رجعت، در لغت به معنای بازگشتن و در اصطلاح به این معناست که عده ای از افراد (مومنین خالص و مشرکین محض) بعد از ظهور امام زمان (ع) و در زمان حکومت جهانى ایشان قبل از بر پایی قیامت دوباره به این دنیا بر می گردند. در روایات زیادی به رجعت رسول اکرم (ص)، ائمه (ع)، حضرت عیسى (ع)، انبیائى نظیر زکریّا و یحیى و حزقیل که در راه خدا آزار فراوان دیده اند، تصریح شده است. همچنین در روایات تصریح شده است نخستین امامى که رجعت مى کند، امام حسین (ع) است.

حجت الاسلام جواد جعفری، محقق و پژوهشگر این حوزه به برخی پرسش ها پاسخ می دهد.

آیا بعد از ظهور امام عصر(ع) امامان یک به یک حکومت می کنند؟

همانطور که می دانید یکی از اعتقادات شیعیان این است که در زمان ظهور در اواخر حکومت امام عصر(ع) ائمه رجعت می کنند، بر این اساس امامان زنده می شوند، به دنیا برمی گردند و حکومت امام را ادامه می دهند. در جلد 53 کتاب بحارالانوار روایتی در این خصوص بیان شده است مبنی بر اینکه امام حسین(ع) با یاران خود زنده می شوند و به دنیا برمی گردند و امام زمان(عج) انگشتر نگین خلافت را به امام حسین(ع) می دهند و کسی که قرار است امام زمان(ع) را غسل و کفن کند و وارد خانه قبر نماید امام حسین(ع) است و نگین خاتم حکومت دنیا به دست امام زمان(ع) به امام حسین(ع) می رسد و امام حسین(ع) حکومت را ادامه می دهند.

در رابطه با سایر امامان تصریحی در روایات نداریم اما در زیارات و ادعیه های بسیاری عباراتی داریم مبنی بر اینکه من ایمان دارم که شما ائمه برخواهید گشت. امام صادق(ع) فرمودند: از شیعیان ما اهل بیت نیست کسی که ایمان به رجعت ما ندارد.

در بسیاری از ادعیه مهدوی ما آرزو می کنیم که روزی ما را در رجعت شما قرار دهد. علامه مجلسی بیش از 160 حدیث را نقل می کند که 40 حدیث آن مربوط به رجعت پیامبران و امامان گذشته در زمان ظهور امام عصر(ع) است.

باید توجه داشت که کثرت روایاتی که رجعت پیامبران را بیان می کنند در تفسیر آیات قرآن است در روایتی به صورت کلی آمده است، امامی نیست که در زمانی می زیسته مگر اینکه تمام انسان های خوب و بد دوران امام بر می گردند تا تقاص کارهای خوب و بد خود را بدهند.

در این روایات مدت حکومت و ترتیب حکومت مشخص نیست ولی آنچه مشخص است این است که بعد از آمدن همه امامان بساط زمین تمام می شود و قیامت برپا خواهدشد.

یکی از شرایط ظهور این است که دنیا پر از ظلم جور شود آیا ما باید کمک کنیم به پر شدن ظلم؟

ما معتقدیم در زمان ظهور زمین پر از ظلم و جور است و این مساله از علائم ظهور است به این معنی که جهان در زمان ظهور این چنین است نه اینکه باید اینچنین باشد، این وضعیت باعث ظهور و شرط آمدن امام نیست، بلکه هنگام ظهور زمین این چنین است.

ظلم وقتی مملو از ظلم و جور می شود که کسانی دنبال خوبی و عدالت باشند اگر همه دنبال بدی باشند دیگر ظلم مملو نمی شود، زمین زمانی پر از ظلم می شود که گروهی دنبال حق باشند ولی ابرقدرت ها جلوی آن را بگیرند.

این مساله که زمین هیچ وقت از حجت خالی نمی ماند، چگونه در مهدویت اثبات می شود؟

طبق روایات زمین هیچ وقت خالی از حجت نمی ماند از روزی که حضرت آدم هبوط کرد تا ظهور همین گونه است، البته فترت رسل ممکن است ولی معنایش این نیست در زمانی که پیامبری نباشد حجتی نیست.

در فاصله بین دو پیامبر وصی های پیامبر هستند. بنابراین همیشه حجت در روی زمین است امام علی(ع) در نهج البلاغه می فرمایند همیشه زمین حجت خدا را دارد، منتهی گاهی ظاهر است گاهی هم به خاطر خطرات پنهان است، بنابراین گاهی حجت خدا بر روی زمین آشکار است و گاهی وصی پیامبر ناشناس زندگی می کرده و حجت خدا را هر کسی نمی شناخته.