می خواستم بدانم آیا صحیح است که دختری که با تمام محدودیت> هایش مدال برای کشورش کسب میکند و باعث افتخار ایران و اسلام میشود > سرزنش> شود...روی سخنم با آیه الله جوادی آملی است که گفته اند: فضیلت زن را در> فرزندداری است آیه الله جوادی آملی گلایه کرد که ما خیال می‌کنیم کمال> زن در این است که برای ما برود مدال بیاورد، کمال زن در مادر شدن است، > در> فرزند تربیت کردن است. این مرجع تقلید ظاهرا با اشاره به حمیده عباسعلی> مدال آور تکواندو ایران در بازیهای آسیایی گفت: «فضیلت زن در این نیست،> که زن و دختر ما برود پایش را دراز کند و یک کسی را بزند و برای ما مدال> بیاورد، فأین تذهبون، به کجا داریم می‌رویم.» منظور صحبت ایشان چیست؟آیا> واقعا این کار را سرزنش میکنند؟البته بنده نمیدانستم سوال من دقیقا مربوط به کدام حوزه میشود اما طبق تشخیص خودم آنرا در اخلاق ذکر کردم.

چه اعمالی است که بااجر شهید برابر است

سلام. خواندن متن قبرها عبرت انگیز است. چرا مکروه است?

در خطبه غدیر رسول خدا چند ویژگی و صفت ممتاز برای علی (ع) ذکر نمودند؟

سلامچرا عید غدیر را عید سادات می گویند مگر امامت برای تمام مسلمانان نیست

بنام خداسلامشان نزول سوره انسان چیست

چه دلیلی داریدکه اسلام درسوره۲آیه۸۵به معنای لغوی آن تسلیم نیست

چه دلیلی داریدکه اسلام درسوره۲آیه۸۵به معنای لغوی آن تسلیم نیست

در پاسخ به شما دانشجوی گرامی در خصوص نحوه برخورد با دنیا باید عرض کنیم که در روایات رسیده از معصومین(ع) دو دید نسبت به دنیا وجود دارد. دنیاى ممدوح و خوب و دنیاى مذموم و بد.

سلام برای برقراری رابطه خوب وگرم بادوستان چ کنیم؟

سلام برای برقراری رابطه خوب وگرم بادوستان چ کنیم؟

نظریه شاه واطرافیانش راجع به انقلاب اسلامی چیست؟دیدگاه روانشناسان راجع به انقلاب اسلامی چیست؟نظریه میشل فوکوراجع به انقلاب اسلامی چیست؟

مفهوم و معنی شرق شناسی چیست؟- هدف مستشرفین از تاریخ نگاری مسلمانان چیست؟- مستشرفین چه کسانی هستند؟- دستاوردهای مستشرفین از تحریف اسلام چیست؟

آیا مبانی اتقلاب اسلامی با مبانی اسلام منطبق است

از کجا بدانیم کدام دین الهی کدام دین غیرالهی است؟

از کجا بدانیم کدام دین الهی کدام دین غیرالهی است؟

ساموئل هانتینگتون در مقاله‌ی «برخورد تمدن‌‌ها» به وضعیت جهان پس از فروپاشی بلوک شرق پرداخته و به جای تأکید بر نقش «قطب» در روابط بین‌ا‌لملل، بر «تمدن»ها تأکید ‌کرد.او از میان همه‌ی تمدن‌ها به «تمدن اسلامی» تأکید کرده و معتقد است رویارویی اصلی تمدن غرب در جهان پیش‌رو با تمدن اسلامی است.چرا که تنها این تمدن است که در شرایط موجود توانایی بازتولید فرهنگی- سیاسی را دارد."اریک هابسبام" یکی از مورخان مطرح انگلیسی معتقد است که انقلاب اسلامی ایران، اولین جنبش اجتماعی در دورا

ساموئل هانتینگتون در مقاله‌ی «برخورد تمدن‌‌ها» به وضعیت جهان پس از فروپاشی بلوک شرق پرداخته و به جای تأکید بر نقش «قطب» در روابط بین‌ا‌لملل، بر «تمدن»ها تأکید ‌کرد.او از میان همه‌ی تمدن‌ها به «تمدن اسلامی» تأکید کرده و معتقد است رویارویی اصلی تمدن غرب در جهان پیش‌رو با تمدن اسلامی است.چرا که تنها این تمدن است که در شرایط موجود توانایی بازتولید فرهنگی- سیاسی را دارد."اریک هابسبام" یکی از مورخان مطرح انگلیسی معتقد است که انقلاب اسلامی ایران، اولین جنبش اجتماعی در دورا

با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه ی شما با این مرکز علت اصلی مخالفت آمریکا با بشار اسد را می بایست در قرار گرفتن سوریه در ضمن خط مقاومت در منطقه ی خاورمیانه جستجو کرد. توضیح: در دو گام به بررسی تفصیلی پرسش و بیان پاسخ می پردازیم: گام نخست : با شکل گیری رژیم صهیونیستی اسرائیل در فلسطین اشغالی و بعد از شکست مفتضحانه ی ارتش های کشور های عربی در برابر رژیم جعلی اسرائیل و گرایش همان کشور ها به تعامل و به رسمیت شناختن اسرائیل ، به تدریج گرایشی در برخی ملت ها و دولت های منطقه شکل گرفت که مخالف به رسمیت شناختن اسرائیل و معتقد به مقاومت در برابر این رژیم جعلی بود.

با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه ی شما با این مرکز علت اصلی مخالفت آمریکا با بشار اسد را می بایست در قرار گرفتن سوریه در ضمن خط مقاومت در منطقه ی خاورمیانه جستجو کرد. توضیح: در دو گام به بررسی تفصیلی پرسش و بیان پاسخ می پردازیم: گام نخست : با شکل گیری رژیم صهیونیستی اسرائیل در فلسطین اشغالی و بعد از شکست مفتضحانه ی ارتش های کشور های عربی در برابر رژیم جعلی اسرائیل و گرایش همان کشور ها به تعامل و به رسمیت شناختن اسرائیل ، به تدریج گرایشی در برخی ملت ها و دولت های منطقه شکل گرفت که مخالف به رسمیت شناختن اسرائیل و معتقد به مقاومت در برابر این رژیم جعلی بود.

با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه ی شما با این مرکز قبل از پاسخ به سوال حضرتعالی باید نکته ای را به عنوان مقدمه بیان کنیم. مقدمه : در میان علوم و معارف بشری، شاید بتوان گفت تاریخ از جمله ی مناقشه برانگیزترین آنها به شمار می آید. هنگامی که در برابر کتاب ها و مقالات تاریخی قرار می گیریم، نخستین مساله ای که برایمان مطرح می شود، میزان صحت و سقم مدعیات مندرج در آنهاست.

با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه ی شما با این مرکز قبل از پاسخ به سوال حضرتعالی باید نکته ای را به عنوان مقدمه بیان کنیم. مقدمه : در میان علوم و معارف بشری، شاید بتوان گفت تاریخ از جمله ی مناقشه برانگیزترین آنها به شمار می آید. هنگامی که در برابر کتاب ها و مقالات تاریخی قرار می گیریم، نخستین مساله ای که برایمان مطرح می شود، میزان صحت و سقم مدعیات مندرج در آنهاست.

با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه ی شما با این مرکز دانشجوی ارجمند، عرف و مصلحت از ضرورت های زندگی اجتماعی و لازمه ی حیات انسانی و یکی از روش های اداره ی روابط حقوقی و حفظ تفاهم و سازش با همنوعان است. اساسا عنصر مصلحت در نظام های گوناگون حقوقی از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده است. و می توان ادعا نمود مهم ترین ویژگی نظام های حقوقی دوران معاصر پذیرش حقوق عرفی بر مبنای مصالح عامه می باشد.

با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه ی شما با این مرکز دانشجوی ارجمند، عرف و مصلحت از ضرورت های زندگی اجتماعی و لازمه ی حیات انسانی و یکی از روش های اداره ی روابط حقوقی و حفظ تفاهم و سازش با همنوعان است. اساسا عنصر مصلحت در نظام های گوناگون حقوقی از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده است. و می توان ادعا نمود مهم ترین ویژگی نظام های حقوقی دوران معاصر پذیرش حقوق عرفی بر مبنای مصالح عامه می باشد.

دانشجوی محترم ابتدا از اینکه بار دیگر این مرکز را به منظور دریافت پاسخ سوالات خویش انتخاب کرده اید از شما سپاسگذاریم .

دانشجوی محترم ابتدا از اینکه بار دیگر این مرکز را به منظور دریافت پاسخ سوالات خویش انتخاب کرده اید از شما سپاسگذاریم .

با سلام، در مورد رابطه اخلاق و منفعت در سیاست خارجی و روابط بین الملل باید گفت: بر اساس مکاتب، جهان بینی ها و ایدئولوژی ها این رابطه متغیر می باشد. رابطه اخلاق و منفعت در روابط خارجی بر اساس اندیشه اسلامی متفاوت از اندیشه لیبرالی است. در سیاست خارجی دولت اسلامی اخلاق محوری حاکم است در حالی که اساساً سیاست خارجی لیبرالی نه به لحاظ نظری و نه به لحاظ عملی، تقیّدی به اخلاق نداشته است. به لحاظ نظری، پای‌بندی به ارزش‌های اخلاقی از منظر لیبرالیسم، تنها در صورت سودمندی موجّه و منطقی است.

با سلام، هر انقلابی دارای شعارهایی است که ریشه در ایدئولوژی انقلاب و فرهنگ آن جامعه دارد. این شعارها بیان کننده نگرش ایدئولوژی انقلاب، انقلابیون و توده‌های انقلابی نسبت به وضع نابسامان موجود، اهداف و ویژگی‌های نظام آرمانی و نحوه انتقال جامعه از وضع موجود به وضع آرمانی هستند. از این روست که شعارهای هر انقلاب از اسناد گرانبها و یکی از مهم‌ترین منابع مطالعه فرآیند، ارزش‌ها و آرمان‌های آن انقلاب و زمینه‌های اجتماعی و علل وقوع آن به شمار می‌روند، این منبع در انقلاب اسلامی ‌ایران دارای ابعاد گسترده‌ای است.

با سلام، هر انقلابی دارای شعارهایی است که ریشه در ایدئولوژی انقلاب و فرهنگ آن جامعه دارد. این شعارها بیان کننده نگرش ایدئولوژی انقلاب، انقلابیون و توده‌های انقلابی نسبت به وضع نابسامان موجود، اهداف و ویژگی‌های نظام آرمانی و نحوه انتقال جامعه از وضع موجود به وضع آرمانی هستند. از این روست که شعارهای هر انقلاب از اسناد گرانبها و یکی از مهم‌ترین منابع مطالعه فرآیند، ارزش‌ها و آرمان‌های آن انقلاب و زمینه‌های اجتماعی و علل وقوع آن به شمار می‌روند، این منبع در انقلاب اسلامی ‌ایران دارای ابعاد گسترده‌ای است.

ابو محمد عیسى بن مهدى جوهرى مى گوید:سال ۲۶۸ هجرى قمرى به حج مشرف شدم اعمال حج را به جا آوردم، پس از پایان اعمال بیمار شدم. قبلا شنیده بودم که مى توان امام زمان (علیه السلام) را ملاقات نمود و این موضوع براى من ثابت شده بود به همین منظور، با این که بیمار بودم از ((قلعه فید)) که نزدیک مکه و اقامتگاهم بود به قصد مدینه به راه افتادم. در راه هوس ماهى و خرما کردم، ولى به جهت بیمارى نمى توانستم ماهى و خرما بخورم. به هر نحوى بود خودم را به مدینه رساندم، در آنجا برادران ایمانى ام به من بشارت دادند که در محلى به نام ((صابر)) حضرت (علیه السلام) دیده شده است.

علامه مجلسى (رحمه الله) مى گوید:هنگامى که بحرین در تصرف اروپاییان بود، مردى که ناصبى و از دشمنان سرسخت اهل بیت (علیهم السلام) به شمار مى رفت، به عنوان فرماندار دست نشانده بحرین به حکومت رسیدت تا به رتق و فتق امور و بازسازى خرابى هاى ناشى از جنگ بپردازد. وزیر مشاور او نیز مردى بود که در دشمنى با اهل بیت (علیهم السلام) از خود او سرسخت تر بود، و با هر موقعیتى که به دست مى آورد، سعى در قلع و قمع و شکنجه و آزار دوست داران اهل بیت (علیهم السلام) مى نمود. روزى همین وزیر ناصبى، نزد والى بحرین رفته انارى را به او نشان مى دهد که روى آن به طور برجسته نوشته بود:

انس بن مالک - خادم رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) - مى گوید:حضرت على (علیه السلام) از جنگ نهروان باز مى گشت، در محلى به نام ((برثا)) دستور اتراق داد. در آن جا راهبى به نام حباب در غارى منزل داشت. وقتى همهمه لشکر اسلام را مى شنود، از غارش ‍ که مشرف بر میدان اتراق بود، پایین آمده و به دقت لشکر را بررسى مى کند، و با اظطراب و شتاب مى پرسد: این چه لشکرى است؟ فرمانده آن کیست؟ یکى از لشکریان به او مى گوید: این لشکر اسلام است و فرمانده آن امیرالمؤمنین على (علیه السلام) که از جنگ نهروان باز مى گردد. حباب با عجله از لابلاى مردم عبور کرده خود را به حضرت (علیه السلام) مى رساند و مى گوید:

سلام.بنده خانم ۲۱ ساله و دانشجو هستم.خواستگار دارم و معرفی میشم ولی خیلی هاشون جدی نیستن و انگار برای تفریح خواستگاری میرن بیشترشون غیر رسمی هستن.بین فامیل منو دختری با حجاب و مقید میشناسن و خودمم تا الان سعی کردم پاک زندگی کنم.بیشتر خانم هایی که برای پسر یا برادرشون خواستگاری غیر رسمی میان یا نمی پسندن یا می پسندن و شماره میگیرن ولی دیگه پیگیری نمی کنن.دلیل این پشیمون شدن رو نمی دونم اما احساس میکنم شاید لباس پوشیدن و ساکت بودن من علت این اتفاق باشه من خودم خواهر بزرگتر هستم، برادری هم ندارم و یک خواهر کوچکتر دارم بنابراین تجربه رفتن به خواستگاری رو ندارم.بعضی از دوستانم میگن با لباس نیمه استین و دامن بلند بعضی دیگه هم میگن یک تونیک شیک بهتره حالا من موندم واقعا کدوم برای این جلسه مناسبتره؟و پوشش یک دختر مذهبی باید چطور باشه؟فامیل و خانواده من مذهبی نیست و زیاد به حجاب و مستحبات اهمیت نمیدن میشه گفت یک چیزی بین مذهبی و غیر مذهبی.ممنون میشم راهنماییم کنید.

سلام.بنده خانم ۲۱ ساله و دانشجو هستم.خواستگار دارم و معرفی میشم ولی خیلی هاشون جدی نیستن و انگار برای تفریح خواستگاری میرن بیشترشون غیر رسمی هستن.بین فامیل منو دختری با حجاب و مقید میشناسن و خودمم تا الان سعی کردم پاک زندگی کنم.بیشتر خانم هایی که برای پسر یا برادرشون خواستگاری غیر رسمی میان یا نمی پسندن یا می پسندن و شماره میگیرن ولی دیگه پیگیری نمی کنن.دلیل این پشیمون شدن رو نمی دونم اما احساس میکنم شاید لباس پوشیدن و ساکت بودن من علت این اتفاق باشه من خودم خواهر بزرگتر هستم، برادری هم ندارم و یک خواهر کوچکتر دارم بنابراین تجربه رفتن به خواستگاری رو ندارم.بعضی از دوستانم میگن با لباس نیمه استین و دامن بلند بعضی دیگه هم میگن یک تونیک شیک بهتره حالا من موندم واقعا کدوم برای این جلسه مناسبتره؟و پوشش یک دختر مذهبی باید چطور باشه؟فامیل و خانواده من مذهبی نیست و زیاد به حجاب و مستحبات اهمیت نمیدن میشه گفت یک چیزی بین مذهبی و غیر مذهبی.ممنون میشم راهنماییم کنید.

سلام.بنده خانم ۲۱ ساله و دانشجو هستم.خواستگار دارم و معرفی میشم ولی خیلی هاشون جدی نیستن و انگار برای تفریح خواستگاری میرن بیشترشون غیر رسمی هستن.بین فامیل منو دختری با حجاب و مقید میشناسن و خودمم تا الان سعی کردم پاک زندگی کنم.بیشتر خانم هایی که برای پسر یا برادرشون خواستگاری غیر رسمی میان یا نمی پسندن یا می پسندن و شماره میگیرن ولی دیگه پیگیری نمی کنن.دلیل این پشیمون شدن رو نمی دونم اما احساس میکنم شاید لباس پوشیدن و ساکت بودن من علت این اتفاق باشه من خودم خواهر بزرگتر هستم، برادری هم ندارم و یک خواهر کوچکتر دارم بنابراین تجربه رفتن به خواستگاری رو ندارم.بعضی از دوستانم میگن با لباس نیمه استین و دامن بلند بعضی دیگه هم میگن یک تونیک شیک بهتره حالا من موندم واقعا کدوم برای این جلسه مناسبتره؟و پوشش یک دختر مذهبی باید چطور باشه؟فامیل و خانواده من مذهبی نیست و زیاد به حجاب و مستحبات اهمیت نمیدن میشه گفت یک چیزی بین مذهبی و غیر مذهبی.ممنون میشم راهنماییم کنید.

۱ـ نخست باید متوجّه بود که نگاه تورات و یهودیّت امروزی به زن ، ربط تامّ به نگاه تورات حقیقی و یهودیّت زمان حضرت موسی (ع) ندارد ؛ چرا که تورات و اعتقادات یهودیان نخستین به مرور زمان دچار تحریفات و تغییرات فراوانی شده و از اصل خود برگشته است ؛ لذا آنچه امروزه با عنوان نگاه تورات یا یهودیّت به زن مطرح می شود ، صرفاً از زاویه ی دید یهودیّت و تورات تحریف شده ی کنونی است نه از منظر یک دین حقیقتاً الهی.

تفاوت ها در آفرینش خداوند متعال، نظام هستى را به نحو احسن و کامل ترین وجه، آفریده است.

باعرض سلام وخسته نباشیددرقران امده به خطوات شیطان گوش فرا ندهیدسوالم این است که مگرخطوات شیطان برای اشخاص قابل تمییزمیباشدچراکه انسان نفس اماره هم داردواینکه گاهی اوقات شیطان امرش را با حق خلط میکندبگونه ای که برای فرد حق جلوه میدهدچگونه پس میتوان خطوات شیطان راتشخیص دادواز ان پرهیزکردوهمچنین اوامر نفس اماره چگونه ازخطوات شیطان قابل تمایزهستندهرچندهردوبدهستندباتشکرازشما خدانگهدار

باعرض سلام وخسته نباشیددرقران امده به خطوات شیطان گوش فرا ندهیدسوالم این است که مگرخطوات شیطان برای اشخاص قابل تمییزمیباشدچراکه انسان نفس اماره هم داردواینکه گاهی اوقات شیطان امرش را با حق خلط میکندبگونه ای که برای فرد حق جلوه میدهدچگونه پس میتوان خطوات شیطان راتشخیص دادواز ان پرهیزکردوهمچنین اوامر نفس اماره چگونه ازخطوات شیطان قابل تمایزهستندهرچندهردوبدهستندباتشکرازشما خدانگهدار

باعرض سلام وخسته نباشیددرقران امده به خطوات شیطان گوش فرا ندهیدسوالم این است که مگرخطوات شیطان برای اشخاص قابل تمییزمیباشدچراکه انسان نفس اماره هم داردواینکه گاهی اوقات شیطان امرش را با حق خلط میکندبگونه ای که برای فرد حق جلوه میدهدچگونه پس میتوان خطوات شیطان راتشخیص دادواز ان پرهیزکردوهمچنین اوامر نفس اماره چگونه ازخطوات شیطان قابل تمایزهستندهرچندهردوبدهستندباتشکرازشما خدانگهدار

فرد مومن با کسی که دور از ایمان یا کم ایمان است چه تفاوتی دارد؟

فرد مومن با کسی که دور از ایمان یا کم ایمان است چه تفاوتی دارد؟

آیا در بهشت میتوانیم با هرکسی که می خواهیم زندگی کنیم؟

آیا در بهشت میتوانیم با هرکسی که می خواهیم زندگی کنیم؟

آیا در بهشت میتوانیم با هرکسی که می خواهیم زندگی کنیم؟

آیا در بهشت میتوانیم با هرکسی که می خواهیم زندگی کنیم؟

سلام درقرآن چندآیه یا سوره درموردامام حسین علیه السلام داریم؟

سلام درقرآن چندآیه یا سوره درموردامام حسین علیه السلام داریم؟

در قرآن چند آیه یا سوره در مورد امام حسین علیه السلام داریم؟

در قرآن چند آیه یا سوره در مورد امام حسین علیه السلام داریم؟