام حق(عج) و یاران صالحش بر تمام جهان محقق می شود.

در این سلسله مباحث مهمترین آیه های قرآنی که درباره معارف مهدویت است به ترتیب سوره های قرآنی استخراج و به نکته های هر کدام پرداخته شده همچنین در کنار هر آیه یکی از موضوع های خاص معارف مهدوی متناسب با آن آیه نیز مطرح می شود.

سوره حج آیه 41

الَّذینَ إِن مَکَّنّاهُم فِی الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّکاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنکَرِ ۗ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ﴿41﴾

همان کسانی که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌دهند، و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، و پایان همه کارها از آن خداست!

نکته ها:

1- امام محمد باقر(ع) فرمودند: این آیه متعلق به آل محمد است یعنی دوازده امام و شخص مهدی موعود و یاران اوست که خداوند آنان را در شرق و غرب جهان جای دهدو دین اسلام را غالب گرداند و هر بدعت و باطلی را به وسیله او و یارانش محو کند همانطور که سفیهان حق را از میان برده باشند و آن چنان عالم در آسایش به سر برد که اثری از ظلم در جایی دیده نشود.

2- امر به معروف و نهی از منکر به قدرت نیاز دارد.

3- پیروزی مومنان زمینه بندگی و تعاون مالی و فرهنگی را فراهم می کند و غفلت و غرور را از بین می برد.

4- برای مومنان تمام زمین یکسان است. آنان هر کجا که توان بیابند هدف مقدس خود را پیاده می کنند.

5- رابطه با خدا و دستگیری از محرومان و آگاهی دادن به جامعه و جلوگیری از مفاسد از هم جدا نیست.

6- اقامه نماز و ادای زکات و امر به معروف و نهی از منکر از وظایف و کارهای قطعی مسئولان حکومت اسلامی است.

7- حاکمان مومن هم در فکر ارتقای روحی و رشد معنوی افراد تحت حکومت خود هستند و هم به دنبال رفاه و حل مشکلات اقتصادی و فقرزدایی و اصلاح جامعه.

8- جامعه ای تحت حمایت خداوند است که ارزش های محوری اش طبق ارزش های قرآنی باشد.

9- امر و نهی افراد زمانی در جامعه موقر خواهد بود که هر کس ابتدا به وظایف فردی خود عمل کند.

10 اقامه نماز به قدرت و امکانانت نیاز دارد.

11- زکات همتای ناگسستنی نماز است.

12- باید بدانیم که حکومت امام زمان استمرار حکومت علوی و با همان خصوصیات و اهداف است این ویژگی ها عبارت اند از:

عدالت. مشخصه حکومت امام زمان این است: “یملا الارض عدلا و قسطا” هدف همه انبیا و اولیا اجرای عدالت بوده است.

امنیت. در زمان امام زمان یک زن از منطقه ای به منطقه ای دوردست می رود بدون آنکه دغدغه و دلهره ای داشته باشد.

رشد عقلانی. در روایات آمده است: وقتی امام بیاید دستی روی سر مردم می کشد و مردم رشد عقلی پیدا می کنند.

همچنین اقامه نماز، احیای زکات، امر به معروف و نهی از منکر، احیای فرهنگ قرآن، آبادی شهر ها و روستاها، شکوفایی علم و دانش نیز از دیگر اقدامات امام عصر پس از ظهور است.

محو فقر. مفضل بن عمر از امام صادق (ع) روایت کرده است: هنگامی که قائم ما قیام کند زمین گنج های خود را ظاهر می سازد و مردم آن ها را به روی زمین مشاهده می کنند آنان از هم می پرسند که افراد فقیر و مستحق کجا هستند تا زکات و صدقات خود را به آنان برسانند زیرا در زمان او مردم همگی غنی می شوند و مستحقی برای صدقات پیدا نمی شود.

شایسته سالاری در عزل و نصب. حضرت مهدی به صورت عملی به این سفارش حضرت علی عمل خواهد نمود که فرمود: کارمندانت را از میان اهل پرهیزگاری و دانش و سیاست برگزین و از بین آنان نیز مردم آزموده و با حیا که از خاندان های صالح و سابقه دار هستند را مدنظر قرار بده که اینان اخلاقی بزرگوارانه تر و آبرومندتر و آزمندی هایی کم تر و عاقبت نگری های بیش تر از دیگران دارند.

سازش ناپذیری. حضرت مهدی فرمود: بر گردن همه پدرانم بیعت سرکشان زمانه بود اما من وقتی خروج نمایم بیعت هیچ سرکشی بر گردنم نخواهد بود.

انتقاد پذیری. آن امام همچون پدر بزرگوارشان حضرت علی(ع) است که فرمود: با من بدان گونه که با زورگویان سخن می گویید صحبت نکنید. ایشان انتقاد منتقدان را خواهد شنید.

حق محوری. امام زمان کسی است که بر مبنای حق حکومت خواهد نمود و حتی در زمان تولد این آیه بر بازوانش بسته شده بود. “حق آمد و باطل رفت همانا باطل رفتنی است.

مهربانی با مردم و سخت گیری بر کارگزاران. در وصف سیره حکومتی حضرت مهدی آمده است که ایشان با مردم مهربان و با کارگزارانش سخت گیر خواهد بود.

خلاصه آنکه حفظ دین از بدعت ها و شبهات و اقامه حدود و همه آنچه که یک حکومت الهی باید داشته باشد در حکومت امام زمان در حد کمال وجود دارد.

برگرفته از کتاب “پرتوی از آیه های مهدوی” نوشته حجت الاسلام محسن قرائتی و کوشش حسن ملایی