مذهبی

در ايام عزاداري ابا عبدالله الحسين (ع)، نماز جماعت اول وقت مهم‏تر است يا ادامه عزادارى سيد الشهدا(ع)؟ همه مراجع: نماز جماعت مقدم است؛ همان طورى كه امام حسين(ع) در روز عاشورا هنگام ظهر نماز را اقامه كردند. از اين رو بايد پيروان اهل بيت در همه حالات سعى كنند تا آنجا كه ممكن است، نمازها را اول وقت و ...

اگر مأموم در ركوع امام به او اقتدا كند و براي ركوع خم شده باشد، ولي به ركوع امام نرسد، وطيفه اش چيست؟ آيات عظام وحيد، نوري، فاضل، تبريزي: نمازش باطل مي شود. آيت الله زنجاني: بنابر احتياط واجب نمازش باطل مي شود. آيت الله سيستاني: نمازش به صورت فرادا صحيح است ولي مي تواند آن را رها كند و ...

آيات عظام امام خمينى، بهجت، تبريزى، صافى، فاضل، نورى و وحيد: پوشيدن لباس سياه، هر چند مكروه است؛ ولى عبا از آن استثنا شده و چادر مشكى نيز داخل عنوان عبا است و مكروه نيست. آيت اللّه سيستانى و آيت اللّه مكارم: به طور كلى پوشيدن لباس سياه مكروه نيست؛ افزون بر آنكه چادر مشكى داخل عنوان عبا است و عبا ...

آيا اگر نمازگزار در حين نماز، ذرات غذا يا شيريني قند و امثال آن را كه در بين دندانها مانده فرو برد، اشكال دارد؟ آيات عظام امام و فاضل: فرو بردن ذرات غذاى مانده در لاى دندان ها، موجب بطلان نماز نمى ‏شود؛ ولى اگر قند يا شكر و مانند اينها در دهان مانده باشد و در حال نماز كم كم آب شود و ...

حضرات آيات امام و سيستاني: قضاي نماز مادر بر پسر بزرگتر واجب نيست. آيت الله صافى: اگر مادر به جهت عذرى نماز يا روزه‌اش را به جا نياورده باشد، بعد از فوت او بر پسر بزرگتر واجب است قضا نمايد يا براى انجام آن اجير بگيرد هر چند مادر نتوانسته قضا كند و بنا بر احتياط اگر از روى نافرمانى هم ...

آيات عظام سيستاني، صافي: هزينه اي كه بعضي از مداحان در مجالس دريافت مي كنند، اشكال ندارد. آيت الله مكارم: تعيين اجرت از سوي ذاكر اهل بيت (عليهم السلام) شرعا اشكالي ندارد؛ ولي اين كار در شأن ايشان كه بايد مظهر تقوا و پارسايي باشند، نيست.    منبع: صراط محرم؛ شبكه بين المللي اجتهاد، مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني، اداره ...

همه مراجع: كثير الشك به كسي گفته مي شود كه نمي تواند سه نماز پشت سر هم را بدون شك بخواند؛ در اين صورت نبايد به شك خود اعتنا كند، يعني هر طرف را كه به نفع اوست، انتخاب كند. براي مثال اگر در نماز صبح بين دو و سه شك كند بگويد دو ركعت خوانده ام و اگر در به ...

آيات عظام امام، رهبري، نوري: اشكال دارد و بنابر احتياط واجب عقب تر از امام بايستد. آيت الله صافي: اگر ماموم يك نفر باشد، بنابر احتياط واجب عقب تر بايستد و اگر متعدد باشد، پشت سر امام بايستد. آيات عظام وحيد، (زنجاني، مكارم: بنابر احتياط واجب) اگر ماموم يك مرد باشد، قدري عقب تر و در طرف راست امام بايستد ...

همه مراجع: برگزارى اين نوع مراسم، اگر توأم با معصيت و يا هتك حرمت حضرت سيدالشهدا (عليه السلام) نباشد، اشكال ندارد. اما براى مؤمنان سزاوار است كه حرمت اين ايام را پاس بدارند و از انجام دادن كارهاى شادى آفرين، اجتناب كنند. منبع: آيت الله تبريزى، صراط النجاة، ج 5، س 521 ؛ دفتر: همه مراجع.

همه مراجع: كسى كه نماز احتياط بر او واجب شد، بعد از سلام نماز، بايد فورى نيت نماز احتياط كند و تكبيرة الاحرام بگويد و فقط «حمد» را بخواند و به ركوع و سجده رود. پس از سجده دوم، اگر يك ركعت نماز احتياط بر او واجب است، تشهد و سلام دهد واگر دو ركعت بر او واجب است، ركعت ...

واجبات دفن ميت: – ميت را طوري در زمين دفن كنند كه بوي او بيرون نيايد و درندگان هم نتوانند بدنش را بيرون بياورند. – ميت را رو به قبله دفن كنند، يعني به پهلوي راست طوري بخوابانند كه جلوي بدن او رو به قبله باشد. (به عبارتي ديگر سر ميت به سمت راست بدن كسي كه رو به قبله ايستاده ...

شرايط صحت طلاق عبارت است از: 1. نياز به صيغه خاص (لفظى) دارد؛ 2. در صورت توانايى بايد به زبان عربى صحيح باشد؛ 3. زن از خون حيض و نفاس پاك باشد( مگر در موارد خاص)؛ 4. در حضور حداقل دو نفر عادل انجام گيرد.   منبع: توضيح المسائل مراجع، م 2499 و 2508

آيات عظام زنجاني، بهجت، تبريزي: بنابر احتياط واجب جايز نيست. بقيه مراجع: جايز است.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م 249. جامع احكام، م 79.

همه مراجع: نمازگزار بايد نماز را به نيت قربت، يعني براي انجام فرمان خداوند عالم به جا آورد و لازم نيست نيت را از قلب خود بگذراند يا اينكه مثلا به زبان بگويد چهار ركعت نماز ظهر مي خوانم قربةً الي الله. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 943 و 944. جامع احكام، ص 218.

آب مضاف آبى است كه آن را از چيزى بگيرند، مثل آب هندوانه و گلاب؛ يا با چيزى مخلوط باشد، مثل آبى كه به قدرى با گِل و مانند آن مخلوط شود، كه ديگر به آن آب نگويند؛ و غير اينها آب مطلق است كه بر پنج قسم است: آب كر: مقدار آبى است كه اگر در ظرفى كه درازا ...

همه مراجع: اگر وقت نماز نزديك باشد و به قصد آمادگى براى نماز وضو بگيرد، اشكال ندارد و نيز مى‏ تواند پيش از وقت، به قصد داشتن طهارت وضو بگيرد و با آن نماز بخواند. منبع: توضيح‏ المسائل مراجع، م 320؛ آيت‏الله وحيد، توضيح ‏المسائل، م 326؛ آيت‏ الله نورى، استفتائات، ج 1، س 42.  

هركسي بر مال خود مسلط است ومي تواند در راستاي مالكيتي كه دارد همه يا بخشي از اموال خود را به ديگري ببخشد مشروط بر اينكه آن را تحويل بدهد واگر فقط بنويسد ويا بگويد ولي تحويل ندهد، از اموال همه وراث محسوب مي شود. منبع: استفتاءات امام خمينى؛ ج‌2، ص: 23و311

استاد ما بد حجاب است و حجاب شرعى را رعايت نمى ‏كند و در هنگام نوشتن مطالب روى تخته سياه، دست و موهاى سر او، بيش از اندازه ظاهر مى‏ شود، تكليف ما چيست؟  آيات عظام امام، خامنه ‏اى، صافى، فاضل و نورى: نگاه به او هر چند بدون قصد لذت، اشكال دارد.  آيةاللَّه بهجت: نگاه به او، هر چند ...

دعا نويسي هاي معتبر همانند حرز حضرت امام جواد عليه السلام هم داراي سند و هم اعتبار ديني قوي مي باشد ولي آنچه در جامعه كنوني رايج است كه گاها افرادي سود جو در راه منافع شخصي دعا نويسي مي كنند، اين گونه دعاها هيچ سند و مدركي ندارد وصرفا يك منبع درآمد براي آنها محسوب مي شود كه نبايد ...

مستحبات تشييع جنازه: – هنگام تشييع بگويند: «بسم الله و بالله، اللهم صل علي محمد و آل محمد و اغفر للمومنين و المومنات.» – جنازه را بر دوش خود حمل كنند، نه با وسيله نقليه. – هنگام ديدن جنازه بگويند: «الله اكبر هذا ما وعدنا الله و رسولُه و صَدَقَ اللهُ و رسوله، اللهم زِدنا ايماناً و تسليماً، الحمدلله الذي ...

انسان وقتي بخواهد به كاري دست بزند ناچار است زير و روي آن كار را بررسي نموده و تا آن‌جا كه مي‌تواند فكر خود را به كار بيندازد و چنانچه از اين راه نتوانست صلاح خود را در آن كار تشخيص دهد، ناگزير بايد از ديگران كمك فكري گرفته و تصميم خود را با كساني كه صلاحيت مشورت و قوه ...

همه مراجع: اگر جرم داشته باشد، مانع است و بايد براى وضو، برطرف شود و در صورت شك نيز برطرف گردد. تشخيص اين موضوع بر عهده مكلف است. تبصره. آيت ‏اللّه مكارم: جوهر خودكار جرم ضعيفى دارد و مانع از رسيدن آب به پوست نيست. منابع : حضرت امام، استفتاءات، ج 1، س 41؛ آيت ‏الله صافى،جامع الاحكام، ج 1، س ...

 آثار وضعي يك عمل مربوط به دانستن و نداستن ما نيست بايد متوجه بود مثل باراني كه بر لباس نجس ببارد آن را پاك مي كند و مثل شرابي كه ندانيم و بياشاميم مارا مست مي كند خوردن مال حرام هم ولو ندانيم حتما در مسير زندگي ما موثر است و بايد ملتفت عمل خويش باشيم. البته ازنظر تكليفي اگر ...

در همه مراحل نماز مستحب است كه چشم نمازگزار به محل سجده باشد و بستن چشم مكروه است. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج‌1، ص 606‌.

در سجده چند چيز مستحب است : 1.كسى كه ايستاده نماز مى‌خواند بعد از آن كه سر از ركوع برداشت و كاملًا ايستاد و كسى كه نشسته نماز مى‌خواند، بعد از آن كه كاملًا نشست، براى رفتن به سجده تكبير بگويد . 2.موقعى كه مرد مى‌خواهد به سجده برود، اول دستها را و زن اول زانوها را به زمين بگذارد. ...

آيا تبعيض در تقليد جايز است؟ آيا جايز است در يك مسأله، به رساله چندين مجتهد رجوع نموده و يكى از آنها را انتخاب كرد؟  همه مراجع (به جزآيت الله وحيد): تبعيض در تقليد، در صورت تساوى دو يا چند مجتهد، جايز است؛ براى مثال مى ‏توان در مسائل نماز و روزه، از مجتهدى و در خمس از مجتهد ديگر و ...

آيت الله مكارم: در حكم يقين است؛ مگر در ركعت اول و دوم كه بنابر احتياط واجب بايد نماز را دوباره بخواند. بقيه مراجع: حكم يقين را دارد. نكته 1: گمان از يقين ضعيف تر اما از شك قوي تر است. (مثال: اگر نمازگزار در تعداد ركعات نماز چهار ركعتي، گمان دارد كه نماز را چهار ركعت خوانده است، اين گمان، ...

مامومي كه در تعداد ركعات نماز، از امام عقب تر است در ركعت دوم و چهارم جماعت – هنگام خواندن تشهد جماعت- تجافي مي كند؛ يعني انگشتان دو دست و پاها را بر روي زمين مي گذارد و زانوها را بلند مي كند و به عبارتي به حالت نيم خيز مي نشيند. حال سوال اين است كه وقتي امام جماعت تشهد آخر نماز را ...

همه مراجع: خير، در تقليد پيروى از يكديگر درست نيست و هر كس در اين امر مستقل است. تبصره. البته اگر افراد خانواده به صحت تحقيق سرپرست خانواده اطمينان يابند، مى ‏توانند بر اساس گفته او عمل كنند. منبع: امام، استفتاءات، ج 1، س 24؛آيت الله صافى، جامع‏ الاحكام، ج 1، س 7؛ آيت الله فاضل، جامع‏ المسائل، ج 2، س ...

خانواده دختر قادر به خريد يك مرتبه جهيزيه مورد نياز خود نيست، اگر از درآمد كسب به تدريج وسايلى به اين جهت بخرد، آيا مشمول خمس مى‏ شود؟ آيات عظام امام، خامنه ‏اى، سيستانى، فاضل، وحيد و نورى: چنانچه در بين سال، از درآمد آن سال تهيه كرده و از شأنش بيشتر نباشد، خمس ندارد. آيات عظام بهجت و صافى: ...

كسي كه نمي دانسته ودرغسل كف پايش را نمي شسته نسبت به نماز و روزه‏ هاى گذشته چه تكليفى دارد؟ همه مراجع: اگر مى‏ داند كه آب به كف پا نمى ‏رسيده، بايد نمازهايى را كه خوانده، قضا كند؛ ولى روزه‏ ها قضا ندارد. منبع: امام خمينى،استفتاءات، ج 1، س 101، روزه؛ آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، س ...

تحريم ربا داراي دلايلي است كه روايات به ان اشاره دارند. به اختصار و به نقل از تفسير نمونه به چند نكته از آن اشاره مي شود: اولا- در خريد و فروش معمولى هر دو طرف به طور يكسان در معرض سود و زيان هستند، گاهى هر دو سود مى ‏كنند و گاهى هر دو زيان، گاهى يكى سود و ...

در محرم شدن دختر و پسر، اجازه ولي دختر شرط است و الا محرم نمي شوند و لو قصد آميزش نداشته باشند. منبع: حضرات آيات عظام مكارم ، تبريزي ،سيستاني،خامنه اي وامام خميني(ره)،توضيح المسائل مراجع، ج‌2،ص: 449‌

زنان به مردان از سه راه محرم مى‏ شوند: نسب، رضاع و ازدواج. كسانى كه از راه نسب به انسان محرم ‏هستند، عبارت‏ند از:  1. پدر و مادر و هر چه بالا روند (مانند پدر بزرگ و مادر بزرگ)؛  2. اولاد و هر چه پايين روند (مانند نوه و نتيجه)؛  3. خواهر و برادر و هر چه پايين روند (مانند خواهرزاده ...

همه مراجع: خير، نيت زبانى لازم نيست. منبع: آيت الله خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 34؛ توضيح المسائل مراجع، م 2؛آيات عظام نورى و وحيد، توضيحالمسائل، م 2.    

آيا درنظام جمهورى اسلامى، مخالفت باقوانين ومقررات دولت – كه به تصويب مجلس شوراى اسلامى وشوراى نگهبان رسيده- جايز است؟ همه مراجع (به جز آيات عظام بهجت و سيستانى): خير، مخالفت با آن جايز نيست. آيةاللَّه بهجت: در موارد مختلف حكم تفاوت مى ‏كند. آيةاللَّه سيستانى: مخالفت با قوانينى كه نظم اجتماعى را برهم مى‏ زند يا حداقل يك مجتهد جامع شرايط ...

بعضي از فروشگاه­‌ها و يا شركت­‌ها براي جذب مشتري بيشتر از دختران و زنان به عنوان فروشنده كالاهايشان استفاده مي نمايند كه اگرچه استفاده ابزاري از زن براي كسب درآمد بيشتر ممكن است حرام نباشد (البته با رعايت مسائل شرعي از جمله حجاب مناسب) اما رزق و روزي حلال زماني نصيب انسان مومن مي شود كه مسير درست و مشروعي را براي ...

آيا تماشاي ورزش فوتبال، كشتى و مانند آن كه مردان با شورت و زيرپوش بازى مى ‏كنند، ازنزديك براى زنان جايزاست؟   همه مراجع ( به جز آيات عظام بهجت، تبريزى و سيستانى ): خير، نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم، جايز نيست؛ هر چند بدون قصد لذت باشد. آيت اللَّه بهجت: بنابر احتياط واجب جايز نيست. آيت اللَّه ...

1. غسل دهنده قصد قربت داشته باشد. 2. آب غسل پاك باشد. 3. بدن ميت پاك باشد. 4. بدن ميت مانعي از رسيدن آب نداشته باشد. 5. آب و ظرف آن بايد غصبي نباشد. 6. سدر و كافور بايد پاك و مباح باشد.   پي نوشت: عروة الوثقي، ج1، ص 382 و 395. تحريرالوسيله، ج1، ص 21. جامع احكام، زارعي نصرالله ...

آيات عظام امام، خامنه ‏اى، تبريزى، مكارم، سيستانى و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد صيغه عقد ازدواج به عربى صحيح خوانده شود. آيةاللَّه بهجت: خير شرط نيست؛ بلكه مى ‏توانند به هر زبانى كه خواستند بخوانند. اما احتياط مستحب (بهتر) آن است كه به عربى بخوانند.  آيات عظام صافى، فاضل و نورى: بايد صيغه به عربى صحيح خوانده شود. منبع: توضيح‏المسائل ...

آيات عظام امام، بهجت و فاضل: بنابر احتياط واجب جايز نيست. آيات عظام خامنه ‏اى، سيستانى، صافى، مكارم و وحيد: پوشيدن لباس جنس مخالف، هنگام بازيگرى و بيان خصوصيات يك شخص حقيقى [اگر باعث فساد نشود ] اشكال ندارد. آيةاللَّه نورى: پوشيدن لباس جنس مخالف، تنها در موقع ضرورت؛ يعنى، زمانى كه مصلحت اهم و انگيزه عقلايى در كار باشد، ...

همه مراجع (به جز آيت ‏الله خامنه‏ اى): نماز مرد با زنجير و انگشتر طلا باطل است. آيت‏ الله خامنه‏ اى: نماز مرد با زنجير و انگشتر طلا بنابر احتياط واجب باطل است.  منبع: توضيح‏ المسائل مراجع، م 832؛ آيت‏ الله نورى، توضيح ‏المسائل، م833 و آيت‏ الله وحيد، توضيح ‏المسائل، م 838. آيت‏ الله خامنه ‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 442.  

آيات عظام امام، تبريزى و خامنه ‏اى: اگر باعث تحريك شهوت يا ارتكاب حرام يا ترتب مفسده شود، جايز نيست و در غير اين صورت اشكال ندارد ؛ ولى سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب كند. آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب جايز نيست. آيات عظام صافى و مكارم: حرام است. منبع: آيت الله تبريزى، ...

همه مراجع (به جزآيات عظام سيستانى و مكارم): اگر محتواى آن باطل نباشد، اشكال ندارد. آيات عظام سيستانى و مكارم: بنابر احتياط واجب جايز نيست. تبصره. در صورتى آوازخوانى زن در شب عروسى جايز است كه صداى او را مرد اجنبى نشنود و به همراه آن موسيقى لهوى نيز به كار نرود. منبع: امام، تحريرالوسيله، ج 1، (مكاسب محرمه)، م ...

همه مراجع: خير، جايز نيست. تبصره. حكم نگاه از آينه، شيشه، آب صاف و مانند آن، با عكس و فيلم زن تفاوت دارد. نگاه از داخل آينه به زن نامحرم جايز نيست؛ ولى نگاه به عكس و فيلم او – اگر ناآشنا باشد – بدون قصد لذت جايز است. منبع: توضيح ‏المسائل مراجع، م2436 و2433؛آيت الله نورى، توضيح‏ المسائل، م2429 ...

رهبري: جايز نيست. آيات عظام وحيد، صافي: بنابراحتياط واجب جايز نيست و نماز باطل است. بقيه مراجع: اشكال ندارد. توجه: نماز خواندن در جلوي قبور معصومين، در فرض بي حرمتي، در مساله ديگر طرح خواهد شد ان شاء الله. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م 866. امام، تحرير الوسيله، نماز، مكان، م9. رهبري، رساله آموزشي، ج1، ص 122. آيات عظام ...

همه مراجع: اگر معناى آن عوض شود، عقد باطل است. منبع: توضيح‏المسائل مراجع، م 2371 ؛آيت الله نورى، توضيح‏المسائل، م 2367 وآيت الله وحيد، توضيح‏المسائل، م 2435.

آيا اظهار عشق و محبت بين دختر و پسر به منظور ازدواج، گناه است؟ همه مراجع: آرى، اين كار حرام است؛ ولى مى‏ تواند از او خواستگارى كند. منبع: آيت الله سيستانى، سايت، محبت؛ آيت الله مكارم،استفتاءات، ج 2، س 1049 و 1075 و دفتر همه مراجع.

همه مراجع: ازدواج با او جايز است ولى كراهت شديد دارد. منبع: امام خمينى، آيت الله نورى، آيت الله مكارم و آيت الله فاضل، العروة الوثقى، ج 2 م 7 ؛ آيت الله وحيد، منهاج الصالحين، ج 3، م 1298 ؛ آيت الله تبريزى، منهاج الصالحين، ج 2، م 298 ؛ آيت الله سيستانى، منهاج الصالحين، ج 2، م 2 ؛ ...

سوره نور، آيه 2: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ )  به عنوان مقدمه لازم است بيان شود كه هر جامعه بشري و اجتماع انساني، به هيچ وجه قادر بر حفظ و ادامه حيات معنوي خود نيست، مگر با قانوني كه از نظر آن ...