پژوهشگر مهدویت در گفتگو با قدس آنلاین تشریح کرد: موازنه قدرت جهانی و وضعیت غزه و عراق در عصر ظهور!

قدس آنلاین- آمنه مستقیمی: در عصر ظهور همه حکام و سردمداران شرک و کفر از مناصب حکومتی عزل می شوند یعنی در هیچ کجای دنیا مسئول و حکمرانی وجود نخواهد داشت که رفتارش ظالمانه و ملحدانه باشد.

به گزارش قدس آنلاین، فرا رسیدن روز جهانی قدس و تقارن آن با جنایاتی که این روزها در غزه در حال وقوع است زمینه ای را فراهم آورد تا در گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین رحیم کارگر، پژوهشگر و استاد مهدویت درباره شرایط سیاسی و بین المللی و موازنه قدرت جهانی در عصر ظهور به بحث وبررسی بپردازیم که مشروح آن از نظرتان می گذرد:

امروز علی رغم جنایاتی که در غزه، عراق و سوریه می شود شاهد هستیم که مجامع و سازمان های بین المللی کوچکترین واکنشی نشان نداده و هیچ اقدامی در رد این جنایات نمی کنند، در عصر ظهور اگر ظلمی اینچنین باشد برخورد امام عصر (عج) و حکومت عدل ایشان چگونه است؟

اگرچه اکنون که نه جامعه جهانی و نه سازمان های بین المللی و قدرتمند واکنشی به این اقدامات و جنایت ها نمی کنند اما در عصر ظهور عکس این است یعنی همه کشورها و سران کشورها تک به تک مسئولیت همه اعمال و اقدامات و موضع گیری های خود را خواهند داشت، یعنی اگر حکومت جهانی حضرت حجت (عج) الان تشکیل شود همه این تصمیم گیری ها و سیاست گذاری های سازمان ملل مورد محاکمه قرار گرفته و بازخواست می شوند، در واقع عصر ظهور عصر حساب و کتاب و رسیدگی به همه رفتارهای کارگزاران حکومتی است.

با این توصیف، سیاست و قدرت در عصر ظهور در جامعه جهانی چگونه خواهد بود؟

سیاست در عصر ظهور توام با امنیت، صلح و آرامش و رفع ظلم و ستم خواهد بود در واقع جامعه آرمانی برای اینکه محقق شود و شکل بگیرد نیاز دارد ابتدا همه موانع و عواملی که موجب بروز ظلم و ستم و ناامنی می شود و نیز همه موارد ظلم و استکبار از بین برود.

لذا حضرت حجت (عج) برنامه هایی را می چینند و در عصر ظهور همه حکام و سردمداران شرک و کفر از مناصب حکومتی عزل می شوند یعنی در هیچ کجای دنیا مسئول و حکمرانی وجود نخواهد داشت که رفتارش ظالمانه و ملحدانه باشد بلکه شخص امام عصر (عج) یاران نزدیکشان که انسان های صالح و متققی هستند به اقصی نقاط دنیا اعزام می کنند و مهمترین دستور امام (عج) به آنها احسان، عدل و آبادانی روی زمین است.

نکته دوم درباره اوضاع سیاسی عصر ظهور تغییر در نگرش و باورهای عموم جامعه جهانی است، یعنی عموم مردم در عصر ظهور نسبت به همه پدیده ها حساس بوده و احساس مسئولیت می کنند، در واقع در عصر ظهور جامعه موعود یا جامعه واحد جهانی یقینا شکل می گیرد و همه مردم احساس یگانگی، همدلی و همراهی خواهند داشت و امت واحده شکل می گیرد و وقتی این مهم رخ دهد همه نسبت به هم احساس مسئولیت و احترام کرده و سعی می کنند از ظلم و تجاوز در حق یکدیگر پرهیز کنند.

عدالت در عصر ظهور در عرصه سیاسی چگونه جلوه گر شده و تجلی می یابد؟

طبق روایات که می گوید امام عصر (عج) عدالت را بر جهان حاکم می کنند، این در بعد سیاسی تجلی خاص خواهد داشت یعنی طبق روش عادلانه طوری برخورد می کنند که حتی زنده ها آرزو می کنند که کاش مردگان زده شده و این عدالت را درک می کردند. به عبارت بهتر توزیع قدرت سیاسی بر اساس استحقاق و شایستگی افراد صورت می گیرد، همچنین حضرت حجت (عج) قضاوت و داوری عادلانه نشان می دهند و همه مفهوم و معنای عمیق عدالت را درک می کنند.

آیا قوانین جامعه بین الملل نیز در عصر ظهور دچار تغییر و تحول می شود؟

الان هر اتفاقی در جامعه جهانی رخ می دهد بر اساس هوا و هوس سران حکومت ها و سازمان های بین المللی است که نمونه اش را در سوریه و عراق می بینیم، اما در عصر ظهور همه برنامه ها بر اساس خواسته های الهی شکل می گیرد، یعنی قوانین ظالمانه از بین رفته و قوانین بر اساس قرآن و دین حاکم می شود.

آنگونه که امیرالمومنین (ع) می فرمایند: او خواسته ها را تابع هدایت وحی می کند زمانی که مردم هدایت را تابع هواهای نفس قرار می دهند، او همه اندیشه ها و افکار را تابع قرآن می کند.

امروز شاهد جنگ و خونریزی به ویژه در کشورهای اسلامی هستیم آیا چنین چیزی در عصر ظهور هم دیده می شود یا در سایه حکومت جهانی امام عصر (عج) هیچگونه جنگ و نزاعی در سطح جهان رخ نخواهد داد؟

امام عصر (عج) از زمان ظهور تا تثبیت حکومت جهانی خویش هشت ماه با مفسدان و مستکبران جنگ می کنند اما بعد از این مدت و پیروزی سپاه حق دشمن از بین رفته و در پی آن اختلافات و خشونت ها از بین می رود و دین واحد در دنیا حاکم می شود و مردم یک هدف واحد می یابند، از این رو، مهمترین برنامه حضرت حجت (عج) بعد از تامین عدالت، تامین امنیت و آسایش مردم است. طبق آیات و روایات مهمترین کار ایشان تامین امنیت است، یعنی همه احساس آرامش و آسایش خواهند داشت، دزدی ها و روحیه پرخاش و تجاوزگری از بین رفته و زیاده طلبی و فزون خواهی محلی از اعراب ندارد که درپی آن کشوری به کشور دیگر تجاوز و لشکرکشی کند و دشمنی ها از بین می رود.

امروزه جهان از نظر موازنه قدرت و پیشرفت به دو بخش پیشرفته و جهان سوم تقسیم شده است،آیا همچین امری در عصر ظهور نیز وجود دارد یا خیر موازنه قدرت در عرصه بین المللی تغییر خواهد کرد؟

در اینجا بحثی وجود دارد که دولت آیا در عصر ظهور معنا دارد یا نه؟ باید توجه داشت که دولت از نظر سیاسی زمانی محسوب می شود که برابر آن دولت های دیگری هم باشند از این رو، در عصر ظهور شاهد چنین دولت های نخواهیم بود یعنی دولت هایی که به شکل دولت ملت باشند، بلکه در عصر ظهور شاهد اداره دنیا به صورت جمهوری های نیمه مستقل خواهیم بود یعنی در عین حال که همه کشورها نیمه فدرالی اداره می شوند اما همه تابع حکومت مرکزی هستند به پایتختی کوفه که نمونه این حکومت در عصر امیرالمومنین (ع) رخ داد که مقر حکومت کوفه بود و دیگر کشورها تابع ایشان بودند و امرای آن حضرت (ع) بر دیگر کشورها حکمرانی می کردند.

بنابراین، موازنه قدرت در عصر ظهور بر اساس تبعیت از حکومت مرکزی کوفه است و هیچ حکومتی بر دیگری ارجحیت ندارد و همه آنها با حکمت و معنویت و بصیرت اداره می شوند و در قوانین اصلی تابع حکومت مرکزی بوده و اما متناسب با شرایط جغرفیایی، قوانین و تصمیمات محلی نیز برای اداره بهتر امور دارند اما همه حکام طبق نظر امام عصر (عج) عمل می کنند و هنگام اعزام آنها به نقاط مختلف جهان آنها را توصیه به عدل و احسان می کنند.

و سخن آخر…

در عصر ظهور حکام و فرمانروایان انسان های صالح و پرهیزکار خواهند بود چنان که امیرالمومنین (ع) در وصف یاران امام زمان (ع) می فرمایند: گروهی از مردان الهی دور او گرد آمده دعوتش را سر پا نگاه داشته و او را یاری می کنند، آنان وزرای او هستند که سنگینی مسائل کشوری را بر عهده می گیرند و او را در مسئولیتی که خداوند بر عهده اش گذاشته یاری می کنند.

یعنی ویژگی اصلی حکام امام عصر (عج) تقوا و پاکی آنها است.

در این دوران می بینیم حضرت مهدی (عج) با اقتدار تمام دنیا را اداره می کنند و در واقع کنترل و نفوذ بسیار زیادی در کل دنیا خواهند داشت.

امیرالمومنین (ع) صراحتا می فرمایند: مهدی یارانش را در همه شهرها پراکنده کرده و به آنها فرمان می دهد عدل و احسان را شیوه خود کرده و شهرها را آباد سازند.

پس ولایت و رهبری امام عصر (عج) در ایجاد موازنه قدرت و ایجاد نظم نوین جهانی الهی و ایجاد جامعه سالم و پاک دارد، از این رو، مهمترین رکن تغییر و تحولات جهان، به حاکمیت رسیدن امام معصوم (ع) است.

انتهای خبر/

انتهای خبر/ قدس آنلاین / کد خبر: 224795