آیا در انجام امر به معروف و نهی از منکر، اجازه‌ شوهر شرط است؟

اگر مردان در حال گناه و یا مقدمه گناه هستند، با توجه به خطری که برای خانم‌ها هست، آیا خانم‌ها لازم است آنها را امر به معروف کند؟

اگر مردان در حال گناه و یا مقدمه گناه هستند، با توجه به خطری که برای خانم‌ها هست، آیا خانم‌ها لازم است آنها را امر به معروف کند؟

اگر شخصی کار حرامی را به قصد غیرگناه انجام دهد، به طور مثال؛ راننده‌ای موسیقی حرام را به جهت بیدارماندن گوش کند، آیا باید این موارد را هم نهی از منکر کنیم؟

اگر شخصی در تنهای خود مرتکب گناه می‌شود و ما از طریقی بر این مطلب اطلاع پیدا کردیم، آیا لازم است او را نهی از منکر کنیم؟

اگر ببینیم فردی کار واجب و معروفی را ترک کرده، ولی ما نمی‌دانیم شاید دلیل و عذری برای ترک آن دارد، آیا با این فرض جایز است امر به معروف را ترک کنیم؟

اگر ببینیم فردی کار واجب و معروفی را ترک کرده، ولی ما نمی‌دانیم شاید دلیل و عذری برای ترک آن دارد، آیا با این فرض جایز است امر به معروف را ترک کنیم؟

اگر ندانیم شخصی که مرتکب گناه می‌شود (مثلاً روزه‌خواری می‌کند) عذر شرعی دارد یا نه در این موارد باید حمل بر حسن ظن داشت و شخص را معذور بدانیم؟

اگر ندانیم شخصی که مرتکب گناه می‌شود (مثلاً روزه‌خواری می‌کند) عذر شرعی دارد یا نه در این موارد باید حمل بر حسن ظن داشت و شخص را معذور بدانیم؟

اگر می‌دانیم کسی که نمازش را نخوانده و یا دروغی گفته و یا غیبتی کرده است، سعیش بر این است که تکرار نکند، آیا امر به معروف واجب است؟

اگر خانم بدحجابی را دیدیم که در مسیر ما نبود آیا لازم است که مسیرمان را منحرف کنیم و یا دنبال او راه بیفتیم تا تذکر بدهیم؟

اگر خانم بدحجابی را دیدیم که در مسیر ما نبود آیا لازم است که مسیرمان را منحرف کنیم و یا دنبال او راه بیفتیم تا تذکر بدهیم؟

اگر در موردی هم احتمال تأثیر بدهد و هم احتمال عدم تأثیر را، آیا امر به معروف و نهی از منکر واجب است؟

اگر در موردی هم احتمال تأثیر بدهد و هم احتمال عدم تأثیر را، آیا امر به معروف و نهی از منکر واجب است؟

اگر شخصی را چندین بار نهی از منکر کنیم ولی مؤثر نباشد، آیا باید به نهی از منکر خود ادامه دهیم یا دیگر تکلیفی نداریم؟

اگر شخصی را چندین بار نهی از منکر کنیم ولی مؤثر نباشد، آیا باید به نهی از منکر خود ادامه دهیم یا دیگر تکلیفی نداریم؟

اگر در موقعیتی شک کنیم که امر به معروف و نهی از منکر تأثیر دارد یا نه،‌ چه وظیفه‌ای داریم؟

اگر در موقعیتی شک کنیم که امر به معروف و نهی از منکر تأثیر دارد یا نه،‌ چه وظیفه‌ای داریم؟

آیا در نهی از منکر، تذکر دادن زبانی به فرد خطاکار و سپس رفتن از محل انجام منکر کافی است؟ یا باید تا رفع منکر در آنجا ماند و پافشاری کرد؟

آیا در نهی از منکر، تذکر دادن زبانی به فرد خطاکار و سپس رفتن از محل انجام منکر کافی است؟ یا باید تا رفع منکر در آنجا ماند و پافشاری کرد؟

آیا لحن در امر به معروف باید آمرانه باشد یا می‌توان از الفاظی مثل لطفاً و خواهش می‌کنم هم استفاده کرد؟

اگر جلوگیری از منکرات و اقامه واجبات موقوف باشد بر کتک زدن و سخت گرفتن، آیا باید با اجازه مجتهد جامع الشرایط باشد؟

آیا امر به معروف و نهی از منکر مختص و محدود به مسائل واجبات و محرمات است یا امور فرهنگی، اعتقادی، اقتصادی،‌ سیاسی و اجتماعی را نیز دربرمی‌گیرد؟

با توجه به اینکه اگر امر به معروف ضرر جانی داشته باشد واجب نیست، پس حرکت امام حسین(علیه السلام)چگونه تفسیر می‌شود؟

اگر ببینیم شخصی نمازش را اشتباه می‌خواند، آیا باید او را امربه معروف کنیم؟

در جایی که در معرض دید عموم است مثلاً مسجد، آیه یا حدیثی را اشتباه نوشته باشند، آیا واجب است که تذکر بدهیم؟

اگر کسانی در مسجد غیبت می‌کنند و امر به معروف هم تأثیر ندارد آیا رفتن به مسجد جایز می‌باشد؟

اگر واعظ یا مداحی آیه یا حدیث یا مسائل مربوط به مصائب اهل بیت(علیهم السلام) را اشتباه خواند آیا تذکر دادن به او از باب امر به معروف لازم است؟

در برخی موارد مرثیه‌خوانی و یا مداحی زنان در مجلس خودشان، به گونه ای است که صدای آنان با بلندگو به گوش مردان رهگذر می رسد، آیا امر به معروف لازم است؟

قرآن خواندن زن در حضور مردان نامحرم چه حکمی دارد؟

آیا زن می‌تواند در حضور مردان نامحرم دکلمه بخواند؟

تواشیح خوانی و خواندن سرودهای دسته جمعی توسط خواهران، چه حکمی دارد؟

هم خوانی زنان با مردان مانند اجرای گروه کُر، چه حکمی دارد؟

آیا چهچه زدن در مداحی و مولودی یا قرائت قرآن و ادعیه، جایز است و آیا به قرائت قاریی که صدایش را ترجیع می‌دهد و می‌لرزاند، می‌توان گوش داد؟

بازی کردن با وسایل قمار در کامپیوتر بدون شرط‌بندی، چه حکمی دارد؟

بازی با پاسور چه حکمی دارد؟ و آیا بازی با آن برای سرگرمی و بدون شرط‌بندی جایز است؟

بازی کردن با شطرنج چه حکمی دارد؟

آیا ما وظیفه داریم افرادی را که ریش خود را با تیغ یا با ماشین می‌زنند، نهی ازمنکر کنیم؟ اگر این امر برای آنها عادی شده و قبول نمی‌کنند، وظیفه چیست؟

اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند دیگران با پای مرطوب بر آن قدم می گذارند، تکلیف چیست؟

اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند دیگران با پای مرطوب بر آن قدم می گذارند، تکلیف چیست؟

اگر یکی از مهمان‌ها در بین غذا خوردن، بفهمد غذا نجس است (مانند دیدن فضله موش در غذا)، آیا لازم است به دیگران بگوید؟

اگر یکی از مهمان‌ها در بین غذا خوردن، بفهمد غذا نجس است (مانند دیدن فضله موش در غذا)، آیا لازم است به دیگران بگوید؟

اگر صاحب خانه در بین غذا خوردن، بفهمد غذا نجس است (مانند دیدن فضله موش در غذا)، آیا لازم است به میهمانان بگوید؟

اگر انسان ببیند فردی مشغول آماده سازی مقدمات حرام برای رسیدن به آن حرام است، و بیننده یقین داشته باشد که این مقدمات او را به حرام می‌رساند آیا واجب است او را از آن حرام نهی کند؟

اگر دیدیم شخصی به صورت غیرصحیح امر به معروف می‌کند، مثلاً از ضرب و کتک استفاده می‌کند، آیا لازم است به مقامات مسئول گزارش دهیم؟

اگر دیدیم شخصی به صورت غیرصحیح امر به معروف می‌کند، مثلاً از ضرب و کتک استفاده می‌کند، آیا لازم است به مقامات مسئول گزارش دهیم؟

اگر به‌خاطر اغراض شخصی امر به معروف کنیم، مثلاً از شخصی بدمان می‌آید منتظر می‌مانیم هروقت گناهی را انجام داد او را نهی از منکر کنیم، آیا در این‌صورت کار ما صحیح است؟

دوستان و افرادی که بصورت شوخی یا بخاطر عادت، القاب زشت مثل دیوانه یا احمق به یکدیگر نسبت می‌دهند و طرف مقابل ناراحت نمی‌شود، آیا گناه می‌کنند و لازم است آنها را از این کار نهی کرد؟

اگر برخی افراد دین را بر طبق سلیقه خود رفتار کنند و هنگامی که منکری را مرتکب می‌شوند از نظر خودشان آن کار را گناه نداند، آیا نهی کردن آنها از انجام آن فعل بر ما واجب است؟

در محل کار من اکثراً نماز نمی‌خوانند و در ماه رمضان روزه‌خواری به وضوح مشاهده می‌شود،‌ وظیفه من چیست؟ تغییر شغل یا امر به معروف (البته بعید است امر معروف اثری داشته باشد) یا سکوت و تحمل شرایط؟