جمله « من کان لله کان الله له» (هر کس برای خدا باشد خدا برای او خواهد بود) را به عنوان حدیث در هیچ یک از منابع روایی نیافتیم برخی همچون مجلسی اول در روضه المتقین ، مجلسی دوم در بحار ، ملاصدرا در شرح اصول کافی و فیض در وافی در ضمن بیان ها و توضیح روایات از این حدیث استفاده کرده و گفته اند کما روی من کان لله کان الله له در حالی که هیچ کدام این حدیث را در ضمن روایات کتاب که از منابع حدیثی قبل نقل شده نیاورده اند بنا بر این مستند این حدیث برای معلوم نیست اما به حسب مضمونی روایت مشکلی ندارد و در بسیاری از روایات این مضمون آمده است که هر کس کارهایش برای خدا باشد خداوند نیز او را به تاییدات خاص خودش تایید می کند و امور او را اصلاح می کند از جمله روایاتی که حاکی از این مضمون است این سخن مولی علی علیه السلام در نهج البلاغه است که می فرماید: و قَالَ ع مَنْ أَصْلَحَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْیَاه (نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص: 483) یعنی هرکس میان خود و خدایش را اصلاح کند خداوند میان او و مردم را اصلاح می کند و هر کس امر آخرتش را اصلاح کند خداوند امر دنیایش را اصلاح می کند .