آيا عدول از مرجع تقليد زنده به مرجع مساوى با او، جايز است؟

آيا عدول از مرجع تقليد زنده به مرجع مساوى با او، جايز است؟ به طور مثال آيا در نماز و روزه دانشجوى مسافر، مى‏توان به مرجع ديگرى كه مساوى با مجتهد اول است، رجوع كرد؟

 آيات عظام امام و فاضل: آرى، رجوع به مساوى جايز است.

آية اللَّه تبريزى: در خصوص مسائلى كه ياد گرفته، رجوع به ديگرى جايز نيست.

آية اللَّه صافى: در خصوص مسائلى كه ياد گرفته، بنابر احتياط واجب رجوع به مساوى جايز نيست.

آية اللَّه خامنه ‏اى: بنابر احتياط واجب، رجوع به مساوى جايز نيست.

آيات عظام مكارم و نورى: در خصوص مسائلى كه تقليد (عمل) كرده، رجوع به مساوى جايز نيست.

آيات عظام بهجت و سيستانى:اگر در علم و ورع مساوى باشند، رجوع به مساوى در مسائل غير مرتبط به هم جايز است، براى مثال نمى‏ تواند در مسائل احكام روزه مسافر باقى بماند و در احكام نماز رجوع كند.

آية اللَّه وحيد: بايد به فتوايى عمل كند كه مطابق احتياط است و اگر احتياط ممكن نبود و يا مشقت داشت، مى ‏تواند به فتواى ديگرى عمل كند.

منبع:

آيت الله فاضل، توضيح ‏المسائل، م 11؛ امام، تحريرالوسيله، ج 1، م 4.آيت الله تبريزي استفتاءات، س 11.آية اللَّه صافى جامع ‏الاحكام، ج 1، س 18.آيت الله خامنه ‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 31.آيت الله مكارم، استفتاءات، ج 2، س 14 و ج 1، ص 26؛ آيت الله نوري استفتاءات، ج 2، س 12.آيت الله بهجت وسيلة النجاة، ج 1، م 4؛آيت الله سيستانى، تعليقات على‏ العروة، م 11 و 13.آيت الله وحيد توضيح‏ المسائل، م 4.