مقصود این است که در باره علت غیبت اشکال و چون و چرا نکنید و از چیزی سوال نکنید که بکارتان نمی آید همین قدر که بدانید هر وقت مصلحت باشد ظهور صورت می گیرد کافی است و نیاز نیست با تکلف و سختی بخواهید علم نسبت به چیزی حاصل کنید که آن را کفایت شده اید و امر آن به دست خداوند است که در زمان مقتضی صورت می گیرد و از سوی دیگر حضرت با استناد به آیه لا تسالوا عن اشیاء ان تبد لکم تسؤکم می خواهند بگویند شاید این پرس و جو به ضرر شما هم باشد که خواهید دانست اعمال خودتان و نبودن یاران واقعی باعث تاخیر در این ظهور است و در پاسخ علت غیبت حضرت به این نکته اشاره کرده اند که یکی از جهات غیبت این است که حضرت نباید در تحت حکومت هیچ طاغوتی باشد آن گونه که دیگرائمه معصومین بوده اند به همین جهت چون شرایط از بین بردن طواغیت نیست و از سوی دیگر حضرت نباید در تحت حکومت و بیعت طواغیت باشد به همین جهت ظهور صورت نمی گیرد تا وقتی که زمینه ای فراهم آید که حضرت به گونه ای ظهور کند که در تحت و لایت هیچ طاغوتی نباشد و خداوند اذن در ظهور آن حضرت دهد .