اعتبار تاریخ و صحت آن

بله حق با شماست و حرف شما هم می تواند یک موید برای این کلام بحساب آورد.وقایع تاریخی دوگونه هستند : متواتر و غیر متواتر . متواتر مثل وجود حضرت عیسی علیه السلام ، حضرت محمد صلی الله علیه و آله و مغول ها . غیر متواتر مثل جزئیات تاریخ کربلا و مانند آن . موضوع تاریخی متواتر را نمی توان نپذیرفت چون یقینی است. موضوعات تاریخی غیر متواتر را متخصصان علم تاریخ به دست می آورند و آنان که متخصص نیستند از متخصصان به دست می آورند همانطوری که مسائل پزشکی را از پزشکان می گیرند . در مورد قرآن هم سوال شما جریان دارد و می توانید بپرسید که از کجا این قرآن قرآن حضرت محمد صلی الله علیه و آله است ؟ و در جواب می گوییم : ثبوت این قرآن برای آن حضرت به تواتر ثابت شده است . مثال دیگر همه مردم ایران و جهان و حتی خود شما قبول دارید که خسرو پرویز و یا کورش کبیر پادشاه ایران بودند . همه مردم و خود شما یقین دارید که جنگ جهانی اول و دوم روی داده است . در اینگونه تاریخها کسی تردید ندارد چون این تاریخها نسل به نسل و سینه به سینه بطور متواتر به ما رسیده و قابل تردید نیست حتی اگر به صورت مکتوب نباشد. در ایران پادشاهی به نام احمد شاه بوده است , آیا شما در این شک می کنید؟ حتما شک نمی کنید . در مسائل تاریخی دیگر یا باید متخصص باشید و یا باید نظر متخصصان را بپذیرید . تاریخ یک رشته علمی است مانند دیگر رشته های علمی و نظر متخصصان مورد قبول جامعه است .
اقتضای زندگی اجتماعی این است که مردم از گذشته خود بدانند و تاریخ خود را به آیندگان بسپارند .