می‌خواستم درباره فواید زیارت و آثاری که در زندگی می تواند داشته باشد بدانم؟

گاهی برای برخی این پرسش پیش می آید: «آیا هنگامی که ما به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و امامان(علیهم السلام) توسل می جوییم، خودشان قدرت برآوردن حاجت ما را دارند و یا تنها حاجت ما را به خدا می گویند»؟!

گاهی برای برخی این پرسش پیش می آید: «آیا هنگامی که ما به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و امامان(علیهم السلام) توسل می جوییم، خودشان قدرت برآوردن حاجت ما را دارند و یا تنها حاجت ما را به خدا می گویند»؟!

برخی می پندارند: اگر اولیای الهی قدرت حل مشکلات مردم را دارند! چگونه است که خودشان در بسیاری از امور زندگی روزمره در سختی و مشکلات بوده‌اند؟! و مشکلات خودشان را حل نکرده‌اند؟‍!

برخی می پندارند: اگر اولیای الهی قدرت حل مشکلات مردم را دارند! چگونه است که خودشان در بسیاری از امور زندگی روزمره در سختی و مشکلات بوده‌اند؟! و مشکلات خودشان را حل نکرده‌اند؟‍!

برخی این گونه اشکال می کنند: امامان را که در هنگام زیارت، از آنها حاجت می خواهید و به درگاه خداوند «وسیله» قرار می دهید خودشان نیازمندند و جهت جلب رحمت خدا و امان از عذاب الهی در تلاشند و نگران می باشند؟ در جواب اینها چه بگوییم.

چرا این زیارت را زیارت جامعه کبیره نام نهاده اند؟

آیا زیارت جامعه کبیره مستند است؟ چه دلیل یا ادله ای در صحت صدور این زیارت از امام معصوم (امام هادی(علیه السلام)) وجود دارد؟

علت گفتن تکبیرات در آغاز زیارت جامعه کبیره چیست؟

آیا زیارت جامعه حاوی مطالبی غلوآمیز نسبت به امامان معصوم(علیهم السلام) است و آیا ادبیات آن با ادبیات قرآن سازگار است؟

آیا فراز «و ایاب الخلق الیکم و حسابهم علیکم» در زیارت جامعه چگونه با آیه شریفه «إِنَّ إِلَیْنَا إِیَابَهُمْ. ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنَا حِسَابَهُمْ»V}[ غاشیه (۸۸)، آیات ۲۵ و ۲۶.]{V سازگار است؟ آیه می فرماید: «بازگشت مردم به سوی ماست آنگاه حساب آنها بر ماست» ولی در زیارت جامعه آمده است «بازگشت مردم به سوی شما امامان و حساب آنها بر عهده شما امامان است»؟

ظاهراً از خداشناسی به امام شناسی می رسیم نه بالعکس از امام شناسی به خداشناسی؟ ولی در زیارت جامعه کبیره می خوانیم «من اراد الله بدء بکم و من وحده قبل عنکم و من قصده توجه بکم» یعنی از امام به خدا می رسیم؟!

آیا لعن در زیارت عاشورا با آیات قرآن و روایات و اخلاق اسلامی سازگار است؟

بیان ثواب چندین حج و عمره برای زیارت امام حسین(علیه السلام) یا سایر ائمه(علیهم السلام)، پایین آوردن حج و عمره نیست؟

بیان ثواب چندین حج و عمره برای زیارت امام حسین(علیه السلام) یا سایر ائمه(علیهم السلام)، پایین آوردن حج و عمره نیست؟

چگونه امام رضا(علیه السلام) را با معرفت زیارت کنم؟

چگونه امام رضا(علیه السلام) را با معرفت زیارت کنم؟

درباره زندگانی حضرت معصومه(سلام الله علیه) و چگونگی آمدن ایشان به قم توضیح دهید.

درباره زندگانی حضرت معصومه(سلام الله علیه) و چگونگی آمدن ایشان به قم توضیح دهید.

درباره تاریخچه مسجد مقدس جمکران و نماز آن توضیح دهید.

درباره تاریخچه مسجد مقدس جمکران و نماز آن توضیح دهید.

مسافر در حرم کدام امامان و در کجاها می تواند نمازش را کامل بخواند؟

آیا با غسل زیارت حرم پیامبر و ائمه(علیهم السلام) می‌توان نماز خواند؟

آیا با غسل زیارت حرم پیامبر و ائمه(علیهم السلام) می‌توان نماز خواند؟

نماز زیارت را به چه نیت بخوانیم؟

نماز زیارت را به چه نیت بخوانیم؟

اگر خواسته باشیم به نیابت از دیگران زیارت و نماز زیارت بخوانیم چگونه باید نیت کنیم؟

اگر خواسته باشیم به نیابت از دیگران زیارت و نماز زیارت بخوانیم چگونه باید نیت کنیم؟

مسافر چگونه می تواند در نماز جماعت شرکت کند؟

در مسافرت به جای نماز دو رکعتی، ‌از روی عادت نماز خود را چهار رکعتی خواندم، وظیفه‌ام چیست؟

اگر در مسافرت نماز قضا شده باشد و به وطن خود برسیم، چگونه باید بخوانیم؟

اگر در مسافرت نماز قضا شده باشد و به وطن خود برسیم، چگونه باید بخوانیم؟

اگر در مسافرت نیاز به غسل شود و دسترسی به آب نباشد، تکلیف نماز چیست؟

اگر در مسافرت نیاز به غسل شود و دسترسی به آب نباشد، تکلیف نماز چیست؟

کسی که نمی‌داند در مسافرت چند روز می‌ماند تکلیف نمازش چه می‌شود، آیا باید شکسته بخواند یا تمام؟

کسی که نمی‌داند در مسافرت چند روز می‌ماند تکلیف نمازش چه می‌شود، آیا باید شکسته بخواند یا تمام؟

اگر استاد یا دانشجویی که در محل درس نمازش تمام است؛ چنانچه به طور اتفاقی، به سفری مانند زیارت حضرت علی بن موسی الرضا غیر از محل درس مسافرت کند، نماز و روزه او چگونه است؟

اگر استاد یا دانشجویی که در محل درس نمازش تمام است؛ چنانچه به طور اتفاقی، به سفری مانند زیارت حضرت علی بن موسی الرضا غیر از محل درس مسافرت کند، نماز و روزه او چگونه است؟

به مشهد مقدس مشرّف شدیم تصمیم داشتیم بیش از ده روز در آنجا بمانیم. نمازمان را کامل خواندیم ولی بعد از گذشت چند روز، از اقامتمان منصرف شدیم و تصمیم گرفتیم قبل از ده روز به وطن باز گردیم، تکلیف نماز در بقیه روزها چیست، آیا شکسته بخوانیم یا تمام؟

اگر قصد ماندن ده روز و یا بیش‌تر را در جایی داشته باشیم و از قبل برنامه‌ای برای سفر به اطراف شهر نداشتیم، اما بعد تصمیم گرفتیم به اماکن و تفریح گاه های اطراف شهر برویم، تکلیف نمازمان چیست؟

اگر قصد ماندن ده روز و یا بیش‌تر را در جایی داشته باشیم و از قبل برنامه‌ای برای سفر به اطراف شهر نداشتیم، اما بعد تصمیم گرفتیم به اماکن و تفریح گاه های اطراف شهر برویم، تکلیف نمازمان چیست؟

بنا داریم با اردوی دانشجویی بیش از ده روز به سفر زیارت حضرت علی‌بن موسی الرضا مشرف شویم و برنامه ها از قبل این‌گونه بود که گاهی روزها به محل‌های اطرف که از حد ترخص خارج است و فاصله آنها تا اقامتگاه (مشهد مقدس) کمتر از چهار فرسخ شرعی است سفر کنیم، تکلیف نماز در آنجا چگونه است؟

به بارگاه حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) مشرف شدم، آیا در آنجا می‌توانم نذر روزه کنم و روزه بگیرم؛ با فرض اینکه روزه قضا نداشته باشیم؟

آیا می‌توانیم پیش از سفر در وطن خود، نذر کنیم که در سفر روزه مستحبی بگیریم با فرض اینکه روزه قضا نداشته باشیم؟

آیا می‌توانیم پیش از سفر در وطن خود، نذر کنیم که در سفر روزه مستحبی بگیریم با فرض اینکه روزه قضا نداشته باشیم؟

تصرف در اموال حرم مثل نوشتن بر روی کتاب‌ها و دیوارهای حرم‌های مطهر چه حکمی دارد و راه جبران آن چیست؟

تصرف در اموال حرم مثل نوشتن بر روی کتاب‌ها و دیوارهای حرم‌های مطهر چه حکمی دارد و راه جبران آن چیست؟

وظیفه زائرین نسبت به اموال و اجناسی که در حرم مطهر ائمه و امامزادگان پیدا می‌شود چیست؟

استفاده کردن از برق حرم‌های مطهر برای شارژ کردن موبایل و تبلت چه حکمی دارد؟

خوابیدن در مساجد و حرم‌های مطهر چه حکمی دارد؟