با سلاممن در داخل خانه خیلی بداخلاقم و زود عصبانی میشوم. میدانم که کار بدی است ولی به دست خودم نیست. اگه لطف کنید و دعایی یا ذکری و یا یک برنامه اخلاقی به من یاد بدهید تا بتوانم با خواندن و اجرا کردن آن بر بد اخلاقیم غلبه پیدا کنم خیلی ممنون می شوم. هر گونه راهنمایی که می توانید در این زمینه به من بدهید تا از این عصبی بودن و بداخلاق بودن نجات پیدا کنم ممنون می شوم.

لطفا روشی جهت جلوگیری خواب سحر بعدازخوردن سحری که برای اکثر روزه داران اتفاق می افتدو(که این خوابیدن با روایات مربوط به سحرخیزی متناقض میباشد) دستورالعمل کاربردی بفرمایید.

این که چرا کعبه و بیت الحرام در سرزمین عربستان واقع شده است. امام علی(ع) در مورد فلسفه انتخاب این سرزمین می فرماید: H}وضعه با وعر بقاع الارض حجراً و... و اسباباً ذللا لعفوه{H؛ خدا خانه اش را در پرسنگلاخ ترین مکانها و بی گیاه ترین نقاط زمین... در میان کوههای خشن و شنهای فراوان قرار داد»، V}(نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲ (قاصعه){V.

اخلاق تکاملی می کوشد شکاف میان فلسفه و علوم طبیعی را پر کند. مدعای اصلی اخلاق تکاملی این است که انتخاب طبیعی در انسان گونه ای حس اخلاقی تعبیه کرده است. یعنی ما بر اثر تکامل آمادگی انجام رفتارهایی را که از نظر اخلاقی خوب محسوب می شوند داریم. اگر چنین چیزی درست باشد، اخلاقیات را می توان پدیده ای دانست که در طی تکامل گونه های اجتماعی هوشمند ایجاد می شود، و نه چنان که الاهیون می گویند، حاصل وحی الاهی یا قوای عقلانی. در رویکرد تکاملی به اخلاقیات، رفتارهای اخلاقی به عنوان انتخاب هایی طبیعی محسوب می شوند که با افزودن سازگاری موجود با محیط اش، مزیت او را برای بقا افزایش می دهند.

ببخشید چه کار کنیم حالمون خوب بشه منظورم حال روح و روان!

در ابتدا باید دانست که علاوه بر شیعیان، یکى از فرقه هاى اهل سنت به نام «مالکى»ها، نیز نماز خود را بدون دست بسته، برگزار مى کنند. با توجه به اینکه شیعیان، روش و کیفیت نماز و عبادات خود را از اهل بیت(علیهم السلام) فراگرفته اند و اهل بیت نزدیک ترین، افراد به پیامبر(صلى الله علیه) مى باشند و از سوى دیگر دست بسته نماز خواندن در میان اهل سنت اختلافى مى باشد. به خوبى مى توان اطمینان یافت که روش شیعیان مطابق با واقع و براساس سنت و سیره پیامبر(صلى الله علیه) مى باشد.

اولا غفلت یک صفت و خصلت وجودی نیست که مانند سایر صفات دیگر مثل قدرت، اراده، علم و ... از طرف خداوند در سرشت انسان نهاده شده باشد. ثانیا غفلت نشأت گرفته از دو بعدی بودن سرشت و گوهر انسان است. نفس آدمی به گونه ای است که اگر به امور جسمانی و مادی و بدنی بپردازد از بعد معنوی و روحی خود غافل خواهد شد. لذا غفلت ناشی از مدیریت ناصحیح خود است. اگر انسان دربرآورده کردن نیازها و غرایز خود دچار افراط و زیاده روی نگرد و در دو بعد مادی و معنوی خود را عادلانه مدیریت و سامان دهی نماید دچار غفلت نمی شود.به تعبیر دقیق تر غفلت عنوانی انتزاعی است که از همان سوء مدیریت خود انتزاع می شود.

از برخی آداب و شفارشات اسلام در باب ذبح روشن می شود که حیوان احساس درد دارد و روش ذبح اسلامی به گونه ای است که حیوان کمترین رنج و درد را متحمل شود . مثلا سفارش به تیز بودن کارد , بریدن از رگهای گردن بر خلاف آنچه در کشتن با دین اسلام قوانین و دستورهای جامعی در زمینه حقوق حیوانات بیان داشته است و این قوانین آن چنان دقیق و مفصل بیان شده‌اند که در نوع خود بی‌سابقه‌اند.شرایط وآداب که اسلام برای کشتن حیوانات واستفاده از انها مقررداشته است همه به نوعی برگشت به حمایت از حقوق حیوانات دارد.

۱. نه در متون اسلامی سخنی از زکات داشتن برنج ، وجود ندارد. ۲. تنها اقلام کشاورزی که زکات به آنها تعلّق می گیرد ، گندم ، جو ، خرما و کشمش است. البته باید توجّه داشت که به صرف کاشت و برداشت این اقلام ، زکات بر کسی واجب نمی شود. زکات زمانی بر برداشت کننده ی این موارد واجب می شود که به حدّ نصاب برسند.اگر مقدار برداشتی کسی از این اقلام ، بیش از ۸۴۷ کیلوگرم شد زکات بر او واجب می شود.۳. اگر مزارع کشت این اقلام با آب باران یا از نهرها آبیاری شوند زکات آنها یک دهم محصول برداشتی خواهد بود؛ امّا اگر توسّط وسائلی مانند موتور آب یا دلو و امثال آن آبیاری شوند زکات آنها یک بیستم است.

با عرض سلامقبلا سوالی درباره بخشش دیگران کرده بودم که توضیح کاملی داده بودید و ممنونماما بیشتر به موضوع بخشش در دنیا پرداخته شده بود.در آخرت چگونه ببخشیم؟آیا بهتر است هر کسی که به ما بدی کرده در آخرت ببخشیم؟چون خیلی ها در این دنیا از بدی خود به ما پشیمان نیستند بلکه اگر فرصت داشته باشند بیشتر هم بدی میکنند، آیا این افراد را هم باید در آخرت بخشید؟یا اینکه برخی چنان بدی هایی کرده اند که تاثیرات شدیدی بر زندگی ما گذاشته، درباره بخشش این افراد در آخرت چه کنیم؟در کل بخشش در آخرت چه سودی دارد؟ آیا همیشه سود بخشیدن بیشتر از نبخشیدن است؟با تشکر از زحمات شما

به نام خداآیا حدیثی داریم که نهی از صحبت کردن هنگام اذان شده باشه یا اینکه گفته باشه کسی که موقع اذان صحبت کنه لال از دنیا می رود ؟درباره حدیثی که می فرماید هنگام اذکار حی علی الصلاه و حی الفلاح متسحب است مستمعین بگوید لا حول و لا قوه الا بالله ظاهرا علامه مجلسی این حدیث را سنی می دانند این درست است ؟

دعائی هست که هم درکافی هم درثواب الاعمال وهم درمفاتیح آمده اما درکافی وثواب الاعمال از امام صادق روایت شده که هر روز ده مرتبه خوانده شود ولی درمفاتیح ازایشان نقل شده که بعدازهرنماز ده مرتبه،کدام صحیح است؟ اینست دعا:اشهدان لااله الا الله وحده لاشریک له الها واحدا احدا صمدا لم یتخذ صا حبه ولاولدا،آیادرکل این گونه دعاها وروایات سندیت دارند وثوابهایشان حقیقت دارد؟

این دعائی که در مفاتیح ازحضرت علی(ع)نقل شده که هرکس آن رابعداز هرنمازواجب بخواندگناهان آمرزیده میشوداگرچه به اندازه ستارگان آسمان باشد آیا سندش صحیح است و معتبراست که آنرابعداز نمازهابخوانیم؟اینست دعا: یامن لا یشغله سمع عن سمع یامن لایغلطه السائلون یامن لایبرمه الحاح الملحین اذقنی برد عفوک وحلاوه رحمتک.

چه سوره هایى واسه زیباشدن ومحبوب شدن خوبه لطفاواسه همین شماره بفرمایید؟

بقیع یعنی چه؟ قبرستان بقیع.

فرق انفال وانفاق درچیست.؟

چه کسانی درزمان حکومت امام علی دست به فساد اقتصادی زدندوبرخوردامام علی باانهاچگونه بوده است؟

سلام.تاریخ وفات حضرت خدیجه و تاریخ ازدواج پیامبر با عایشه و تاریخ تولد عایشه را میخواستم بدونم ؟و همچنین میخواستم بدونم که حضرت محمد(ص) چند سال بعد حضرت خدیجه با عایشه ازدواج کردند؟حتما با ذکر سند های معتبر باشه.باتشکر

سلامعلت تبعید حِکَم از مدینه چه بود؟چرا فرزندانش نیز همراه او اخراج شدند؟چلپاسه دقیقاً یعنی چه و علت به کاربردن این واژه درمورد حکم چیست؟آیا مروان بن حکم پس از جنگ جمل با امام علی علیه السلام -به طور صوری- بیعت کرد؟تشکر و سپاس فراوان از شما عزیزان عالیقدرخداوند به شما مبلغان دین مبین حق، پاداش بزرگ دهد و شما را درزمره ی انبیا و اولیا قراردهد.


حضرت علی(ع) نزد چه کسی سواد خواندن و نوشتن آموخت؟

عده‌ای برآنند که فتوحات و کشورگشایی‌ها و جنگهای خلفای سه گانه (ابوبکر، عمر و عثمان) در مدت ۲۵ سال حکومت غاصبانه خدمتی به اسلام و مسلمین بوده و توسعه چشم‌گیری برای اسلام محسوب می‌گردد که بعدها در زمان هیچ یک از خلفای اموی یا عباسی چنین توسعه‌ای تحقق نیافت. لیکن ما معتقدیم که گسترش سرزمینهای اسلامی نه تنها به نفع اسلام نبود بلکه موجب شد ضربه‌های بزرگی به پیکر اسلام وارد شود. و این را نباید به حساب آنان یا اسلام آنان گذاشت از این رو لازم است با تأمل، حوادث تاریخ صدر اسلام را دقیق‌ بررسی کنیم تا روشن شود فتوحات و کشورگشایی‌ها در عصر خلفای سه گانه چه پیامدهایی را بدنبال داشته است.

سلامآیا می توان با جنگ اسلام را گسترش داد؟ شیوه پیامبر و امام علی علیهماالسلام در این باره چگونه بوده است؟

جامعه مهدوی در پرتو آشکاری دین شادابی و طراوت می یابد پژوهشگر مهدوی بااشاره به اینکه در زمان ظهور، اسلام فراگیر می شود و همه به آیین توحیدی روی می آورند، گفت: جامعه مهدوی در پرتو آشکاری دین شادابی و طراوت می یابد.

'نقش مکه در رخداد ظهور' به قلم عضوهیئت علمی پژوهشکده مهدویت؛ مسأله مهدویت و ظهور، مسأله بسیار مهم و خطیری است که سرنوشت بشر و تاریخ بشریت با آن رقم خورده از این رو می‌طلبد جهت رعایت شأن مهدویت و ظهور، خاستگاه و محل آغازین آن دارای شأن و منزلت آسمانی و جهانی باشد بر این اساس می‌بینیم مکه پایگاه توحیدی و خاستگاه اسلام، مکانی است که نهضت جهانی مهدوی از آنجا شروع شده و به جهان گسترش پیدا می‌کند. مطلب ذیل یادداشتی است در باب کارکرد مکه در هنگامه ظهور به قلم حجت الاسلام الهی نژاد، عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی. مکه محل ظهور

فراگیری توحید در عصر ظهور در شانزدهمین شماره از سلسله یادداشت های "یک آیه یک حدیث از مهدویت" به قلم حجت الاسلام مرتضی عبدی، پژوهشگر پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی به بررسی موضوع فراگیری توحید در عصر ظهور می پردازیم. فراگیری توحید در عصر ظهور

اولا : اگر کسی به هر دلیلی مشمول رحمت خدا شود ؛ تفاونی نمی کندکه در کجا از دنیا برود ویادفن شود، درشرق ویا غرب ،در خشکی ویا دریا، لذا اصل مطلب همان است که کاری کنیم خدارا از خود خشنود کرده وزندگی سالمی داشته باشیم تا همه آن برکات ، از جایی که حسابش را نمی کردیم بر ما وارد شود.ثانیا:شرافت واهمیت هر مکانی بستگی به کسی دارد که در آن مکان، قرار گرفته ، لذا می بینیم سر زمینی که تا قبل از آن، اهمیت ویژه ای نداشته ، به محض دفن بزرگی در آن ویا زندگی کردن شخص شریفی در آن، متبرک می شود، واین موضوع ربطی به عدل الهی ندارد.( حدود ۲۰سال پیش ،در یکی از محلات تهران ، وقتی مراجعه به بنگاه خریداری ملکی

اگر در این گونه تعابیر اعتراض متوجه خدا باشد ، یعنی اگر شخص به گونه ای اعتراض کند که گویی خدا را باز خواست می کند ، یا خدا را معاذالله به بی حکمتی و جهل متهم می کند ، در این صورت خلاف ادب بندگی است ؛ مثلاً بگوید: « خدایا این هم شد هوا؟! » یا بگوید:« خدایا آخه الآن چه وقت باران فرستادن است؟! » یا بگوید: « ای بابا خدا هم وقت پیدا کرده برای باران فرستادن . » و امثال این گونه تعابیر.

تکلیف بنده ای که می داند این کاری که می کند گناه است ولی انجام می دهد چیست؟ اگر توبه کند ، بخشش او سخت تر است؟

سلام علیکم.۱-آیا کسی که غیبت کسی رو میکند باید حتما از خود طرف حلالیت بطلبد.شاید این امر باعث کینه بشود.میتواند در محضر خدا توبه کند.که نیاز به شخص نباشد.۲-عذاب غیبت کننده در دنیا و اخرت چیست؟.باتشکر

منظور از به بندکشیدن شیطان در ماه رمضان چیست؟

ایا باید ابتدا حق الله وحق الناس را ادا کرد وسپس توبه کرد یا اینکه میتوان بعد از توبه کردن به ادای حقوق پرداخت؟

نتیجه توکل به خدا چیه؟

شباهت و تفاوت تفسیر و تاویل در مقایسه با هم چیست؟

آیه۱۰۲ سوره توبه، در حق چه کسانی نازل شده است؟

علل انجام گناه و روشهای ترک آن.

کدوم سوره رادرهنگام نزول_هفتادهزارفرشته بدرقه کردند؟؟؟

سلامعلت اینکه در قران احکام به صورت صریح واضح معین نشده چی هست مثل نام حضرت علی نوع نماز و حجاب و دیگر احکام ...؟

محیط جامعه اسلامی باید به گونه‌ای باشد که افراد در آن دنباله‌رو و پیروی حقیقی امام خود یعنی حضرت علی(علیه‌السلام) باشند و لازمه این تبعیت، شناخت منقبت‌ها و فضیلت‌هایی است که امام علی (علیه‌السلام) در دوران زندگانی خود به آن آراسته بوده‌اند. در این زمینه رهبر انقلاب اسلامی علاوه بر آنکه راه رستگاری مسلمین را در تبعیت از خصال امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) می‌دانند، پیروی از این خصوصیات برجسته را به عنوان راه نجات «بشریت» معرفی می‌کنند‌. به مناسبت ماه مبارک رمضان پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR پیشخوان زیر را برای مطالعه بیشتر درباره موضوع «فضایل و مناقب امیرالمؤمنین علیه‌السلام» پیشنهاد می‌کند:

اخوانی‌ها در میان مردم مصر به میزانی که به گروه‌های تند نزدیک می‌شوند از متن جامعه فاصله می‌گیرند چرا که اصولاً طبع مصریان با تندروی میانه‌ای ندارد. در این صحنه رهبری اخوان‌المسلمین نتوانست از برنامه‌های ارتش اطلاع واقعی کسب کند و از این رو بدون برنامه مشخص وارد صحنه شد. ورود به صحنه و خاموش کردن چراغ مذاکره با منطق عقلانی یک گروه کارکشته تباین زیادی دارد.

خاصیت روحی روانی سجده درمقابل پروردگارچی هست وچرااساتیداهل عرفان ذکریونسیه سفارش دارندجواب پرمغرعرفانی میخوام که حقیقت چیست؟

نورانیت و صفای دل یعنی چه؟

سؤالات بالا و سؤالاتی نظیر آن، موضوعاتی هستند که می‌بایست برای هر کدام از آن‌ها پژوهش‌های جداگانه‌ای انجام داد، اما به نظر می‌رسد اگر «روزه» را به مثابه «وسیله»ای برای دستیابی به هدف متعالی‌تری به نام «تقوا» تعریف کنیم، آن گاه می‌بایست تأثیرات روزه و ماه رمضان را در ساحت زندگی فردی و اجتماعی انسان مورد بررسی قرار دهیم.

مسئولیت احراز شرایط اوصاف رهبری به عهده‌ی خبرگان است و انتخاب آنان دلیل آشکار بر اجتهاد مطلق مقام معظم رهبری است. گذشته از آن، شهادت بینه‌ی شرعیه بر اجتهاد ایشان به نحو مطلق، از نظر شرعی کافی است.

آیاجامعه روحانیون میتوانند باهمکاری حوزه و علمای شبکه های مذهبی ماهواره ای ازکل کتب شیعه احادیث صحیح رادر یکجا و احادیث ضعیف ومجهول را دریکجا جمع کنندبه نام کتاب صحیح،مانندصحیح بخاری و صحیح مسلم که برای اهل سنت هستند،آیااقدامی برای این کارمیشودکه ماراهم در جریان بگذارید؟

۱ـ هنگام طواف باید شانه ی چپ به سمت کعبه و شانه ی راست در جهت خلاف کعبه باشد ؛ که این حرکت دوّار چپ محور را نه گردش از چپ به راست می توان گفت نه گردش از راست به چپ. گردش به چپ و راست یا گردش از چپ به راست یا برعکس در جایی معنا دارد که گردش کننده ، حرکت خطّی ـ زاویه ای داشته باشد. یعنی دارای حرکت مستقیم همراه با تغییر جهت باشد. آنچه در طواف بر گرد کعبه وجود دارد ، حرکت شانه ی چپ به محوریّت کعبه است ؛ که البته در این حالت ، بالطبع همه ی اعضای طرف چپ بدن و از جمله قلب ، به سمت کعبه بوده به آن نزدیکتر خواهند بود.

خبرگزاری فارس ـ گروه آیین و اندیشه: یکی از مسائلی که در همه ماه‌ها و به خصوص در ماه مبارک رمضان اهمیت ویژه‌ای دارد مساله اخلاق، خودسازی و تهذیب نفس است.

کعبه یک سنگ نشان است که راه گم نشود / حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاستتشبیه کعبه به بت تشبیهی نادرست است، زیرا بت معبود بت پرستان است، نه معبد آنها. اما کعبه معبود هیچ کس نیست. همه کسانی که رو به کعبه نماز می خوانند یا گرد آن طواف می کنند خدا را می پرستند، نه کعبه را. از طرف دیگر استقبال یا رو به قبله کردن در نماز، اسرار و حکمت هایى دارد.

در این زمینه توجهتان را به دو مسئله جلب می کینم: یک. ساخت کعبه

در این باره نخست باید دانست، سجده بر زمین، سنگ و خاک، مورد اتفاق همه مسلمانان است و تمام فرقه هاى اهل سنت نیز به درستى سجده بر زمین اعتقاد دارند. اما نسبت به درستى سجده بر فرش، پوشیدنى ها و خوردنى ها، اختلاف است.

در خصوص رکعات نماز باید گفت که دو رکعت اول نماز فرض الله هستند و دو رکعت دوم فرض النبی. برخی احکام فرض الله هستند و برخی فرض النبی هستند فرض الله به احکامی گفته می شود که خدای متعال خود بر بندگان فرض کرده و امر به انجام آن کرده است. اما فرض النبی احکامی هستند که پیامبر اکرم (ص) به اذن خدای متعال بر مسلمانان تکلیف کرده است. دو رکعت اول نماز با دو رکعت دوم سه فرق دارد. یک فرق این است که حمد در دو رکعت اول تعیینی است و اختیاری نیست؛ اما در دو رکعت دوم، نمازگذار مختار است که بین خواندن حمد و تسبیحات اربعه انتخاب کند.