مطابق قرآن وحی رسالی سه گونه است :« و ما کان لبشر ان یکلمه الله الا وحیا او من وراء حجاب او یرسل رسولا فیوحی باذنه ما یشاء انه علی حکیم ، و کذلک اوحینا الیک روحا من امرنا»(25)1) وحی مستقیم : القای مستقیم وحی و بدون واسطه بر قلب پیامبر است .پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در این باره می گوید : « ان روح القدس ینفث فی روعی » . یعنی : روح القدس بر درون من می دمد .(26) و (27)2) خلق صوت : با رسیدن وحی به گوش پیامبر به گونه ای که کسی جز او نشنود .این گونه شنیدن صوت و ندیدن صاحب صوت مانند آن است که کسی از پس پرده سخن می گوید ، و به همین علت با تعبیر « او من وراء حجاب » از آن یاد شده است . وحی بر حضرت موسی علیه السلام به ویژه در کوه طور چنین بود و نیز وحی بر پیامبراسلام صلی الله علیه و آله در لیلة المعراج به همین گونه انجام گرفت . 3) القای وحی به وسیله فرشته : جبرئیل پیام الهی را بر روان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرود می آورد ، چنانکه در قرآن آمده است : نزل به الروح الامین علی قلبک(28) و فانه نزله علی قلبک(29).
منابع:
25 – شوری 42 : 51 و 52 .
26 – بنابراین که روح القدس غیر از جبرئیل باشد .
27 – الاتقان : ج 1 ، ص 44 .
28 – شعراء 26 : 194 – 193 .
29 – بقره 2 : 97 .
برای مطالعه بیشتر می توانید به آدرس زیر در سایت اسلام کوئست و تبیان مراجعه نمایید:
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa5354
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=78685&consultationid=667239