ضمن تقدیر از دقت نظر شما در مسائل فقهی در پاسخ به سوال به نظر می رسد مواردی که به آن استناد کرده اید از استفتائات رهبری نمی تواند مثبت این نظریه باشد که ایشان بسم الله را جزو سوره نمی دانند چون نسبت به مورد اول فقهایی هستند که تصریح به جزئیت بسم الله برای هر سوره کرده اند اما تعیین بسم الله را هنگام قرائت سوره نماز واجب ندانسته اند از جمله این فقها مقدس اردبیلی و صاحب حدائق اند که بنا به آنچه در حدائق الناضره جلد هشتم در بحث قرائت آمده است ایشان تعیین سوره را هنگام گفتن بسم الله بااستدلال هایی که ذکر میکند لازم نمی داند و از سوی دیگر بسم الله را جزو هر سوره نیز میداند، نسبت به قضیه نماز آیات هم ممکن است بنا به نظر ایشان بسم الله جزو سوره باشد اما آیه مستقل نباشد و از سوی دیگر ایشان خواندن بخشی از آیه را خلاف احتیاط می دانند به همین جهت چنین فتوایی داده اند بنا بر این لازمه فتوای ایشان عدم جزئیت نیست وظاهر این است که ایشان نیز مطابق نظر معروف فقها بسم الله را جزو سوره می دانند البته این احتمال را نفی نمی کنیم که ایشان جزو سوره نداند اما مواردی که استناد کرده اید نمی تواند دلیل باشد . در سایت رهبری- استفتائات جدید این مطلب آمده است : س: آیا مى‌توان بعد از گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم»، سوره نماز را معین کرد، یا از سوره‌اى به سوره دیگر عدول نمود؟ ج) «بسم الله الرحمن الرحیم» در سوره حمد جزو سوره است ولى در سوره‌هاى دیگر قرآن جزو سوره نیست، پس اگر «بسم الله الرحمن الرحیم» را به قصد سوره‌اى خواند و تغییر قصد داد و سوره دیگر خواند، تکرار «بسم الله الرحمن الرحیم» لازم نیست.