در صورتی که زن اعلام کند که کارهای منزل را به صورت مجانی انجام نمی دهد و شوهر او را الزام به انجام کارهای منزل کند ،در صورت مطالبه باید اجرت کارهای منزل را که وظیفه حقوقی او نیست ادا کند. توضیح آنکه ؛1- وظایف زن و شوهر نسبت به یک دیگر و نسبت به خانواده بسیار گسترده و شامل صدها حکم اخلاقی می گردد که برای شکل گیری یک خانواده متعالی و ازدواجی که کامل کننده نیمی از دین است رعایت این احکام اخلاقی بسیار مهم و ضروری است. انچه به عنوان تمکین و اذن شوهر به عنوان وظیفه منحصر زن و نفقه و تمکین به عنوان وظایف منحصر مرد شناخته می شود ، همان احکام حقوقی و تکالیف واجبی است که دارای ضمانت اجرای حکومتی است، مشخص کردن این موارد محدود به عنوان تکالیف واجب زن و شوهر به معنای نادیده انگاری صدها حکم اخلاقی دیگر در این زمینه نیست.2- اگر یک خانواده بخواهد به کانون گرمی برای زن و شوهر و فرزندان تبدیل شود و به مثابه سکوی پرشی برای تعالی و سعادت آن ها قلمداد شود بایستی همه احکام حقوقی و اخلاقی مد نظر قرار گیرد، لکن ، از آنجا که قراردادن ضمانت اجرای حکومتی برای همه ضرورت های اخلاقی ، با نهاد گرم خانواده منافات داشته و زندگی را به مثابه پادگانی نظامی قرار می دهد، از این رو از بین صدها قاعده اخلاقی لازم الرعایه در نهاد خانواده ، مهمترین آن ها به عنوان الزام حقوقی (که دارای ضمانت اجرای حکومتی است) مشخص شده است.3-تقسیم کار در نهاد خانواده بر اساس سیاست های کلی اسلامی ، بدین وجه است که مرد مسئول امور اقتصادی و کار و اشتغال در خارج از منزل و زن مسئول اداره داخل منزل است. بر اساس حسن معاشرت ، مرد بایستی نیازهای اقتصادی اعضاء خانواده را پوشش دهد و زن امور داخلی خانه و خانواده و تربیت فرزندان را به عهده بگیرد. اما در صورتی که زن و شوهر یا یکی از آن ها نخواهند به قواعد اخلاقی و سیاست گذاری اسلامی پایبند باشند، چه باید کرد؟ بی شک عدم پایبندی به تقسیم کار و سیاست گذاری اسلامی، منجر به نزاع و درگیری می شود. اینجاست که پای قواعد حقوقی با ضمانت اجرای حکومتی باز می شود و زن و شوهر را به رعایت حداقل ها الزام می کند. به زن امر می کند که وظیفه داری اذن شوهر را رعایت کنی. بدون اجازه شوهر حتی حق خروج از منزل را نداری، به مرد هم الزام می کند که بایستی نیازمندی های اقتصادی زن را پوشش دهی.فرض کنید که زنی همه وظایف داخلی منزل را انجام می دهد و به شایستگی امور داخلی خانواده را اداره می کند، اما مرد پایبند به وظیفه اقتصادی اش نباشد. در این حالت چه باید کرد؟ اینجا که قاعده اخلاقی مورد نقض قرار گرفت زن می تواند به قانون حمایتی و حقوقی اجرت المثل متوسل شود و بگوید کارهای منزل را انجام نمی دهم یا اگر هم انجام داد مزدش را می گیرم.
بر این اساس گرفتن اجرت المثل بر اساس سیاست اولیه اسلام برای نهاد خانواده نیست بلکه راه کار اصلاحی و حقوقی برای سروسامان دادن به خانواده هایی است که اخلاق را رعایت نمی کنند.
اگر زنی بخواهد از این سازوکار حقوقی سوء استفاده کند ، زمینه مقابله به مثل برای مرد نیز مهیا است. مرد هم می تواند در مورد نفقه به حداقل ها اکتفا کند.