یاران حضرت مهدی(عج) هم تعداد با مردان جنگ بدر

امام زین العابدین(ع) در تفسیر آیه ۱۴۸ بقره فرمودند: کسانى که بسترهاى خود را براى یارى او ترک کنند، ۳۱۳ تن هستند که همان شمار اصحاب جنگ بدر است. . .

خبرگزاری شبستان: در هفدهمین شماره از سلسله یادداشت های “یک آیه یک حدیث از مهدویت” به قلم حجت الاسلام مرتضی عبدی، پژوهشگر پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی به بررسی موضوع تعداد یاران حضرت مهدی(عج) می پردازیم.

یاران حضرت مهدی (عج) هم­تعداد با مردان جنگ بدر//جمع شدن ناگهانی یاران امام در مکه

آیه: وَ لِکُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّیها فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدیرٌF: و برای هر کسی قبله ای است که وی روی خود را به آن [سوی ] می گرداند پس در کارهای نیک بر یکدیگر پیشی گیرید. هر کجا که باشید، خداوند همگی شما را [به سوی خود باز] می آورد در حقیقت، خدا بر همه چیز تواناست. (بقره: 148)

روایت: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْعَطَّارُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ ضُرَیْسٍ عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْکَابُلِیِّ عَنْ سَیِّدِ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ (ع) قَالَ الْمَفْقُودُونَ عَنْ فُرُشِهِمْ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ فَیُصْبِحُونَ بِمَکَّةَ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاًF[1] وَ هُمْ أَصْحَابُ الْقَائِمِ (ع) “: امام زین العابدین (ع) فرمود: کسانى که بسترهاى خود را براى یارى او ترک کنند، سیصد و سیزده تن هستند؛ که همان شمار اصحاب جنگ بدر است. و خود را به مکّه رسانند و این همان قول خداى تعالى است، که مى فرماید: «هر کجا باشید خداوند همه شما را مجتمع گرداند”؛ و آنان اصحاب قائم (ع) هستند.

نکته: ذکر روایت در ذیل آیه، دال بر صحت آن روایت نیست و نیاز به توضیح بیشتری درباره سند و صحت روایت است؛ اما بنای ما در این نوشتار به بیان روایات ذیل آیات است، صحت و وثاقت روایات نیاز به تجزیه و تحلیل دقیق علمی دارد؛ که در این نوشتار نمی­گنجد. البته پژوهشگران و کاربران محترم می­توانند نکته، نظرات، نقد وپیشنهاد خود را به آدرس ما بفرستند؛ و ما نیز با بررسی نظرات محققان در صورت لزوم در ذیل روایت با عنوان دیدگاه محققان قرار می­دهیم تا بر غنای و کیفیت مباحث افزوه گردد.

پی نوشت ها:

کمال الدین و تمام النعمة، ج 2، ص 65 (عج)، باب 5 (ع)، ح 21.

الخرائج و الجرائح، ج 3، ص 1156.

العدد القویة، ص 65 .

منتخب الأنوار المضیئة، ص 32.

البرهان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 3 (عج)9، ح 689 .

تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 139، ح (عج)2 (عج).

بحار الأنوار، ج 52، ص 323، باب 2 (ع)، ح 3 (عج).

1. بقره: 148.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی