1-اصل حضور حضرت زهرا سلام الله علیها نزد قبر سالار شهیدان اباعبدالله الحسین علیه السلام در روایات آمده است در روایتى در کامل الزیارات از امام صادق علیه السلام آمده است «ان فاطمه لتحضر لزوار قبر ابنها فتستغفر لهم ذنوبهم» همانا فاطمه سلام الله علیها نزد زایران قبر فرزندش حاضر میشود و از خداوند براى گناهانشان طلب مغفرت میکند کامل الزیارات 232 و این حضور حضرت منافاتى با حضور آن حضرت دربرزخ ندارد آن حضرت به همراه پیامبر وامیرمومنان ودیگر ائمه علیهم السلام به حسب آنچه در روایات آمده در عالم برزخ متنعم است لکن این حضور در عالم برزخ ویا دیگر عوالم به این معنى نیست که ارواح آنان محبوس در عالم برزخ باشد بلکه میتوانند در هر جا که بخواهند حاضر شوند .
2-نکته دیگری که ازروایت استفاده می شود اینکه حضورحضرت زهرا سلام الله علیهاویا سایرمعصومین علیهم السلام صرفابرای دیدار اباعبدالله الحسین علیه السلام نیست بلکه دعابرای زائرین درآن مکان مقدس ونیزرونق بخشیدن معنوی با حضور مکرر ارواح معصومین ونیز ایجاد جذبه روحی ومعنوی درآن مکان وبااهمیت جلوه دادن زیارت شهدا وتشویق دیگران به زیارت ودرنتیجه زنده نگه داشتن یادوخاطره شهدا و درس گرفتن نسبت به پایداری واستقامت در راه دین وحفظ ارزشها تا آخرین قطره خون و…ازجمله فوائد حضورآن بزرگواران درکربلاست .
3-واما خصوص حضور آن حضرت نزد قبر اما حسین علیه السلام در شب جمعه را در روایتى نیافتیم در نقلى آمده است که فردى به نام سلیمان اعمش میگوید من همسایه اى داشتم از اهل سنت از او در مورد زیارت امام حسین علیه السلام پرسیدم گفت بدعت است فرداى آن روز رفتم با او در این مورد بحث کنم همسرش گفت به زیارت کربلا رفته من نیز به کربلا رفتم او را دیدم واز علت سخنش در مورد زیارت وتغییر موضعش سوال کردم گفت همان شب که شب جمعه بود در خواب پیامبر را دیدم وحضرت زهرا وخدیجه را دیدم که در هودجى بودند که از آسمان فرود مى آمد سوال کردم اینان به کجا میروند گفتند به زیارت امام حسین علیه السلام آنگاه دیدم که از آسمان برگه هاى کاغذ که بر آن چیزى نوشته است فرو میریزد که بر آن نوشته است «امان من الله لزوار قبر الحسین لیله الجمعه» امان است از سوى خداوند براى زایران حسین علیه السلام در شب جمعه، خواستم از این برگه ها بگیرم به من گفتند تو زیارت آن حضرت را بدعت میدانى از خواب بیدار شدم واکنون متنبه شده ام، بحار/ 45 ص 402