ایسکا (پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی): اولین نشست علمی آینده پژوهی در پژوهشکده مهدویت با حضور دکتر پورعزت و پژوهشگران این پژوهشکده برگزار شد.

به گزارش ایسکا در ابتدای جلسه حجت الاسلام و المسلمین کارگر مدیرگروه آینده پژوهی پژوهشکده مهدویت، با عرض خیرمقدم به دکتر پورعزت مهمان این نشست، اظهار داشت: این نشست اولین نشست علمی گروه آینده پژوهی در سال جاری است که امیدواریم ادامه داشته باشد، و از ثمرات آن کمال استفاده را ببریم.

حجت الاسلام والمسلمین کارگر ادامه داد: تاکید مسئولین پژوهشکده و پژوهشگاه بر این است که نشست های مقدماتی درباره خود آینده پژوهی داشته باشیم، این نشست ها هم بر این اساس است.

وی ادامه داد: چند سوال مهم در حوزه آینده پژوهی مطرح است که ما به دنبال جوابگویی به آنها هستیم مانند اینکه آیا دانش آینده پژوهی علم است یا خیر؟

وی در جواب این سوال اظهار داشت: پیش فرض ما این است که آینده پژوهی علم است. حال ممکن است سوال دیگری مطرح شود که دانش عبارت است از واقعیت ها، در حالی که آینده پژوهی در مورد جریاناتی است که واقع نشده، آیا بازهم می توانیم به آن علم بگوییم؟

وی در جواب این سوال نیز اظهار داشت: جوابی که ما می توانیم به این سوال بدهیم این است که همان طور که می گوییم دیروز خورشید طلوع کرد می توانیم بگوییم فردا هم طلوع می کند.

دکتر رحیم کارگر ادامه داد: سوال دیگری که در این حوزه مطرح می شود این است که با توجه به اینکه دانش آینده پژوهی، دانشی با درصد خطای بالا است، آیا دانشی که این اندازه خطاپذیر است را می توان علم نامید یا خیر؟

وی در جواب این سوال نیز تاکید کرد: جوابی که به این سوال می توان داد این است که خطا در بسیاری از علم ها وجود دارد بنابراین نمی تواند ایرادی به بحث آینده پژوهی باشد.

در ادامه این نشست دکتر پورعزت به ایراد سخنانی پرداخت، وی در بخشی از سخنان خود با اشاره به سوالی که در ابتدای جلسه مبنی بر علم بودن آینده پژوهی مطرح شده بود، چنین پاسخ داد که: اگر با نگاه پوزیتیویستی به مقوله آینده پژوهی بنگریم نمی توانیم به آینده پژوهی علم بگوییم، ولی اگر نگاه پوزیتیویستی نداشته باشیم می توانیم آینده پژوهی را علم بدانیم.

وی ادامه داد: اگر این ایراد مطرح شود که ما داده ها را در آینده نداریم در جواب می گوییم: درست است که داده های آینده را نداریم اما داده های گذشته را داریم و بر همین اساس می توانیم عمل کنیم.

وی اضافه کرد: بنابراین می توانیم چنین بگوییم که آینده پژوهی نوعی استقراء در زمان است، یعنی داده ها را می گیریم و تسری می دهیم به بخش های دیگر.

دکتر پورعزت در ادامه جواب به این سوال، به بحث اطمینان در علم پرداخت و اظهار داشت: نکته ای که در باب علم بودن یا نبودن آینده پژوهی وجود دارد بحث اطمینان در علم است، اطمینان در علم شیمی و فیزیک بسیار زیاد، در علم زیست شناسی کمتر و در علم مطالعات اجتماعی به مراتب کمتر است اما ما همه اینها را علم می نامیم بنابراین آینده پژوهی را نیز می توان با درصد خطای بالا علم نامید.

ادامه این نشست به بحث آینده پژوهی دینی و امکان سنجی آن و پرسش و پاسخ محققان و اعضای هیئت علمی پژوهشکده مهدویت با دکتر پورعزت حول موضوعات مختلف آینده پژوهی گذشت.